翩翩君子，亦作奮然勇士

許歡

《論語(yǔ)》有言：君子務(wù)本，本立而道生。

在如今這個(gè)時(shí)代，“君子”一詞似乎漸行漸遠(yuǎn)。然而我覺(jué)得，像君子那樣待人接物，理當(dāng)浸潤(rùn)每一個(gè)青少年的骨血。以修身為本，以素養(yǎng)為道，理性思考，約束自我，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，方能成就人生的贏家、民族的勇士。

個(gè)人的素養(yǎng)，當(dāng)內(nèi)化為“制”。制，乃制衡、約束之義。對(duì)他人，理性審視，不主觀臆斷、妄加揣測(cè);對(duì)自己，隨時(shí)反省，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)世界中，太多人沾染了犬儒主義的戾氣，先入為主、斷章取義、隨意抨擊，對(duì)他人的生活作了太多干涉。而我們青少年心智尚未成熟，極易被這個(gè)充斥著言語(yǔ)暴力的大染缸污染，陷入到不加判斷、盲目跟風(fēng)、人云亦云、蠻橫指責(zé)的怪圈。

君子當(dāng)內(nèi)制，哪怕造次顛沛，依舊無(wú)終食間違仁。這是“戴著鐐銬起舞”的道德自由，是對(duì)本我的精準(zhǔn)定位與境界升華，更是法理為骨、政治清明的保障。格物致知，海涵兼容，文質(zhì)彬彬，然后君子。

個(gè)人的素養(yǎng)，亦應(yīng)外化為“責(zé)”。 責(zé)，乃責(zé)任、擔(dān)當(dāng)之義。小則言而有信的原則，大則舍我其誰(shuí)的精神，它是一種民族文化傳承，是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家發(fā)展壯大的基礎(chǔ)。我們總說(shuō)社會(huì)上的問(wèn)題是成年人的事，青少年又何間焉，實(shí)是謬論。我們從小就要樹(shù)立做一個(gè)君子的信念，擔(dān)起中華復(fù)興的職責(zé)，實(shí)現(xiàn)修身齊家治國(guó)平天下的人生理想。正如魯迅先生所呼吁的，“我只希望每個(gè)中國(guó)青年都發(fā)一份光，發(fā)一份熱”，敢于擔(dān)當(dāng)，才能敢為敢做。

君子當(dāng)承責(zé)，將信念與精神熔鑄于心，奮然前行。這是“我之所謂生存，并不是茍活”的通透豁達(dá)，是“為國(guó)捐軀，得其所哉”的勇士宣言。

志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆。與天不老，與國(guó)無(wú)疆。