中國(guó)民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用

[摘要]鋼琴產(chǎn)生于西方，至今已逾300年，鋼琴在世界各地廣泛流傳，逐漸演變發(fā)展形成了多個(gè)鋼琴流派、多種演奏風(fēng)格。然而，西方鋼琴音樂仍舊是當(dāng)下高校鋼琴教學(xué)的主流，關(guān)于西方音樂在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用已經(jīng)形成了較全面的策略和成熟完善體系，而關(guān)于中國(guó)民族民間音樂的應(yīng)用卻還處于發(fā)展階段?；诖?，本文對(duì)中國(guó)民族民間音樂應(yīng)用的意義、當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀和存在的問題、相關(guān)應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行了研究和探討，以期能夠?yàn)橄嚓P(guān)專業(yè)人士提供有價(jià)值的理論參考。

[關(guān)鍵詞]高校;鋼琴教學(xué);中國(guó)民族民間音樂;應(yīng)用

[中圖分類號(hào)]G613.5[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2019）09-0067-02

目前，我國(guó)高校鋼琴教學(xué)并沒有硬性要求體現(xiàn)中國(guó)民族民間音樂。這就使得許多鋼琴教師在實(shí)際教學(xué)過程中不重視對(duì)于中國(guó)民族民間音樂的應(yīng)用，甚至完全沒有應(yīng)用。在這樣的氛圍下，學(xué)生自然而然就認(rèn)為鋼琴屬于西方音樂范疇，在學(xué)習(xí)理論知識(shí)和練習(xí)演奏技巧過程中也只選取西方鋼琴的理論和曲目，不了解也不重視中國(guó)鋼琴音樂，在觀念上將鋼琴音樂和中國(guó)民族民間音樂完全區(qū)分開，認(rèn)為兩者是截然不同的音樂體系，不存在關(guān)聯(lián)性，有的鋼琴專業(yè)的學(xué)生甚至產(chǎn)生了西方鋼琴是高雅藝術(shù)、中國(guó)民族民間音樂是低俗趣味的想法。這與培養(yǎng)民族特色的音樂人才、弘揚(yáng)民族文化的目標(biāo)是背道而馳的?；诖?，可以說，在高校鋼琴教學(xué)的相關(guān)研究中，探究中國(guó)民族民間音樂的應(yīng)用策略是非常有現(xiàn)實(shí)價(jià)值的研究課題。

一、高校鋼琴教學(xué)中應(yīng)用中國(guó)民族民間音樂的意義

（一）培養(yǎng)民族特色的音樂人才

高校是培養(yǎng)專業(yè)人才的地方，高校教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)建設(shè)國(guó)家、推進(jìn)國(guó)家各領(lǐng)域發(fā)展的優(yōu)秀人才。而本土化的創(chuàng)新發(fā)展是中國(guó)鋼琴走向世界的重要路徑，在此基礎(chǔ)上，我國(guó)就需要能夠推進(jìn)鋼琴本土化發(fā)展的鋼琴相關(guān)的專人人才。在教學(xué)中應(yīng)用中國(guó)民族民間音樂，能夠讓學(xué)生意識(shí)到中國(guó)民族民間音樂融入的重要性，掌握一些應(yīng)用技巧，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生未來成為帶領(lǐng)中國(guó)鋼琴走向世界的專業(yè)人才打下基礎(chǔ)有著重要的意義[1]。[LL]

（二）弘揚(yáng)民族文化

除了從專業(yè)角度發(fā)展中國(guó)鋼琴，從社會(huì)責(zé)任的角度，高校教育的內(nèi)容不僅僅包含專業(yè)技能的提升，還包括人格的塑造，提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任心、民族認(rèn)同感也是高校教育肩負(fù)的重要職責(zé)。而在教學(xué)過程中應(yīng)用中國(guó)民族民間音樂，對(duì)于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、提升學(xué)生的國(guó)家使命感、民族自豪感有著重要的意義[2]。

（三）提升學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng)

教學(xué)過程中應(yīng)用中國(guó)民族民間音樂，對(duì)于提升學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng)有著重要的意義。首先，音樂本身具有較強(qiáng)的互通性，雖然有不同的種類、不同的技巧、不同的流派，但是音樂是可以相互借鑒、互融共生的，這種互融為音樂發(fā)展帶來了新的活力，在高校鋼琴教學(xué)過程中應(yīng)用中國(guó)民族民間音樂，能夠讓學(xué)生感受到音樂互融的魅力，加深對(duì)于音樂本質(zhì)的理解。其次，音樂需要通過創(chuàng)新來獲得生命力，鋼琴音樂中融入中國(guó)民族民間音樂的技巧和旋律，本身就是一種讓鋼琴音樂大放異彩的表現(xiàn)形式，而將其應(yīng)用融入教學(xué)也能夠提升學(xué)生的音樂創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

二、高校鋼琴教學(xué)中應(yīng)用中國(guó)民族民間音樂的現(xiàn)狀與問題

（一）教師認(rèn)識(shí)存在不足

目前，教師對(duì)于應(yīng)用中國(guó)民族民間音樂的重要性和意義認(rèn)識(shí)普遍存在不足。一方面，大部分高校教師自身是科班出身，接受的也都是傳統(tǒng)的系統(tǒng)鋼琴教學(xué)，因而對(duì)于鋼琴教學(xué)的思維比較固化。另一方面，西方鋼琴作品經(jīng)典曲目非常多，許多教師認(rèn)為經(jīng)典的就是好的，教學(xué)應(yīng)該以經(jīng)典曲目為主，而沒有認(rèn)識(shí)到民族民間音樂在教學(xué)中應(yīng)用的重要價(jià)值[3]。

（二）鋼琴教學(xué)體系不完善，缺乏相關(guān)教材

我國(guó)鋼琴教學(xué)體系的構(gòu)建也主要借鑒西方高校鋼琴教學(xué)，缺乏中國(guó)民族民間音樂應(yīng)用的教學(xué)體系和相關(guān)教材。即使有些教師認(rèn)識(shí)到了應(yīng)用中國(guó)民族民間音樂的意義，但是由于沒有教材作為支撐，在實(shí)際教學(xué)過程中感受到了較大的難度，最終難以達(dá)到好的教學(xué)效果。

（三）教學(xué)素材稀缺

除了沒有教學(xué)體系和教材作為依托，融入了中國(guó)民族民間音樂的鋼琴素材也相對(duì)稀缺，雖然目前也有不少相關(guān)作品，但是真正高質(zhì)量、適合應(yīng)用于教學(xué)、能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的曲目卻比較少。相較之下，西方鋼琴作品曲目多，教學(xué)素材多，許多教師在經(jīng)過素材篩選之后，最終還是選擇了西方鋼琴作品作為教學(xué)素材[4]。

三、加強(qiáng)和優(yōu)化中國(guó)民族民間音樂應(yīng)用的對(duì)策

（一）教師需要提高認(rèn)識(shí)，提升學(xué)生的民族意識(shí)

教師對(duì)于教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)有著更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)于中國(guó)民族民間音樂應(yīng)用的重要性有著正確的認(rèn)識(shí)，是加強(qiáng)和優(yōu)化鋼琴教學(xué)的首要條件。目前中國(guó)民族民間音樂應(yīng)用的教學(xué)還處于摸索階段，應(yīng)用存在較大的難度，對(duì)于高校鋼琴教師提出了更高的要求，需要高校鋼琴教師在備課時(shí)付出更多的精力。只有教師能夠正確認(rèn)識(shí)到中國(guó)民族民間音樂應(yīng)用的重要性，以及應(yīng)用的目的和作用，教師才會(huì)愿意付出更多的精力去準(zhǔn)備這部分內(nèi)容的教學(xué)。教師要認(rèn)識(shí)到大學(xué)生正處于人格塑造階段，自身對(duì)于學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、民族意識(shí)的提升是能夠產(chǎn)生影響的，而自己也需要擔(dān)負(fù)起這個(gè)職責(zé)，通過中國(guó)民族民間音樂的應(yīng)用，讓學(xué)生了解到中國(guó)鋼琴家的智慧和在鋼琴本土化領(lǐng)域的不懈努力，從而提升學(xué)生的民族自豪感，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己學(xué)習(xí)鋼琴的目的不僅僅是學(xué)習(xí)理論和技巧，而是要肩負(fù)著弘揚(yáng)中國(guó)文化的使命[5]。

（二）完善鋼琴教學(xué)體系，補(bǔ)充相關(guān)教材

民族民間音樂在鋼琴音樂中的應(yīng)用，與西方鋼琴作品存在較大差異。首先，從技巧技法方面，民族民間音樂的應(yīng)用就極具特色，在連貫音階式進(jìn)行中，手指間跨度往往較大，這是西方鋼琴曲中比較少用的指法。在雙音節(jié)運(yùn)用上，民族民間音樂的應(yīng)用中常常通過平行四五度來呈現(xiàn)，這個(gè)也是西方鋼琴曲不常用的。不僅如此，民族民間音樂應(yīng)用的裝飾音沒有定量的標(biāo)準(zhǔn)，比較靈活多變。其次，在情感內(nèi)涵方面，中國(guó)地域遼闊，中國(guó)民族民間音樂的內(nèi)涵比較豐富，不論是漢族傳統(tǒng)音樂還是少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂，都屬于中國(guó)民族民間音樂范疇，不同的文化和生活習(xí)俗造就了不同的音樂風(fēng)格。因而，民族民間音樂的應(yīng)用使得鋼琴作品在情感表達(dá)上面擁有了更多的層次，可以呈現(xiàn)出更加含蓄內(nèi)斂的情感，又可以呈現(xiàn)出更加濃厚奔放的情感，而這也需要運(yùn)用獨(dú)特的技法才能夠很好地實(shí)現(xiàn)。以《巴蜀之畫》為例，該作品主要表達(dá)了巴蜀地區(qū)的人民對(duì)于家鄉(xiāng)自然風(fēng)光的熱愛，需要用到小二度、前倚音等技法。

由上述可知，民族民間音樂的內(nèi)涵豐富，與鋼琴融合是非常具有特色的，想要用鋼琴很好地詮釋一首中國(guó)民族民間音樂，需要對(duì)原作品的創(chuàng)作背景、情感內(nèi)涵有深入的理解，還需要有扎實(shí)的鋼琴基礎(chǔ)和創(chuàng)編能力?？梢姡鋺?yīng)用不是簡(jiǎn)單地為學(xué)生講解幾首中國(guó)鋼琴作品就能夠達(dá)到教學(xué)目的的，將其作為鋼琴教學(xué)的內(nèi)容，需要涉及民族民間音樂的技巧應(yīng)用、審美鑒賞、創(chuàng)編等多個(gè)方面，需要在此基礎(chǔ)上完善教學(xué)體系，并圍繞教學(xué)體系來進(jìn)行教材創(chuàng)新，為教師教學(xué)提供教材依據(jù)。這僅僅依靠個(gè)別教師的力量是無法實(shí)現(xiàn)的，需要相關(guān)部門成立教研部門，組織專業(yè)人士來明確教學(xué)目標(biāo)、完善教學(xué)體系，補(bǔ)充相關(guān)教材。為了進(jìn)一步保證教學(xué)效果，還需要將民族民間音樂應(yīng)用的教學(xué)內(nèi)容作為考試內(nèi)容來構(gòu)建考核評(píng)價(jià)體系[6]。

（三）加強(qiáng)素材搜集，提升學(xué)生興趣

中國(guó)民族民間音樂的應(yīng)用是多種多樣的，是極具創(chuàng)新性的，其功能不僅僅是弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，還能夠?yàn)殇撉僮髌纷⑷胄迈r元素。如有一些鋼琴作品對(duì)二胡、嗩吶等民族樂器的音色進(jìn)行了模仿，有一些作品則通過鋼琴與民族樂器合奏來體現(xiàn)民族民間音樂特色。高校鋼琴教師自身要加強(qiáng)素材搜集，一方面完善自身的知識(shí)體系，另一方面也可以讓學(xué)生接觸到更多的素材。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師不需要對(duì)所有的素材進(jìn)行全面、深入的講解，只需要有目標(biāo)、有重點(diǎn)地進(jìn)行講解，更多的是給學(xué)生啟發(fā)和引導(dǎo)。但是，教師需要讓學(xué)生接觸到更多的素材，讓學(xué)生了解到不同風(fēng)格的實(shí)際應(yīng)用，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

結(jié)語

高校鋼琴教學(xué)中應(yīng)用中國(guó)民族民間音樂對(duì)于培養(yǎng)民族特色的音樂人才、弘揚(yáng)民族文化、提升學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng)有著重要的意義。目前，相關(guān)應(yīng)用存在教師認(rèn)識(shí)存在不足、教學(xué)體系不完善、缺乏相關(guān)教材、教學(xué)素材稀缺等問題，針對(duì)這些問題，教師自身需要提高認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)素材搜集，相關(guān)部門則需要完善鋼琴教學(xué)體系，補(bǔ)充相關(guān)教材。

注釋：

[1]向穎.淺談民族鋼琴音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用[J].北方音樂，2016（21）：46—47.

[2]陳靜.民族民間音樂在高等院校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].音樂創(chuàng)作，2017（07）：81—82.

[3]劉洋楊.中國(guó)民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用[J].北方音樂，2018（08）：104."

[4]王萌.高校鋼琴教學(xué)之民族民間音樂探究[J].戲劇之家，2016（01）：91.

[5]潘慧娟.民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2018（06）：89.

[6]李奕.民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用探討[J].北方音樂，2018（06）：35—36.

（責(zé)任編輯：張洪全）