中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂與高校鋼琴教學(xué)的有效融合

黃忠昭 陳希麗

近年來，得益于國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的生活水平得到了極大改善，對(duì)精神層面的追求越發(fā)強(qiáng)烈。鋼琴作為一種高雅的藝術(shù)形式，受到了社會(huì)大眾的喜愛，并逐漸深入到高校教學(xué)體系中，在發(fā)展學(xué)生能力方面發(fā)揮了重要作用。但是受多重因素影響，我國(guó)高校鋼琴教學(xué)體系均偏向于西方化，一定程度上造成了學(xué)生重洋輕中的錯(cuò)誤觀念。本文簡(jiǎn)述分析了中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂對(duì)高校鋼琴教學(xué)的價(jià)值意義，就兩者的有效融合進(jìn)行了探究。

縱觀人類歷史發(fā)展，音樂藝術(shù)的長(zhǎng)存依賴于健康、適應(yīng)的文化環(huán)境，它是人類智慧、思想、情感的結(jié)晶。中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著豐富的思想精神內(nèi)涵，即使在今日亦是影響深遠(yuǎn)，其與高校鋼琴教學(xué)的有效融合，在學(xué)生發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用，并開辟了新的傳承與發(fā)展通道，相關(guān)方面的課題研究備受關(guān)注。

一、中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂對(duì)高校鋼琴教學(xué)的價(jià)值意義

素質(zhì)教育改革背景下，鋼琴教學(xué)作為高校音樂教育體系的重要組成部分，對(duì)學(xué)生發(fā)展有著明顯的促進(jìn)作用，同時(shí)還是文化傳承的有機(jī)載體。單就高校鋼琴教學(xué)本身而言，中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂的有效融合，進(jìn)一步豐富了課程內(nèi)容，滿足了不同學(xué)生的興趣愛好，調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，有利于改善教學(xué)現(xiàn)狀，提升最終工作成效。

同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著豐富的資源構(gòu)成，并傳承著一代又一代人的情思，與民族發(fā)展、社會(huì)發(fā)展緊密關(guān)聯(lián)，更加符合國(guó)人的審美需求，其在高校鋼琴教學(xué)中的滲入，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的價(jià)值觀、審美觀以及民族意識(shí)等，是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展學(xué)生目標(biāo)的有效路徑。除此之外，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我國(guó)多元文化生態(tài)結(jié)構(gòu)生成，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了深刻影響，西方資本主義滲透嚴(yán)重侵蝕了大學(xué)生思想，一定程度上還打壓了傳統(tǒng)文化生存空間，因此鋼琴教學(xué)民族化的呼聲越來越高，并成為每位藝術(shù)從業(yè)者不可推卸的責(zé)任。

二、中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂與高校鋼琴教學(xué)的有效融合策略

中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂與高校鋼琴教學(xué)的有效融合，對(duì)學(xué)生發(fā)展及文化傳承均有非凡的價(jià)值意義，其作為一項(xiàng)系統(tǒng)化工程，對(duì)各方面構(gòu)成要素提出了挑戰(zhàn)。筆者結(jié)合實(shí)際情況，針對(duì)性地提出了以下幾種中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂與高校鋼琴教學(xué)有效融合的策略，以供參考和借鑒。

（一）提升認(rèn)知

思想認(rèn)知作為行為實(shí)踐的先導(dǎo)，是中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂與高校鋼琴教學(xué)有效融合的基礎(chǔ)，直接決定了此項(xiàng)工程實(shí)效。素質(zhì)教育環(huán)境下，教師作為教學(xué)主導(dǎo)，肩負(fù)著重要的責(zé)任和使命，其不僅僅是課程組織者、參與者，影響著學(xué)生成長(zhǎng)，同時(shí)還是中華民族文化的傳承者，其對(duì)民族音樂的看法態(tài)度在某種程度上影響了學(xué)生意識(shí)。新時(shí)代，作為一名合格的高校鋼琴教師，應(yīng)基于全面發(fā)展學(xué)生目標(biāo)導(dǎo)向?qū)徱晢栴}，深度解析中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂的閃光點(diǎn)，在流行音樂中匯入傳統(tǒng)民族文化元素，向?qū)W生傳導(dǎo)正確的教學(xué)意識(shí)，強(qiáng)化他們的民俗化認(rèn)知，使之成為合格的社會(huì)主義建設(shè)接班人，并帶動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。對(duì)此，高校需在明確中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂與鋼琴教學(xué)有效融合目標(biāo)及要求的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮師資戰(zhàn)略價(jià)值，組織開展多樣化的培訓(xùn)教研活動(dòng)，強(qiáng)化其民族意識(shí)，豐富他們的學(xué)識(shí)涵養(yǎng)，分享既有成功經(jīng)驗(yàn)，提高師資整體綜合素養(yǎng)。

（二）豐富教材

相較于西方國(guó)家，我國(guó)高校鋼琴教學(xué)的發(fā)展時(shí)間尚短，有關(guān)教材、素材積累不足，沒有形成一套完整的體系，更多地依靠引進(jìn)國(guó)外教學(xué)教材，民族化特點(diǎn)不明顯，造成了鋼琴音樂“中化”時(shí)困難重重。教材是高校鋼琴教學(xué)的基本依據(jù)，其科學(xué)性與否直接影響了此項(xiàng)工作效果。在正確的思維意識(shí)導(dǎo)向下，應(yīng)合理安排民族音樂在整個(gè)鋼琴教學(xué)體系中的占比，加緊校本課程開發(fā)，根據(jù)音樂內(nèi)容、表現(xiàn)形式、等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)等差異化進(jìn)行分門別類，從而建構(gòu)完善、系統(tǒng)的鋼琴教學(xué)體系，在充分論證其科學(xué)性、可行性的基礎(chǔ)上，推廣到全國(guó)加以廣泛應(yīng)用。除此之外，為了更進(jìn)一步促動(dòng)鋼琴音樂的民族化發(fā)展，還應(yīng)鼓勵(lì)全民參與，催發(fā)更多的鋼琴音樂改編和創(chuàng)作，從而豐富民族鋼琴作品，為中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂與高校鋼琴教學(xué)有效融合提供資源支持。在此之余，高校之間亦需加強(qiáng)互動(dòng)溝通，依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)完成教學(xué)資源共享共建。

（三）優(yōu)化課程

科學(xué)的方式方法能夠起到事半功倍的效果，并加強(qiáng)了中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂與高校鋼琴教學(xué)的有效融合。愛因斯坦曾經(jīng)說過，興趣是最好的老師。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣總能在不經(jīng)意間影響我國(guó)鋼琴音樂文化的發(fā)展，學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂的認(rèn)知與了解，在很大程度上制約了它在高校鋼琴教學(xué)中的融合有效性。因此，教師要注重自身身份角色的轉(zhuǎn)變，突出學(xué)生主體地位，以其需求為切入點(diǎn)，搜集他們感興趣的傳統(tǒng)民族音樂素材，抑或篩選學(xué)生自主選擇的素材，融合到鋼琴教學(xué)課堂，采用正確的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。例如，針對(duì)部分基于民族音樂題材改編而來的鋼琴音樂作品教學(xué)，可就其背景文化進(jìn)行講解，并借助多媒體技術(shù)，通過圖片、視頻等方式強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知，并調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，使之更加深刻地體悟其中思想內(nèi)涵。同時(shí)，教師還可組織多樣化的文體實(shí)踐活動(dòng)，如民間音樂賞析、古典樂器講解等，并有機(jī)地將之與鋼琴樂結(jié)合起來，鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)造。

三、結(jié)語

中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂與高校鋼琴教學(xué)的有效融合十分重要，其作為一項(xiàng)系統(tǒng)化工程，應(yīng)注重樹立正確的思想認(rèn)知，強(qiáng)化師生民族意識(shí)，并依托完善的課程設(shè)計(jì)，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法，提高師生參與的積極性、主動(dòng)性，從而獲得更大成效。筆者希望學(xué)術(shù)界大家持續(xù)關(guān)注此課題研究，結(jié)合實(shí)際情況，全方位解析中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂與高校鋼琴教學(xué)融合現(xiàn)狀，并針對(duì)性地提出更多有效踐行舉措。

（桂林師范高等?？茖W(xué)校）