賽詩(shī)、吃酒、投壺、出游，古人的樂趣你知道多少

作文君：在熱播劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》中，趙麗穎飾演的女主因一場(chǎng)“投壺”比賽，不僅結(jié)識(shí)男主，更是技驚旁人，為家族保住了顏面。說(shuō)起我們的古人，那實(shí)在擔(dān)得起“城會(huì)玩”三個(gè)字，能文能武，妙想奇思。寫詩(shī)要不落前人窠臼，稍微一皮，就是一出互相唱和的千古名篇。當(dāng)然，除了投壺、賽詩(shī)，像東坡先生這種在貶謫之地都能過(guò)得風(fēng)生水起的人才是真正的硬核玩家！

古人的樂趣之論寫詩(shī)，我不可能比別人差

□沈嘉柯

《紅樓夢(mèng)》里，薛寶釵談怎么寫詩(shī)才是好詩(shī)：“作詩(shī)不論何題，只要善翻古人之意。若要隨人腳蹤走去，縱使字句精工，已落第二義，究竟算不得好詩(shī)?！?/p>

李白寫：“解道澄江靜如練，令人長(zhǎng)憶謝玄暉?！秉S庭堅(jiān)就說(shuō)：“憑誰(shuí)說(shuō)與謝玄暉，休道澄江靜如練?！?/p>

王籍寫了“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，王安石就說(shuō)：“茅檐相對(duì)從終日，一鳥不鳴山更幽?！?/p>

神秀的詩(shī)偈是：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃。”六祖慧能就更高一籌：“菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？”

秋天草木凋零，蕭瑟時(shí)節(jié)，令人愁悶。但劉禹錫的《秋詞》就要反其道而行之：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！?/p>

王之渙寫了“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，李白就來(lái)了一句“長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)”。

我們這些讀詩(shī)的人，搞懂了寫詩(shī)人的心理，會(huì)忍俊不禁。他們的詩(shī)情，有一較高下的攀比心，有別出心裁的好勝心。

文人詩(shī)人寫東西，最不愿意鸚鵡學(xué)舌重復(fù)別人的東西。就像李白看見了黃鶴樓上的崔顥的詩(shī)，心中不爽快，因?yàn)椤把矍坝芯暗啦坏?，崔顥題詩(shī)在上頭”。

如果寫不出更加新鮮好玩的角度，更加新穎的話題，那就只能憋著服輸。

從古到今那些絕妙詩(shī)句，并不是天上掉下來(lái)的，是一代人這樣寫，另外一代人那樣寫，才有那么多精彩絕倫的篇章。

李白的《俠客行》寫了“事了拂衣去，深藏身與名”，瀟瀟灑灑，這種俠客的風(fēng)度舉世無(wú)雙，令人神往。元稹也寫來(lái)同題作文，也叫《俠客行》，偏偏要跟李白反著來(lái)說(shuō)：“俠客不怕死，怕在事不成。事成不肯藏姓名?！?/p>

是啊，做出了轟轟烈烈的大事業(yè)，當(dāng)然要高調(diào)彰顯；否則，豈不是太寂寞？清代的袁枚在《隨園詩(shī)話》里說(shuō)“詩(shī)貴翻案”，跟《紅樓夢(mèng)》里的話對(duì)照來(lái)看，其實(shí)千百年來(lái)文人們已經(jīng)普遍達(dá)成共識(shí)。

創(chuàng)作的樂趣，就在于此。

（彼岸花開摘自微信公眾號(hào)“青年博覽”）

素材任意門·古人的風(fēng)雅樂事

行酒令：筵宴上助興取樂的飲酒游戲，最早誕生于西周，完備于隋唐。飲酒行令在士大夫中風(fēng)行，一般推舉一人為令官，余者聽令輪流說(shuō)詩(shī)詞、聯(lián)語(yǔ)或其他類似游戲，違令者或負(fù)者罰飲，所以又稱“行令飲酒”。

投壺：古代士大夫宴飲時(shí)做的一種投擲游戲。秦漢以后，它在士大夫階層中盛行不衰，每逢宴飲，必有“雅歌投壺”的節(jié)目助興。在流傳過(guò)程中，產(chǎn)生了許多新名目，比如在壺外設(shè)置屏風(fēng)盲投，或背坐反投。

烹雪煮茶：古代文人的極致雅事?！爸笱﹩柌栉叮?dāng)風(fēng)看雁行”。古人認(rèn)為，雪，凝天地之靈氣，通體透白，無(wú)瑕至純，是為煮茶的上品之水，以柴薪燒化雪水烹茶，其味更清冽，更具穿透力。