習(xí)近平關(guān)于提升黨的戰(zhàn)略思維能力相關(guān)論述研究

溫雅興 于泉蛟 朱延明

[摘要]廣大黨員的戰(zhàn)略思維能力是習(xí)近平系列重要講話突出的內(nèi)容之一，講話中強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)廣大黨員要運(yùn)用戰(zhàn)略思維去分析和破解各方面的問(wèn)題和挑戰(zhàn)的能力。本文從世情、國(guó)情、黨情新變化的背景;從全局、大局、整體的維度;從趨勢(shì)、方向、長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度;從本質(zhì)、規(guī)律以及政治的高度，分析習(xí)近平總書記所提出的戰(zhàn)略思維能力，以使人們深刻理解其內(nèi)涵并有效地運(yùn)用到實(shí)踐中。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平;中國(guó)共產(chǎn)黨;戰(zhàn)略思維能力

[中圖分類號(hào)]D24

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1001-0475（2019）03-0011-02

提升黨的戰(zhàn)略思維能力始終貫穿習(xí)近平總書記系列重要講話中，這要求廣大黨員，要以戰(zhàn)略思維的眼光和方法，破解重大問(wèn)題，把握工作主動(dòng)權(quán)，提高工作成效。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，每個(gè)黨員都應(yīng)自覺(jué)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)戰(zhàn)略思維，并有效地運(yùn)用，為廣大人民作出表率。

一、戰(zhàn)略思維能力提出的背景

習(xí)近平總書記之所以特別突出強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略思維能力，主要源于世情、國(guó)情和黨情的新變化，社會(huì)時(shí)代的大背景決定了我們要以戰(zhàn)略思維迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難。

首先，從世情變幻的角度來(lái)看，整個(gè)當(dāng)前世界局勢(shì)雖然仍以和平與發(fā)展為主題，但局部地區(qū)存在政治動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂、恐怖主義，世界經(jīng)濟(jì)疲軟，持續(xù)低迷，部分國(guó)家宣揚(yáng)中國(guó)威脅論，并采取各種方式遏制中國(guó)的發(fā)展，特別是西方等發(fā)達(dá)國(guó)家在具體的經(jīng)濟(jì)政策、外交、貿(mào)易等方面設(shè)置諸多門檻，正如黨的十八大報(bào)告中所研判的那樣：“世界仍不安寧。國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不穩(wěn)定不確定因素增多，全球發(fā)展不平衡加劇，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義有所上升，局部動(dòng)蕩頻繁發(fā)生，糧食安全、能源資源安全、網(wǎng)絡(luò)安全等全球性問(wèn)題更加突出”等等，這些導(dǎo)致我國(guó)所面臨的外部發(fā)展環(huán)境遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。而中國(guó)的發(fā)展一定離不開世界，需要融入整個(gè)世界現(xiàn)代化、全球化的潮流之中，并要在整個(gè)國(guó)際體系之中，在整個(gè)世界民族之林中，體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的偉大擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)中華民族偉大的歷史責(zé)任。我們需要用戰(zhàn)略思維，從整體上、根本上把握世界的局勢(shì)和發(fā)展的趨勢(shì)，從實(shí)質(zhì)上破解外在發(fā)展的癥結(jié)，使我國(guó)所倡導(dǎo)的一帶一路、人民幣國(guó)際化等戰(zhàn)略得以有效實(shí)施，使中國(guó)社會(huì)、中華民族更廣泛深入地融進(jìn)世界，并在世界深度調(diào)整和變革的過(guò)程中，發(fā)出中國(guó)聲音、體現(xiàn)中國(guó)力量，彰顯中國(guó)責(zé)任。

其次，從國(guó)情變化的角度來(lái)看，我國(guó)經(jīng)歷了改革開放40多年的發(fā)展，在取得了舉世矚目成就的同時(shí)，也面臨著全新、復(fù)雜的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)上我國(guó)進(jìn)入新常態(tài)，但“新常態(tài)也面臨著新問(wèn)題、新矛盾，一些潛在風(fēng)險(xiǎn)漸漸浮出水面。經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨速度換擋節(jié)點(diǎn)、結(jié)構(gòu)調(diào)整節(jié)點(diǎn)、動(dòng)力轉(zhuǎn)換節(jié)點(diǎn)”等，所以“我們要敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，敢于向積存多年的頑疾開刀。關(guān)鍵是要保持戰(zhàn)略定力，應(yīng)勢(shì)而謀，深入研究管用的措施和辦法?！笨梢?jiàn)，戰(zhàn)略思維對(duì)于破解經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下所面臨的艱巨問(wèn)題有著十分重大的支撐。政治上，習(xí)近平同志指出：“應(yīng)該看到，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是特色鮮明、富有效率的，但還不是盡善盡美、成熟定型的。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義制度也需要不斷發(fā)展。”為此，政治上也需要戰(zhàn)略思維，而且需要更為高超的戰(zhàn)略智慧，去破解政治體制改革中所存在的硬骨頭。思想文化上，隨著我國(guó)對(duì)外開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)，人們思想上存在意識(shí)形態(tài)放松、思想信念動(dòng)搖、道德滑坡、信仰真空、精神焦慮等嚴(yán)重問(wèn)題。所以，總書記指出，要“堅(jiān)守我們的核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀;弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量;中華文化是我們民族的‘根和‘魂;提高國(guó)家文化軟實(shí)力;牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)”等，加強(qiáng)思想文化建設(shè)，增強(qiáng)廣大人民群眾的精神力量，構(gòu)筑整個(gè)社會(huì)的精神家園，也需要戰(zhàn)略思維;同時(shí)，我國(guó)的國(guó)情還面臨著生態(tài)文明建設(shè)等諸多方面的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，這些都需要高超的戰(zhàn)略思維能力去統(tǒng)籌和駕馭。

最后，從我們黨自身的情況來(lái)看，出現(xiàn)了許多嚴(yán)重的問(wèn)題，如總書記指出：“一些干部得過(guò)且過(guò)，一些基層組織軟弱渙散，不能發(fā)揮模范帶頭作用和戰(zhàn)斗堡壘作用。一些黨員干部作風(fēng)問(wèn)題比較突出，有的嚴(yán)重脫離群眾，對(duì)群眾疾苦漠然置之，甚至欺壓群眾、侵害群眾利益;形式主義、官僚主義問(wèn)題較為普遍地存在，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，不僅大案要案時(shí)有發(fā)生、令人觸目驚心，而且發(fā)生在群眾身邊的腐敗現(xiàn)象較多存在?！睆膰?yán)治黨，加強(qiáng)黨自身的建設(shè)，使黨在新的歷史時(shí)期取得更大的成就，需要戰(zhàn)略思維去統(tǒng)領(lǐng)。

總之，世情、國(guó)情、黨情的新變化，促使黨要以高超的戰(zhàn)略思維去破解來(lái)自各方面的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的前進(jìn)和發(fā)展。

二、戰(zhàn)略思維能力的內(nèi)涵

對(duì)戰(zhàn)略思維的內(nèi)涵，本文從習(xí)近平總書記系列重要講話中，做出如下幾個(gè)方面的梳理和概括：

（一）從全局、大局、整體的維度去觀察和處理問(wèn)題

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“要統(tǒng)攬全局，樹立大局意識(shí)，從全局角度、從整體上、從大局上看問(wèn)題，要觀大勢(shì)、謀大事，要視野開闊、胸襟博大，要重視大的原則”等。戰(zhàn)略思維首先需要全、大、整，即從全局和整體的角度去觀察和處理問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、內(nèi)政、外交、國(guó)防等各因素，牽一發(fā)而動(dòng)全身，需要我們高屋建瓴，從全局和整體的角度，處理好各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)方面的事件、問(wèn)題。因?yàn)椤熬植啃缘臇|西是隸屬于全局性的東西的”“懂得了全局性的東西，就更會(huì)使用局部性的東西?！毕鄬?duì)于局部而言，要首先看到全局，要首先立足于全局，然后才能真正破解局部性的問(wèn)題。我國(guó)的改革開放是全方位、立體式的，發(fā)展是全面性、整體式的，在全球化的浪潮中，中國(guó)是與整個(gè)世界日益融通的。所有這一切，都需要全、整、大的戰(zhàn)略思維。

（二）從趨勢(shì)、方向、長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度去觀察和處理問(wèn)題

習(xí)近平總書記指出：“要高瞻遠(yuǎn)矚，善于把握事物的總體趨勢(shì)和方向，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問(wèn)題，要緊跟時(shí)代的步伐，既立足當(dāng)前又放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)?！笨梢钥闯觯瑧?zhàn)略思維，需要以過(guò)程的角度，尤其是要從趨勢(shì)、方向、長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度去觀察和處理問(wèn)題。正如恩格斯指出：“一個(gè)偉大的基本思想，即認(rèn)為世界不是既成事物的集合體，而是過(guò)程的集合體，其中各個(gè)似乎穩(wěn)定的事物同它們?cè)谖覀冾^腦中的思想映象即概念一樣都處在生成和滅亡的不斷變化中，在這種變化中，盡管有種種表面的偶然性，盡管有種種暫時(shí)的倒退，前進(jìn)的發(fā)展終究會(huì)實(shí)現(xiàn)，”即是說(shuō)，戰(zhàn)略思維要充分看到事物發(fā)展的過(guò)程性，從前因后果中看到事物變化發(fā)展的歷程，從歷史的淵源中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)事物最內(nèi)在的實(shí)質(zhì)，從未來(lái)中判斷事物發(fā)展的趨勢(shì)、方向。習(xí)近平總書記所倡導(dǎo)的中國(guó)夢(mèng)，所提出的戰(zhàn)略思維，扭轉(zhuǎn)了糾纏于過(guò)去的歷史慣性思維，開拓了指向未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)和可能。

（三）要從本質(zhì)和規(guī)律的深度去觀察和處理問(wèn)題

習(xí)近平總書記指出：“要從政治上認(rèn)識(shí)和判斷形勢(shì)，要透過(guò)紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，做到既抓住重點(diǎn)又統(tǒng)籌兼顧，既立足當(dāng)前又放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，既熟悉國(guó)情又把握世情?！睉?zhàn)略思維能力，最為實(shí)質(zhì)的內(nèi)涵是要破解問(wèn)題，達(dá)到效果，而破解問(wèn)題本身，就是要深諳問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，抓住事物的內(nèi)在本質(zhì)及其變化發(fā)展的規(guī)律，這其實(shí)是戰(zhàn)略思維的核心要義。事物的本質(zhì)、內(nèi)在的規(guī)律，不能靠感官系統(tǒng)去直接感知，而是需要高度抽象的理性思維才能把握。如今看似和平、穩(wěn)定的局勢(shì)，看似風(fēng)平浪靜的現(xiàn)實(shí)氛圍，都隱藏著激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，殘酷的利益較量，不能夠做到居安思危，不能夠真實(shí)看到自身的不足和缺陷而安于現(xiàn)狀，會(huì)延誤我國(guó)發(fā)展，在整個(gè)世界競(jìng)爭(zhēng)的潮流中被淘汰。所以，戰(zhàn)略思維是要深度透視自身的不足和缺陷，以及面臨的潛在問(wèn)題，并且深探問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和規(guī)律，做到習(xí)近平同志所指出的“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。

（四）要從政治上、旗幟上、態(tài)度上去觀察和處理問(wèn)題

習(xí)近平總書記指出：“要增強(qiáng)戰(zhàn)略定力，在重大原則問(wèn)題上旗幟鮮明、態(tài)度明確，在復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)中平心靜氣、靜觀其變，在制定政策時(shí)冷靜觀察、謹(jǐn)慎從事、謀定而后動(dòng)?！奔磻?zhàn)略思維最終要上升到政治的高度，以政治統(tǒng)攝全局的視角，去樹立旗幟、明確態(tài)度、堅(jiān)定信念。在一些事關(guān)我國(guó)社會(huì)國(guó)體、政體、主權(quán)、外交、民生等重大問(wèn)題上，尤其需要所有黨員以政治的高度、深度、敏感性去果斷做出分析和研判，并提出原則性的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。這種上升到政治高度的戰(zhàn)略思維，是我國(guó)堅(jiān)定社會(huì)主義道路、制度、理論自信的體現(xiàn)，更是我國(guó)社會(huì)主義道路、制度、理論的優(yōu)勢(shì)之所在。

習(xí)近平總書記所提出的戰(zhàn)略思維能力，是我國(guó)社會(huì)發(fā)展到目前，世情國(guó)情黨情的必然邏輯，是對(duì)來(lái)自各方面挑戰(zhàn)的一個(gè)重要回應(yīng)，需要我們深度解讀戰(zhàn)略思維能力的內(nèi)涵，并把戰(zhàn)略思維應(yīng)用到具體的工作和學(xué)習(xí)之中。