防城港市鄉(xiāng)土教材在高中思想政治教學(xué)中的應(yīng)用

廖熙平

【摘 要】由于特殊的地理位置和人文因素，防城港市蘊(yùn)含了十分豐富的鄉(xiāng)土教育資源。在高中思想政治教學(xué)中融入鄉(xiāng)土教學(xué)資源是一項(xiàng)基本的德育工作，然而由于鄉(xiāng)土教材的缺乏，高中思想政治在該方面的工作效果仍不盡人意。鑒于此，筆者在本文當(dāng)中就防城港市鄉(xiāng)土教材開(kāi)發(fā)及其在高中思想政治中的應(yīng)用進(jìn)行了探究，以期為相關(guān)教育者提供一定參考。

【關(guān)鍵詞】防城港市;鄉(xiāng)土教材;開(kāi)發(fā)應(yīng)用;高中思想政治

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.2?????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）06-0065-01

得益于防城港市特殊的區(qū)域因素和獨(dú)特的民族資源，防城港地區(qū)形成了十分濃厚的民族文化和歷史文化。該地區(qū)聚居了以漢、壯、瑤、京、侗等20余個(gè)民族的人民。各個(gè)民族相互融合、互相影響，促成了該地區(qū)獨(dú)有的民族文化和歷史文化。在教育中引入鄉(xiāng)土資源可以使地區(qū)文化得到更好的傳承，同時(shí)使高中政治教學(xué)效果得到一定程度的提高。而正因?yàn)楸镜貐^(qū)擁有著十分深厚且獨(dú)特的民族和歷史文化，在高中思想政治教學(xué)中引入鄉(xiāng)土資源則顯得尤為重要。

一、何為鄉(xiāng)土教材資源

鄉(xiāng)土教學(xué)資源是教學(xué)資源的重要部分，其對(duì)于學(xué)生的人文素養(yǎng)具有顯著的熏陶作用，在當(dāng)下教育體系中，鄉(xiāng)土教學(xué)資源在語(yǔ)文、政治、歷史、地理等學(xué)科中均有滲透。要正確開(kāi)發(fā)并應(yīng)用鄉(xiāng)土教學(xué)資源，教師首先需要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土教學(xué)資源的含義。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)土教學(xué)資源就是師生所在地區(qū)內(nèi)的自然地理、名勝古跡、民風(fēng)民俗等，其最突出的特征即是本土化。具體到防城港市，其民族特色文化、歷史文化、邊境文化等都可作為良好的鄉(xiāng)土教學(xué)資源。

二、鄉(xiāng)土教材在高中思想政治中的應(yīng)用原則

1.適時(shí)性原則。

將理論知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合是高中思想政治教學(xué)的一大特點(diǎn)，“時(shí)政”是這一特點(diǎn)的主要表現(xiàn)。鑒于此，在高中思想政治中應(yīng)用鄉(xiāng)土教學(xué)資源時(shí)，教師需要借助鄉(xiāng)土教學(xué)資源反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代特征。在教學(xué)過(guò)程中，教師還需引導(dǎo)學(xué)生對(duì)周邊現(xiàn)象進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生將理論與實(shí)際進(jìn)行結(jié)合，從而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2.德育性原則。

長(zhǎng)期以來(lái)，利用鄉(xiāng)土教學(xué)資源進(jìn)行高中思想政治的德育教育是鄉(xiāng)土教學(xué)資源的主流應(yīng)用途徑之一。且高中思想政治課程旨在引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而為學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定思想政治基礎(chǔ)。因此，在將鄉(xiāng)土教學(xué)資源引入高中思想政治教學(xué)時(shí)，教師既要注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，還要深度挖掘鄉(xiāng)土教學(xué)素材所具備的德育功能。從而借助鄉(xiāng)土教學(xué)資源引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

3.適度性原則。

鄉(xiāng)土教材資源在開(kāi)發(fā)和應(yīng)用過(guò)程當(dāng)中應(yīng)遵守適度性原則，雖然鄉(xiāng)土教材資源具備了顯著的教育作用和教育意義，但并不代表在高中思想政治的每一個(gè)章節(jié)、每一堂課中都必須滲入鄉(xiāng)土教材資源。在開(kāi)發(fā)和應(yīng)用過(guò)程中，教師需從學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)出發(fā)并根據(jù)教學(xué)計(jì)劃適當(dāng)?shù)剡x取鄉(xiāng)土資源，有針對(duì)性地利用鄉(xiāng)土教學(xué)資源提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和政治素養(yǎng)。

4.特色性原則。

具有濃厚的地方特色是鄉(xiāng)土教材資源的一大特征，不同地域間的鄉(xiāng)土教材資源在各方面都存在巨大差別。因此在開(kāi)發(fā)和應(yīng)用鄉(xiāng)土教材資源時(shí)，教師應(yīng)充分尊重民族性差異，擇取特色鮮明、契合學(xué)生需求的鄉(xiāng)土教材資源融入高中思想政治教學(xué)課堂，以引發(fā)學(xué)生的共鳴。

三、防城港市高中思想政治中鄉(xiāng)土教材的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用

1.引入鄉(xiāng)土教材資源，提升思想政治教學(xué)效果。

《文化與生活》是高中思想政治的固有板塊，其中多數(shù)內(nèi)容與我國(guó)文化有著密切聯(lián)系。文化抽象且模糊，若不借助具體事例，學(xué)生很難理解并掌握文化的內(nèi)涵。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以積極靈活地運(yùn)用鄉(xiāng)土教材資源進(jìn)行課堂教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)優(yōu)化教學(xué)效果。例如，防城港地區(qū)少數(shù)民族聚居，在學(xué)生群體中不乏瑤族、壯族、京族的學(xué)生，在課堂教學(xué)中，教師可以將民族文化和民俗活動(dòng)作為事例引入政治課堂，使學(xué)生窺見(jiàn)日常生活中的文化元素，理解生活中的文化現(xiàn)象，從而培育學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神和民族自豪感。

2.借助鄉(xiāng)土教材資源，提升思想政治教學(xué)的實(shí)踐性。

實(shí)踐性不強(qiáng)是當(dāng)下高中思想政治教學(xué)的一大短板，受到教學(xué)課時(shí)、教學(xué)任務(wù)、課程設(shè)置等多方面的影響，高中思想政治教學(xué)通常采用課堂教學(xué)模式，其實(shí)踐空間十分有限。而借助于鄉(xiāng)土教學(xué)資源，教師可以考慮打開(kāi)政治課堂的大門(mén)，通過(guò)戶(hù)外實(shí)踐使學(xué)生在實(shí)踐中成長(zhǎng)。仍以文化生活教學(xué)模塊為例，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)可帶領(lǐng)學(xué)生參觀貝丘遺址、簕山古漁村、客家文化遺址等具有深厚文化底蘊(yùn)的名勝古跡，讓學(xué)生“觸摸”文化，在體驗(yàn)中感受文化。

3.整合鄉(xiāng)土教材資源，加強(qiáng)校本教材的研發(fā)和應(yīng)用。

高中政治課堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)只局限于教材中所編有的知識(shí)板塊，利用本土教材資源開(kāi)發(fā)校本教材儼然成為了當(dāng)下開(kāi)發(fā)應(yīng)用本土教學(xué)資源的一大趨勢(shì)。所謂校本教材即學(xué)校在國(guó)家及地方課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下根據(jù)校情所自主研發(fā)的課程。在內(nèi)容編排上，校本教材一般會(huì)包含自然地理、民族發(fā)展、民俗特色、歷史文化等方面。具體到我們防城港市，我們可考慮將防城港相關(guān)的英雄人物，劉永福、林俊廷、陳濟(jì)棠、劉鎮(zhèn)夏等人的事例納入教學(xué)范疇，從而更好地發(fā)揮鄉(xiāng)土資源在愛(ài)國(guó)主義思想教育方面的獨(dú)特作用。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，鄉(xiāng)土教材資源在高中思想政治教學(xué)具有較為突出的教學(xué)意義，其對(duì)高中學(xué)生的綜合素養(yǎng)具有相當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)作用。在開(kāi)發(fā)和應(yīng)用鄉(xiāng)土教育資源時(shí)，教師需要遵守其適時(shí)性、德育性、適度性和特色性四個(gè)方面的原則。在具體的應(yīng)用過(guò)程當(dāng)中，教師可以從提升思想政治教學(xué)效果、提升思想政治教學(xué)實(shí)踐性、研究開(kāi)發(fā)校本教材等方面入手，發(fā)揮鄉(xiāng)土教材資源的最大效用。

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