看懂《復(fù)聯(lián)4》，你需要先了解漫威哲學(xué)

木子

鋼鐵俠、美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)、雷神、黑寡婦、綠巨人、鷹眼……復(fù)仇者聯(lián)盟無(wú)疑是漫威宇宙中最杰出的團(tuán)隊(duì)，而《復(fù)仇者聯(lián)盟4》堪稱漫威這11年來(lái)22部影片中的收官之作。漫威宇宙的精心布局，以及粉絲們11年來(lái)的青春投入，都令《復(fù)聯(lián)4》的回憶殺成了一部超乎商業(yè)大片之外的情懷之作乃至“情感核彈”。

從漫威粉午夜首映的火爆，到朋友圈“反劇透”表情包的流行，看《復(fù)聯(lián)4》的“門檻”便是你對(duì)于漫威世界的沉浸度。在西方，一批狂熱的漫威粉、也使正統(tǒng)哲學(xué)學(xué)者們也像超級(jí)英雄們那樣集結(jié)起來(lái)，圍繞《復(fù)仇者聯(lián)盟》涉及的哲學(xué)問(wèn)題做了一系列探討。

復(fù)聯(lián)式集結(jié)：為了戰(zhàn)勝反派而在一起嗎？

《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列在2010年重啟時(shí)，書中這樣說(shuō)道：“地表最強(qiáng)英雄團(tuán)結(jié)一致，直面共同的威脅！這一天，復(fù)仇者聯(lián)盟誕生了——為了對(duì)抗那些單一英雄無(wú)法抵擋的敵人！”

這聽(tīng)上去并不新鮮，因?yàn)樗固埂だ钤谠妗稄?fù)仇者聯(lián)盟》1963年第1期里就對(duì)忠實(shí)漫畫迷們說(shuō)過(guò)幾乎一樣的話。但這則宣言并不準(zhǔn)確，或者至少具有一定誤導(dǎo)性。復(fù)仇者聯(lián)盟或許認(rèn)為他們是為了戰(zhàn)勝大反派而“集結(jié)”的，可事實(shí)上不止如此。在復(fù)仇者聯(lián)盟之外，成員們獨(dú)立完成了各種拯救世界的偉大事業(yè)，但他們渴望友誼，并且需要精神支持。

所以復(fù)仇者集結(jié)的真正動(dòng)機(jī)是什么？按照亞里士多德的觀點(diǎn)，作為團(tuán)體活動(dòng)的復(fù)仇者聯(lián)盟得以表現(xiàn)卓異，展現(xiàn)友愛(ài)。

友愛(ài)并不是一種純粹的友誼，而是一種公共道德及社會(huì)認(rèn)同感，這就是為什么亞里士多德可以在城邦中與公民討論公民友愛(ài)。最終通過(guò)共同行動(dòng)，他們收獲幸福。而這就是他們集結(jié)的原因。

亞里士多德論點(diǎn)的根據(jù)在于他堅(jiān)信人是“政治動(dòng)物”。但許多復(fù)仇者并不是普通人類。他們是神、變種人或機(jī)器——有的甚至是一頭野獸。然而這些都無(wú)關(guān)緊要。加入復(fù)仇者聯(lián)盟也許與加入亞里士多德的城邦理由一致，是出于必要。而融入復(fù)仇者聯(lián)盟與融入城邦的理由也是一致的：為了實(shí)現(xiàn)美好的生活。集結(jié)行動(dòng)向他們提供了獲得幸福的途徑，這種幸福比他們個(gè)人生涯所能達(dá)到的成就更加圓滿。

復(fù)聯(lián)式時(shí)空穿越：最知名的時(shí)間旅行者，征服者康

自H.G. 威爾斯（英國(guó)著名科幻小說(shuō)家，成名作為《時(shí)間機(jī)器》）至今，時(shí)間旅行一直是科幻小說(shuō)及其近親超英漫畫的主要元素之一。在復(fù)仇者聯(lián)盟系列作品中，最知名的時(shí)間旅行者或許便是征服者康，一位來(lái)自30世紀(jì)的軍閥，為了在歷史時(shí)期獲得一席之地而不斷與復(fù)仇者聯(lián)盟發(fā)生沖突。不同時(shí)期的他不僅以康的身份出現(xiàn)，還曾是永生者、法老拉瑪圖、血色百夫長(zhǎng)以及鋼鐵小子（少年復(fù)仇者創(chuàng)始成員）。

征服者康是美國(guó)漫威漫畫旗下超級(jí)反派，本名納撒尼爾·理查茲，來(lái)自遙遠(yuǎn)的公元3000多年，是未來(lái)世界銀河系的統(tǒng)治者。

近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)家與哲學(xué)家們不斷探討著時(shí)間旅行在物理法則、形而上學(xué)以及邏輯意義上的可行性。問(wèn)題在于一旦你承認(rèn)時(shí)間旅行的存在，便會(huì)導(dǎo)致邏輯不一致性，最終轉(zhuǎn)化為邏輯矛盾，進(jìn)而爆發(fā)為徹底的時(shí)間悖論，并有可能違反物理法則。

20世紀(jì)80年代以前，康的所有時(shí)間旅行操作都導(dǎo)致了不同的時(shí)間線，而他本人也以各種各樣的形式存在。其中一個(gè)版本的康（通常被稱作“原始康”）來(lái)到地獄邊境，看到了各種時(shí)間線，他發(fā)現(xiàn)自己在許多時(shí)間線中都表現(xiàn)得愚蠢無(wú)能。因此，他開始計(jì)劃清除所有“瑕疵”版本的自我，“以免‘康這個(gè)名字變成‘傻瓜的同義詞！”

這項(xiàng)計(jì)劃幾乎成功了，但原始康消除“瑕疵”版本的康并沒(méi)有改變過(guò)去（甚或未來(lái)）。這些康的行為已經(jīng)（或即將）存在于該時(shí)間流中，而殺死他們僅僅是減少了康的存在總數(shù)。

從康的角度來(lái)講，問(wèn)題在于他注定成為博古通今的永生者，而在他看來(lái)這是比死亡還要糟糕的命運(yùn)。反抗這一命運(yùn)便是康參與命運(yùn)之戰(zhàn)的動(dòng)機(jī)。但康試圖改變時(shí)間以阻止永生者誕生的計(jì)劃注定會(huì)失敗。因?yàn)樗呀?jīng)與永生者相遇，那么永生者的存在便是不可避免的。他們各自的封閉類時(shí)曲線已然啟動(dòng)，不可變更。

在這個(gè)例子里，我們?cè)俅慰吹饺藗兪菬o(wú)法如此大規(guī)模地改變事實(shí)的。史蒂芬·霍金在談及他的時(shí)序保護(hù)猜想時(shí)曾提道：“這樣看來(lái)，也許存在一間時(shí)序保護(hù)機(jī)構(gòu)，為歷史學(xué)家確保世界的真實(shí)性。”

漫威宇宙就有這樣的組織：時(shí)間保護(hù)者及其手下永生者。即便是在能夠進(jìn)行時(shí)間旅行的世界里，規(guī)則仍然存在——并且何其有幸，維護(hù)這些規(guī)則的復(fù)仇者聯(lián)盟同樣存在。

復(fù)聯(lián)式愛(ài)情：機(jī)器人能否愛(ài)上人類？

曾幾何時(shí)，幻視與猩紅女巫這兩位復(fù)仇者墜入愛(ài)河，繼而走進(jìn)婚姻殿堂（盡管，漫畫中的幻視與猩紅女巫已經(jīng)分手多年）。聯(lián)盟中的一些同事對(duì)此事抱有疑慮，機(jī)器人能否愛(ài)上人類？反之又如何？

朋友、愛(ài)人以及重要他者，這些屬性如何加以結(jié)合，形成不同類型的愛(ài)？哪一種愛(ài)又最適合描述幻視與猩紅女巫之間的關(guān)系呢？

身為復(fù)仇者的猩紅女巫顯然是喜歡幻視的，尤其是在他們開始戀愛(ài)之前已經(jīng)認(rèn)識(shí)了32期的時(shí)間。雖然人類可以對(duì)機(jī)器人產(chǎn)生喜愛(ài)，但只有喜愛(ài)不足以支撐戀愛(ài)或婚姻關(guān)系。在兩人互表愛(ài)意之后?！坝颜x之上”通常暗示著一段浪漫關(guān)系，也就是劉易斯（C.S.路易斯，是英國(guó)20世紀(jì)著名的文學(xué)家，學(xué)者，杰出的批評(píng)家，著有《四種愛(ài)》等）所說(shuō)的情愛(ài)。

這一類型的愛(ài)往往與性欲有關(guān)，劉易斯將之命名為情欲以區(qū)分于其他性欲，諸如動(dòng)物的交配欲望。從進(jìn)化的角度來(lái)看，情愛(ài)是由情欲發(fā)展而來(lái)的，但劉易斯強(qiáng)調(diào)情愛(ài)并非始于身體。相反，情愛(ài)的起點(diǎn)是一種心理狀態(tài)——專注。“處于這種狀態(tài)下的男性沒(méi)有空閑考慮性事。他的思維已被某個(gè)人占滿。她是女性這一事實(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有她就是她自己這件事重要?！?/p>

劉易斯主要表達(dá)了兩個(gè)觀點(diǎn)。第一，浪漫的愛(ài)情并非基于性欲，而是基于吸引。第二，被愛(ài)之人擁有自我，可貴又獨(dú)特的自我。這種自我潛藏在個(gè)體的身體之下，是內(nèi)在的人格、靈魂或者說(shuō)“真正的你”。正如劉易斯所說(shuō)：“陷于情愛(ài)中的男性真正想要的不是一位女性，而是那一位女性。”因此，戀愛(ài)中的人愛(ài)上的是具體又獨(dú)特的個(gè)體，不可替代。

在愛(ài)人眼中，所愛(ài)之人的美好與對(duì)方給予自己的快樂(lè)或幸福無(wú)關(guān)。情愛(ài)的關(guān)鍵在于成為愛(ài)人之人。我們會(huì)說(shuō)“一對(duì)”戀人，因?yàn)榕笥咽羌绮⒓绲?，而戀人是面?duì)面的。

在真正的情愛(ài)里，給予與接受之間的界限消失殆盡。

機(jī)器人與動(dòng)物相似，具有痛感與喜惡。除此之外，他們甚至能夠意識(shí)到自己處于社會(huì)邊緣地位。幻視清楚身為機(jī)器人的自己是如何被其他人邊緣化的：“哪怕與變種人、怪獸以及神人相比，我們這樣的人造生命體仍然是最不被接受的?！?/p>

如果展現(xiàn)愛(ài)情的錯(cuò)覺(jué)或假象是機(jī)器人的一道已設(shè)程序，又會(huì)怎樣？我們是否能夠接受這樣的“偽裝”？人類也會(huì)給他人帶來(lái)愛(ài)情錯(cuò)覺(jué)。但只有通過(guò)他們的行動(dòng)才能判斷他們是否真的陷入了愛(ài)情——他們?nèi)绾涡惺拢绾巫C明自己的感覺(jué)，這些都是可見(jiàn)可測(cè)的。

因此，盡管部分復(fù)仇者成員有所疑慮，但機(jī)器人與人類的確能夠真正意義上地相愛(ài)。憑據(jù)不在于確定他們是什么樣的存在——是機(jī)器人還是人類——而在于觀察他們的所作所為與所感所知。