海南本土音樂(lè)在高職音樂(lè)鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用

[摘要]新時(shí)代背景下，高職音樂(lè)鑒賞課程改革要結(jié)合本土音樂(lè)文化的傳承傳播來(lái)進(jìn)行。本文分析了海南本土音樂(lè)的特點(diǎn)、高職音樂(lè)鑒賞教學(xué)中引入本土音樂(lè)文化的必要性，并提出了海南本土音樂(lè)在高職音樂(lè)鑒賞教學(xué)中應(yīng)用的策略。

[關(guān)鍵詞]海南本土音樂(lè);高職;音樂(lè)鑒賞;應(yīng)用

[中圖分類(lèi)號(hào)]G613.5[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2019）09-0075-02

音樂(lè)的鑒賞源于美國(guó)，這與美國(guó)的發(fā)展史有著密不可分的關(guān)系，在平等、開(kāi)放、包容及多樣性兼?zhèn)涞纳鐣?huì)發(fā)展過(guò)程中，如：美國(guó)文化在形成中音樂(lè)起到了關(guān)鍵作用，正是不同民族間通過(guò)音樂(lè)的鑒賞而逐漸達(dá)成各民族間的認(rèn)同以及相互之間的尊重。在科技、經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的新時(shí)代背景下，經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展加快了不同文化的交匯融合，互聯(lián)網(wǎng)讓整個(gè)世界、各個(gè)領(lǐng)域緊密地聯(lián)成了一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展共同體[1]。經(jīng)濟(jì)全球化、一體化以及文化的多元成為這個(gè)時(shí)代的重要特征，在這樣的時(shí)代環(huán)境下，文化的多元性對(duì)一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化造成了巨大的沖擊，如何在新時(shí)代背景下繼承并發(fā)揚(yáng)各自民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為世界上每一個(gè)民族需要共同破解的難題。具有鮮明的本土音樂(lè)是傳統(tǒng)文化重要的表現(xiàn)形式。

高職教育是隨著工業(yè)化進(jìn)程不斷加快，各產(chǎn)業(yè)發(fā)展及社會(huì)分工的細(xì)化而產(chǎn)生的一種職業(yè)化教育的人才培養(yǎng)模式。高職教育強(qiáng)調(diào)的是以社會(huì)實(shí)際崗位需求為目標(biāo)，以職業(yè)、就業(yè)（不是學(xué)術(shù)）為導(dǎo)向，以高技能應(yīng)用型人才（更多的是知識(shí)應(yīng)用、技能的掌握運(yùn)用）培養(yǎng)為目標(biāo)。對(duì)于高職來(lái)說(shuō)，音樂(lè)鑒賞課除了教育大綱要求的規(guī)定內(nèi)容以外，更應(yīng)結(jié)合本地域的民族特點(diǎn)、風(fēng)俗文化，將教與學(xué)和本土音樂(lè)有機(jī)融合，海南本土音樂(lè)資源豐富、形式多樣，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化在新時(shí)代的發(fā)展有重要的影響[2]。在新時(shí)代背景下，將高職院校音樂(lè)鑒賞課程體系開(kāi)發(fā)、音樂(lè)教育教學(xué)同海南本土音樂(lè)有效結(jié)合，具有非常重要的意義。

一、海南本土音樂(lè)在高職音樂(lè)鑒賞教學(xué)中的必要性

（一）海南本土音樂(lè)的特點(diǎn)

在和聲、曲調(diào)等方面，海南的本土音樂(lè)顯得粗糙、簡(jiǎn)易，但直指人心，更能讓聽(tīng)眾感受到原汁原味的野性，更具自然的、樸素的美，歌詞的表現(xiàn)尤為突出。海南本土民族就是黎族，黎族音樂(lè)真情自然流露，更多的時(shí)候以它以原生態(tài)的風(fēng)格來(lái)反映生活的內(nèi)容，以直接的方式來(lái)表達(dá)了愿望、心情、夢(mèng)想與追求。海南本土的黎族人將生活中最感興趣的、具體生動(dòng)的、實(shí)實(shí)在在的、原汁原味的生活本身以音樂(lè)的方式，把高興、憤怒、哀傷、快樂(lè)等不同的生活狀態(tài)表達(dá)出來(lái)。作品風(fēng)格處處體現(xiàn)了直言、不造作、熾情、善良和淳樸，全方位展現(xiàn)了海南的本土群眾直爽、真誠(chéng)的品性，讓聽(tīng)眾體會(huì)到了獨(dú)具特色的真情詩(shī)意和鄉(xiāng)音土語(yǔ)的韻味。

黎族本土音樂(lè)是海南的土生文化，將其應(yīng)用于高職的音樂(lè)鑒賞課程體系中，僅可以豐富音樂(lè)素材、理解本民族深厚的情懷，還使高職課程體系中的音樂(lè)鑒賞趣味性更濃。海南的本土民歌應(yīng)用在高等職業(yè)教育音樂(lè)鑒賞課程的教學(xué)中，因其與學(xué)生的日常生活密切，更能激發(fā)起師生的創(chuàng)新、自主意識(shí)不斷提升。高職教學(xué)的對(duì)象大多都是本土的，將其應(yīng)用于高職的音樂(lè)鑒賞課程體系中更能發(fā)揮美育方面的作用，全面促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。在應(yīng)用本土音樂(lè)的同時(shí)，也是對(duì)本土音樂(lè)最好的傳承傳播以及保護(hù)，對(duì)黎族本土民歌的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、展示優(yōu)秀黎族本土特色文化都能發(fā)揮重要的作用。

（二）海南本土音樂(lè)在高職音樂(lè)鑒賞教學(xué)中的必要性

一是引入本土音樂(lè)到高職教育的音樂(lè)鑒賞課程中，更有利于本土音樂(lè)文化的傳承。包括高職在內(nèi)的各高校院所，是本土音樂(lè)文化繼承和發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵陣地。對(duì)于包括高職在內(nèi)的高等教育而言，不僅僅只是承擔(dān)著提供人才的支持，更是傳承本土音樂(lè)文化、傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段、路徑，其作用也是不可替代的?？偟膩?lái)說(shuō)，本土音樂(lè)文化要發(fā)展，實(shí)現(xiàn)有效的傳承，離不開(kāi)包括高職在內(nèi)的高校的音樂(lè)教育教學(xué)力量。

其二，本土音樂(lè)文化引入高職音樂(lè)鑒賞教學(xué)活動(dòng)，是我國(guó)新一輪高等教育改革的必然要求。本土的音樂(lè)文化獨(dú)具特色，這就決定了其利用高職音樂(lè)鑒賞課程這一平臺(tái)進(jìn)行傳承、傳播的必然選擇。在互聯(lián)網(wǎng)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我國(guó)本土的音樂(lè)文化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，但與此同時(shí)也受到了來(lái)自外來(lái)文化的巨大沖擊，包括高職音樂(lè)教育教學(xué)在內(nèi)也受到較大影響。因此在高職發(fā)展和本土音樂(lè)文化傳承過(guò)程中，將兩者深度融合，從而更好地傳承本土音樂(lè)文化，促進(jìn)高職音樂(lè)鑒賞課程體系的改革取得實(shí)效。

二、海南本土音樂(lè)在高職音樂(lè)鑒賞教學(xué)應(yīng)用的現(xiàn)狀

（一）多元化視角影響下西方音樂(lè)成為了主流

目前，我國(guó)高等教育在音樂(lè)鑒賞課程設(shè)置上對(duì)西方音樂(lè)的重視程度遠(yuǎn)高于本土音樂(lè)，這也使得西方音樂(lè)文化在高校中得以廣泛認(rèn)同，逐漸形成了主流。對(duì)西方樂(lè)器的演奏、西方音樂(lè)的作曲作詞技法、樂(lè)理知識(shí)、作品創(chuàng)作背景以及演唱方法都進(jìn)行了較為全面詳細(xì)的學(xué)習(xí)，形成了包括高職在內(nèi)的高校學(xué)生中，西方音樂(lè)文化的水平、鑒賞能力比本土音樂(lè)文化高的局面。另外，隨著幾次的工業(yè)化革命讓西方國(guó)家得到了充分的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)所伴生的音樂(lè)文化也隨之得到了廣泛的傳播，影響力越來(lái)越廣泛，相關(guān)聯(lián)的理論知識(shí)、樂(lè)器、衍生產(chǎn)品大量進(jìn)入了我國(guó)市場(chǎng)，在文化多元發(fā)展趨勢(shì)越來(lái)越突出的當(dāng)今，西方音樂(lè)文化受到了從實(shí)際生活到高等教育全面的、廣泛的認(rèn)可，西方音樂(lè)文化成為了包括高職在內(nèi)高等教育音樂(lè)鑒賞課程的主流方向[3]。

（二）高職音樂(lè)鑒賞課程體系與新時(shí)代新要求不符

第一，以老師為主導(dǎo)的現(xiàn)象在教學(xué)活動(dòng)中較為突出。高職音樂(lè)鑒賞課程教學(xué)依舊沿用傳統(tǒng)高等教育的理念，教學(xué)活動(dòng)以老師為主體，采用“填鴨式”的方法向?qū)W生灌輸，學(xué)生被動(dòng)地接受老師所傳授的知識(shí)和技能，整個(gè)音樂(lè)鑒賞教學(xué)活動(dòng)的主體是老師，因此高職學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力并未在教學(xué)活動(dòng)中得到鍛煉，相互間的交流互動(dòng)也非常有限。此外，傳統(tǒng)教學(xué)模式下，老師沒(méi)有也不需要根據(jù)高職學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際需求來(lái)選擇教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容，最終導(dǎo)致教學(xué)的效果達(dá)不到目標(biāo)要求。

第二，教學(xué)的模式方法較為單一。高職音樂(lè)鑒賞課程不是高職學(xué)生的核心課程，因此，許多高職院校都選擇把音樂(lè)鑒賞課時(shí)盡可能壓縮，導(dǎo)致課程教學(xué)內(nèi)容多、課時(shí)緊，老師為了完成教學(xué)任務(wù)，通常采用爭(zhēng)分奪秒的滿(mǎn)堂灌教學(xué)模式，以完成教學(xué)任務(wù)為目標(biāo)而忽略了學(xué)生的感受，這樣簡(jiǎn)單化的教學(xué)方法大大降低了高職學(xué)生音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí)興趣，也無(wú)法保證教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、海南本土音樂(lè)在高職音樂(lè)鑒賞教學(xué)中應(yīng)用的策略

（一）應(yīng)用本土音樂(lè)豐富音樂(lè)鑒賞課程的內(nèi)容

高職在音樂(lè)鑒賞課程體系的建設(shè)中，要注重本土音樂(lè)的引入，如：在原有教材基礎(chǔ)上添加一些本土的元素、民俗，豐富課程資源，通過(guò)本土音樂(lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)鑒賞理論相結(jié)合創(chuàng)新教學(xué)模式，將獨(dú)具創(chuàng)新性、靈活性的本土音樂(lè)加入單調(diào)的音樂(lè)鑒賞教材教法中，創(chuàng)新高職課程體系的教學(xué)模式或方法，圍繞學(xué)生興趣的激發(fā)這一主線，通過(guò)選擇學(xué)生樂(lè)于接受的教學(xué)模式和方法，融入廣泛認(rèn)同的本土音樂(lè)文化特征、元素，在潛移默化中一點(diǎn)點(diǎn)提升高職學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。通過(guò)廣泛開(kāi)設(shè)高質(zhì)量的音樂(lè)鑒賞課程，培育學(xué)生美育觀，促進(jìn)其健康快樂(lè)成長(zhǎng)[4]。

（二）在多元文化背景下突出本土音樂(lè)鑒賞主題

高職音樂(lè)鑒賞在課程設(shè)置中采用不同鑒賞主題的模式，如人物、愛(ài)情、家鄉(xiāng)等主題。進(jìn)行某一個(gè)教學(xué)主題時(shí)，讓學(xué)生提前準(zhǔn)備與主題相關(guān)的本土音樂(lè)，學(xué)生通過(guò)收集、交流本土音樂(lè)，挖掘了學(xué)生自身所具備的本土音樂(lè)鑒賞能力，結(jié)合音樂(lè)鑒賞專(zhuān)業(yè)老師的全面解析，在激發(fā)興趣愛(ài)好的同時(shí)，使高職音樂(lè)鑒賞課程內(nèi)容的選擇多渠道、多元化，尤其是通過(guò)本土音樂(lè)與教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)融合，突出本土音樂(lè)作用的同時(shí)，讓更多更好的本土音樂(lè)、民間歌曲等進(jìn)入到音樂(lè)鑒賞的教學(xué)活動(dòng)中，將本土音樂(lè)文化發(fā)揚(yáng)光大[5]。

（三）構(gòu)建本土音樂(lè)鑒賞的高職課程體系

一是方向和目標(biāo)要明確。高職音樂(lè)鑒賞課程要充分結(jié)合本土音樂(lè)、本土學(xué)生特點(diǎn)以及高職自身的特點(diǎn)，根據(jù)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)構(gòu)建音樂(lè)鑒賞的課程體系，最終來(lái)確認(rèn)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)、音樂(lè)鑒賞的內(nèi)容以及課程教學(xué)的模式和方法。

二是要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)的模式和方法。在教學(xué)過(guò)程中借助強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)引入符合時(shí)代特征、滿(mǎn)足高職學(xué)生喜好的新興教學(xué)模式，如：微課、微視頻、慕課、翻轉(zhuǎn)課等，引入大多數(shù)學(xué)生都熟悉的本土音樂(lè)來(lái)增強(qiáng)交互式的學(xué)習(xí)，提高教學(xué)的有效性，不斷提升音樂(lè)鑒賞課的教學(xué)水平，尤其是要將傳統(tǒng)教學(xué)模式下以老師為教學(xué)活動(dòng)的主體這種現(xiàn)象進(jìn)行改變。

三是應(yīng)采用全新的探究模式，將學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)生。以目標(biāo)為導(dǎo)向、以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的這種教學(xué)模式，能讓高職學(xué)生主動(dòng)發(fā)揮自身對(duì)本土音樂(lè)文化理解較深更全面的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)用于高職音樂(lè)鑒賞課程的教學(xué)活動(dòng)中，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。

結(jié)語(yǔ)

海南本土音樂(lè)素材豐富、形式多樣，主要有：民間的歌曲、民俗舞蹈、本土的器樂(lè)等等。在經(jīng)濟(jì)全球化、一體化時(shí)代發(fā)展背景下，高職音樂(lè)鑒賞課程的改革必須順應(yīng)歷史的潮流，更要服務(wù)于我國(guó)文化自信建設(shè)的國(guó)家戰(zhàn)略。如何有效利用、合理地開(kāi)發(fā)海南本土音樂(lè)文化資源，引入高職音樂(lè)鑒賞課程內(nèi)容，確立本土音樂(lè)在高職音樂(lè)鑒賞中的應(yīng)有地位，同時(shí)促進(jìn)本土音樂(lè)文化的傳承傳播，更是高等教育改革的重要環(huán)節(jié)。在高等職業(yè)教育中，結(jié)合學(xué)校所在區(qū)域的音樂(lè)文化特點(diǎn)，開(kāi)展獨(dú)具特色的音樂(lè)教育教學(xué)，不斷提升青年學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)文化的鑒賞能力，是本土音樂(lè)傳承傳播的重要方式。

注釋?zhuān)?/p>

[1]Kodály，Zoltán.Selected"Writings"of"Zoltán"Kodály.Toronto：Booseyamp;Hawkes"Music"Publishers"Limited，1974：48—49.

[2]貝內(nèi)特·雷默.音樂(lè)教育的哲學(xué)——推進(jìn)愿景[M].北京：人民音樂(lè)出版社，2011：143.

[3]哈羅德·艾伯利斯，查理斯·霍弗，羅伯特·克勞特曼.音樂(lè)教育原理[M].北京：中央音樂(lè)學(xué)院出版社，2008：78—80.

[4]劉晟藍(lán).高職高專(zhuān)音樂(lè)欣賞課程的現(xiàn)狀與對(duì)策思考[J].湘南學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（08）：24.

[5]李芳芳.海南普通學(xué)校校本課程中地方音樂(lè)文化資源的開(kāi)發(fā)與策略[D].東北師范大學(xué)，2011：33—34.

（責(zé)任編輯：張洪全）