《水調(diào)歌頭》一課教學的全新嘗試與思考

孔賢媛

【摘 要】真正貼近學生的教學是怎樣的？不是華麗的設(shè)計，也不是教師大秀技術(shù)，而應(yīng)是“返璞歸真”，讓孩子盡情發(fā)現(xiàn)、想象，通過獨創(chuàng)性的解讀，無限接近創(chuàng)作者的生命，與之產(chǎn)生交集與共鳴，令師生都能身處其中，獲得成長。

【關(guān)鍵詞】教學;嘗試;思考

【教學設(shè)計（簡案）】

一、月之引子

蘇軾是一個愛月吟月之人，月亮是古代文人筆下一個常見的意象，人們都借月表達怎樣的情感？

二、配樂，自由誦讀。

三、聽讀課文，思考：這是一個怎樣的夜晚？

四、讀到一個怎樣的詩人？

五、本課的三首詩，編者為何將他們放在一起？有沒有相同之處？

【片段呈現(xiàn)】

問題1：聽讀課文，這是一個怎樣的夜晚？

生1（語文較弱的男生）：中秋的夜晚 （眾生笑）

師：怎么知道的？

生1：丙辰中秋，這都寫著了。

師：這一段和下面的詞不一樣，它是詞前面的小序。中秋意味著什么？

生1：團圓。

生2：孤獨的夜晚，一個人在中秋的夜晚，起舞弄清影，一個清字，就讓人感受到凄清冷清之感。

師：太敏銳了，對關(guān)鍵詞的品味很準確。

熙寧四年（1071年）東坡以開封府推官通判杭州，任職三年。七年，當時他弟弟蘇轍在山東省濟州任職，東坡思念子由，自請調(diào)到該省。愿望實現(xiàn)，這次被派往山東密州擔任太守。到了密州還是無緣相會，這離潁州分別后有六年沒見面了。

“咫尺天不相見，實與千里同，人生無離別，誰知恩愛重。”

師：請注意，小序一般是交代寫作背景和寫作目的的。在詞中，還有哪些文字也表達了對子由的思念呢？

生3：人有悲歡離合，月有陰晴月缺。

請齊讀下闋部分，低沉的語調(diào)，兄弟情深。

生4（一男生）：狂歡的夜晚，歡飲達旦，大醉，起舞弄清影，醉得都跳起舞了。（學生驚嘆）

師：這個發(fā)現(xiàn)很與眾不同，既結(jié)合了小序，又聯(lián)系了詞的內(nèi)容。

生5：苦中作樂的夜晚。中秋的夜晚，只有他一個人和一輪明月，讓我想到“舉杯邀明月，對影成三人”，但他一個人還歡飲達旦。

師：是啊，蘇軾也是一個好酒之人啊。

生6：徹夜難眠的夜晚。心里百感交集。

師：這一夜為什么睡不著呢？除了想弟弟之外。

生6：月宮很美，他想要飛到天上，又害怕那里太清冷。

師：哪里看出他想飛到天上？

生6：不知天上宮闕，我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇。

師：歸去，是回去，蘇軾原來是來自月宮的嗎？

生7：天上宮闕應(yīng)該是朝廷，他是被貶謫的，曾經(jīng)學過的《記承天寺夜游》，那時就知道他是被貶謫，擔任團練副使的閑職。

現(xiàn)實是殘酷的，遠在少年才子的預(yù)想之外。王安石大肆變法時，天性仁慈的蘇軾與王安石政見不合，對實行新法有不少保留看法。在激烈的政治斗爭中，蘇軾被列入了排擠對象名單。

師：回想這些不堪回首的往事，蘇軾的內(nèi)心究竟是怎樣的？

生8：很矛盾，因為他很想回到政治中心，想要安社稷濟蒼生，這個才華橫溢的詩人，很想再去實現(xiàn)自己的偉大抱負，可是又害怕寒意逼人?！昂嗡圃谌碎g”，人間畢竟還有自己的弟弟，又覺得不如就遠離朝廷，留在人間吧。

生9：失意的，這種欲去還留的選擇其實是很無奈的。

師：據(jù)許多資料表明，蘇軾是一個文章獨步天下，非常有抱負的政治家，他曾說“治堯舜，此事何難？”他們兩兄弟都是壯志滿懷的人，但現(xiàn)在從開封到杭州。又到密州。密州是一個偏僻的地方。他很想知道朝廷內(nèi)怎么樣了——不知天上宮闕，今夕是何年！所以說此詞也是在感嘆人生，特別失意矛盾。

詩人想到自己的人生的種種，不禁彷徨感傷啊！

生10：這還是一個釋懷的夜晚?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，他終于明白本來就是難以圓滿。

師：此事古難全，在這樣的經(jīng)歷別離和失意的人生，還能明白這本來就是人生常態(tài)，從這里可以感受到這是怎樣一個詩人？

生11：一個豁達樂觀的詩人，他明白了人生不如意之事十之八九，只要共享一輪明月，遙寄相思之情。

生12：從這句話中，我感覺到一種與親人共享人間美景的心愿，而且還體現(xiàn)出一種積極樂觀的人生態(tài)度。

師：除了對親人，還會對什么人有這樣的心愿？

生13：更多分開的人，離別的人。

師：是啊，天下離人，所有讀到這首詞的人。其實最后讓我們覺得，他一步踩到了曠達之中。把一切問題都想明白了。不糾結(jié)于自己的進退得失。大家都喜歡這兩句。我們一起來讀一讀。這次要改變原來的語調(diào)了。

師：大家在怎樣的情況下會特別想起這首詩，會吟誦這首詩？

生14：會在中秋節(jié)時。

生15：會在特別失落的時候，對自己說“不應(yīng)有恨”。

生16：我會在跟友人離別時說：“但愿人長久，千里共嬋娟”。

師：你有沒有想過，它們?yōu)槭裁磿辛鞣及偈赖镊攘Γ?/p>

生17：這幾句詩表達了應(yīng)該用高昂旺盛的樂觀主義的精神，去對待殘缺的現(xiàn)實。讓人在失落的時候擁有一種力量，想起這兩句，會成為一種精神支柱。

師：這首詞會觸動每個人的心靈，在孤單月圓的時候就會想起這首詞。

師：是啊，怪不得它有流芳百世的魅力。蘇軾的很多詞活在我們的心中，活在我們的生命里。好的作品，我們都可以讀出自己的東西。讀出自己更好的更多的內(nèi)化到自己吟誦在心的東西。

教后思考：《水調(diào)歌頭》作為蘇軾名篇詞作，意義非凡。以往的教學設(shè)計，往往“步步為營”，每個環(huán)節(jié)都精雕細琢，不可謂不精致，然而學生依然被教師牽著鼻子，在文本和教師的思路的夾縫中求生。本次的教學，追求的是返璞歸真，讓孩子盡情地發(fā)現(xiàn)、想象，以期通過獨創(chuàng)性的解讀，無限接近詩人的生命，產(chǎn)生交集與共鳴。余映潮老師對于古詩文教學的看法：“與詩人相遇，和詩人同行，對詩人說話”?？梢?，課堂教學應(yīng)抓住人們對詩最本真的感受，使詩變成畫面，讓詩能描摩、能唱、能站立枝頭搖曳生姿。