談在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方式

杜振財(cái)

【摘 要】現(xiàn)代教育更加倡導(dǎo)實(shí)踐和創(chuàng)新，要求每一科的教師在開展教育教學(xué)的過程中，都應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等，使其在將來更好地滿足社會(huì)發(fā)展，得到更高層次的提升。因此，初中教師在開展道德與法治教學(xué)的過程中，也應(yīng)致力于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以此展現(xiàn)學(xué)科價(jià)值，為學(xué)生的全面發(fā)展助力?；诖?，本文將以此為話題，對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)方式進(jìn)行研究，希望對(duì)相關(guān)工作的展開發(fā)揮出借鑒價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】初中;道德與法治;創(chuàng)新能力;培養(yǎng)研究

【中圖分類號(hào)】G433.2?????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）06-0063-01

前言

在人的一生中，初中階段是非常重要的，是人人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，而道德與法治教學(xué)在此方面則發(fā)揮著巨大的效用。因此，身為一名初中教師，在教學(xué)實(shí)踐中，一定要基于當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀，對(duì)教學(xué)進(jìn)行審視和反思等，并要在此基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變教學(xué)方向，更加注重學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，真正的彰顯學(xué)科價(jià)值，將新課改的所提要求落到實(shí)處。

一、教學(xué)現(xiàn)狀和弊端

雖然伴隨著課程改革的推進(jìn)，與以往相比較，道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀已經(jīng)得到了明顯的改善，但一些問題和不足卻是依舊存在的[1]。例如，教師在教學(xué)中所運(yùn)用的教學(xué)方式過于單一化、陳舊化，就只是緊緊圍繞著教學(xué)的重難點(diǎn)開展教學(xué)活動(dòng)，忽視了學(xué)生主體效用的展現(xiàn)，使得教學(xué)存在著較強(qiáng)的機(jī)械化和僵硬化，在這樣的模式下，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的形成都是非常不利的。

因此，基于當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀，初中教師在開展道德與法治教學(xué)的過程中，一定要尋求一種革新和轉(zhuǎn)變，應(yīng)將核心素養(yǎng)和課程改革為導(dǎo)向，增強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方向的多元化，更加注重素質(zhì)教育的實(shí)施等，并抓住一些因素，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中更好地開發(fā)創(chuàng)造性思維，促使其得到更加綜合、全面的進(jìn)步和發(fā)展。

二、在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方式研究

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

在道德與法治教學(xué)中，教師的作用是非常巨大的，只有具有一定創(chuàng)新精神和創(chuàng)新理念的教師，才能真正的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，達(dá)到預(yù)期中的培養(yǎng)效果[2]。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師也應(yīng)進(jìn)行思想、理念上的轉(zhuǎn)變，通過這樣的方式為培養(yǎng)工作的開展提供導(dǎo)向，真正的實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

例如，在教學(xué)中，教師可以將多媒體引入進(jìn)來，并善于將教材內(nèi)容中的沖突、問題、故事等采用視頻的方式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，這樣可以便于學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理解，增強(qiáng)其的學(xué)習(xí)能力等;教師也可以提出一些具體的問題引發(fā)學(xué)生的思考，使得學(xué)生在教學(xué)中可以不受拘束，大膽的發(fā)表自己的創(chuàng)新觀點(diǎn)，使得學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到生成，實(shí)現(xiàn)對(duì)其創(chuàng)新能力的提升。

2.開設(shè)系統(tǒng)教學(xué)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

在道德與法治教學(xué)中，要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提升，教師就要運(yùn)用良好的教學(xué)模式，開設(shè)好系統(tǒng)性教學(xué)等，通過這樣的方式增強(qiáng)教學(xué)的創(chuàng)新性、促使學(xué)生創(chuàng)新思維的生成。

例如，在講解《我愛我家》一課的過程中，教師就可以增強(qiáng)教學(xué)模式的創(chuàng)新性。比如，在課前，教師可以先為學(xué)生預(yù)留出學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生準(zhǔn)備一張自己家的全家福，并上傳給教師;而教師就可以結(jié)合學(xué)生所收集的素材制作成幻燈片，便于在后續(xù)課堂上的應(yīng)用。在課堂中，教師就可以將幻燈片播放出來，讓學(xué)生分別進(jìn)行介紹，說一說自己對(duì)家印象最深刻的事情等，使得學(xué)生在分享、探討中增強(qiáng)思維能力和表達(dá)能力，使其的思維更具有活躍性。

3.重設(shè)創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

創(chuàng)新思維是學(xué)生創(chuàng)新能力形成的前提[3]。因此，在實(shí)踐教學(xué)中，教師也可以借助趣味化、生動(dòng)性的手段，來重設(shè)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使其在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更積極、主動(dòng)，促使其本身的創(chuàng)新能力得到真正的提升。

例如，在講解《調(diào)控情緒》一課的過程中，教師就可以設(shè)計(jì)出一個(gè)“情緒門診”的小活動(dòng)，預(yù)先準(zhǔn)備一些有關(guān)于不良情緒的案例，將學(xué)生劃分成各個(gè)小組，每個(gè)小組就是一個(gè)“心理門診”，使得教學(xué)得以開展下去。在這其中，教師可以讓學(xué)生以小組的方式自選一個(gè)案例，進(jìn)行情景設(shè)置，將不良情緒的表現(xiàn)和解決方案等展現(xiàn)出來，對(duì)“心理調(diào)節(jié)”的過程進(jìn)行角色模擬，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中自主進(jìn)行表演以及方案的設(shè)計(jì)等，使其在這其中盡情的發(fā)揮自身的創(chuàng)新能力，進(jìn)行最終的評(píng)比。

4.實(shí)現(xiàn)資源整合，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

在道德與法治教學(xué)中，教師也應(yīng)注重資源整合，通過這樣的方式來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力，保障教學(xué)活動(dòng)的開展。

例如，在講解《在集體中成長》一課的過程中，教師就可以突破教材的局限性，將課程設(shè)置為目標(biāo)、行動(dòng)、凝聚力、榮譽(yù)感等，讓學(xué)生為班級(jí)建設(shè)作出一些建議等，使得學(xué)生們?cè)谡n堂中敢說、感想，實(shí)現(xiàn)對(duì)其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使得課堂根據(jù)實(shí)際價(jià)值，增強(qiáng)最終的教學(xué)效果。

5.開展實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的過程中，也應(yīng)做到理論結(jié)合實(shí)踐，為學(xué)生設(shè)置一些實(shí)踐活動(dòng)，使得學(xué)生的創(chuàng)新能力得到進(jìn)一步的發(fā)展。

例如，在保障學(xué)生安全的前提下，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生多多的參與到一些實(shí)踐活動(dòng)中去，比如植樹節(jié)、敬老院活動(dòng)等，并將自己的所見所感記錄下來，使得學(xué)生在此過程中展現(xiàn)思維能力和創(chuàng)新能力等，使得培養(yǎng)目標(biāo)得以達(dá)成。

結(jié)論

綜上所述，在素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)下，傳統(tǒng)的教學(xué)思想、模式早已滿足不了當(dāng)前的教學(xué)需求，急需更新和創(chuàng)新。因此，在這樣的教學(xué)背景下，初中教師在開展道德與法治教學(xué)中，也應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖?，?yīng)注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)等，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中積極的運(yùn)轉(zhuǎn)思維，最大化的接受知識(shí)等，使得最終的教學(xué)效果一舉數(shù)得。

參考文獻(xiàn)

[1]黃新清.道德與法治教學(xué)中情境體驗(yàn)導(dǎo)學(xué)的實(shí)施策略[J].小學(xué)教學(xué)參考，2019（06）：37-38.

[2]陳屹，陳立萍.道德與法治生命教學(xué)構(gòu)建路徑探索[J].中學(xué)課程資源，2019（02）：10-11.

[3]童紹珍.淺析初中“道德與法治”課程教師的信息素養(yǎng)[J].中國校外教育，2019（05）：34-35.