鋼琴啟蒙教學(xué)中存在的問(wèn)題與思考

[摘 要]

何為“科學(xué)的鋼琴啟蒙教學(xué)方法”？“少走彎路”想必是所有老師可以達(dá)成共識(shí)的，然而“少走彎路”與“最終目的”有關(guān)。無(wú)論鋼琴演奏就其彈奏技術(shù)有多復(fù)雜，但其最終的目的是表達(dá)情感，傳遞感情。由此可見(jiàn)，當(dāng)起點(diǎn)“鋼琴啟蒙”與終點(diǎn)“情感表達(dá)”聯(lián)系在一起時(shí)，就已經(jīng)構(gòu)成了筆者所要研究的本文的主題：鋼琴啟蒙教學(xué)中的音樂(lè)性問(wèn)題。

[關(guān)鍵詞] 鋼琴啟蒙教學(xué);音樂(lè)性;“落提”嘆氣語(yǔ)氣;分句與收束;層次;和聲;想象力和感知力

[中圖分類號(hào)]G6135 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233（2019）12-0060-03

鋼琴啟蒙教學(xué)在中西方的鋼琴教學(xué)中都是一個(gè)重要的課題。特別是近些年我國(guó)鋼琴事業(yè)蓬勃發(fā)展的前提下，啟蒙鋼琴教學(xué)更是一個(gè)非常具有研究?jī)r(jià)值的課題。很多啟蒙教程從國(guó)外引進(jìn)，很多書籍探討鋼琴啟蒙教學(xué)，很多論壇探討如何啟蒙。即便如此，科學(xué)的鋼琴啟蒙教學(xué)法在廣大的基層鋼琴教育工作者們中仍有待大量的研討與普及。何為“科學(xué)的鋼琴啟蒙教學(xué)方法”？“少走彎路”想必是所有老師可以達(dá)成共識(shí)的，然而“少走彎路”與“最終目的”有關(guān)。無(wú)論鋼琴演奏就其彈奏技術(shù)有多復(fù)雜，但其最終的目的是表達(dá)情感，傳遞感情。由此可見(jiàn)，當(dāng)起點(diǎn)“鋼琴啟蒙”與終點(diǎn)“情感表達(dá)”聯(lián)系在一起的時(shí)候，就已經(jīng)構(gòu)成了筆者所要研究的本文的主題：鋼琴啟蒙教學(xué)中的音樂(lè)性的問(wèn)題。

根據(jù)筆者多年在基層鋼琴教育的調(diào)查，現(xiàn)今鋼琴啟蒙教學(xué)中仍不乏枯燥乏味的機(jī)械式的手指啟蒙、急于求成的代替式識(shí)譜、以及急功近利的跳級(jí)式啟蒙。教育的目的是育人，藝術(shù)教育的意義是陶冶情操，而人的最大特征就是思想和情感。本文中所提及的“幾個(gè)音樂(lè)性問(wèn)題”指的就是與人的內(nèi)在感受相關(guān)的，如何引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)音樂(lè)情感的幾個(gè)方法。

在鋼琴啟蒙教學(xué)中少不了教程的選擇。不同的教程有著不同的側(cè)重點(diǎn)。本文將選擇較為普及的鋼琴啟蒙教程《小湯姆森》為例，探討幾個(gè)音樂(lè)性的問(wèn)題。鋼琴啟蒙教程《小湯姆森》在國(guó)內(nèi)已是鋼琴啟蒙教學(xué)中最為常見(jiàn)，也是最廣泛使用的教材之一。這一套啟蒙教程一共八冊(cè)，曲目具有相當(dāng)?shù)囊魳?lè)性。音樂(lè)性簡(jiǎn)單地表現(xiàn)為：音樂(lè)體裁豐富;樂(lè)理知識(shí)全面;音樂(lè)內(nèi)容貼近兒童心理，簡(jiǎn)明易懂，但又具有較高的審美價(jià)值。在對(duì)該教材八冊(cè)的使用調(diào)查中驚奇地發(fā)現(xiàn)，多數(shù)老師只使用該教程中的一至五冊(cè)，而六至八冊(cè)常被忽略，甚至完全丟棄。這到底是什么原因呢？國(guó)內(nèi)的啟蒙教學(xué)偏重于手指機(jī)能的啟蒙，例如手指的獨(dú)立性、顆粒性、靈活性等。 然而，對(duì)于音樂(lè)的歌唱性、連奏的能力、音樂(lè)層次彈奏的聽(tīng)覺(jué)和控制能力等則置于次要地位。甚至有一些觀點(diǎn)認(rèn)為，音樂(lè)性的問(wèn)題是更高層次的能力，有待于后續(xù)的教學(xué)，不屬于啟蒙的范疇。與此相反， 筆者恰恰認(rèn)為所有音樂(lè)性能力的培養(yǎng)若不能在啟蒙階段得到很好的引導(dǎo)與鋪墊，后續(xù)演奏能力的發(fā)展將受到極大的制約。技術(shù)是由音樂(lè)賦予生命力的，沒(méi)有音樂(lè)的技術(shù)就會(huì)生硬和死板。再回到《小湯姆森》六至八冊(cè)，在教學(xué)中被忽略的原因正是由于忽略了啟蒙教學(xué)中的音樂(lè)性問(wèn)題。因此，本文的重點(diǎn)要突出鋼琴教學(xué)音樂(lè)性啟蒙的重要性以及可以從《小湯姆森》全套教材中體現(xiàn)的音樂(lè)性教學(xué)要點(diǎn)。

以下本文將從“落提”嘆息語(yǔ)氣、分句與收束、層次、和聲的敏感性、音樂(lè)感知力五個(gè)方面來(lái)探討鋼琴啟蒙在音樂(lè)性上的具體做法。

一、“落提-嘆息”語(yǔ)氣

“落提”作為一種鋼琴啟蒙教學(xué)中的技術(shù)彈奏方法已被廣泛運(yùn)用，也稱為“落滾”。這一奏法的中文名稱來(lái)自于對(duì)彈奏動(dòng)作的直譯：手臂力量自然下沉于鍵盤—— “落”;手腕帶動(dòng)離開(kāi)琴鍵—— “提”。這樣的彈奏方法在譜面上有一個(gè)固定的記譜符號(hào)，就是兩個(gè)音上的一條弧線。

在西方國(guó)家，這一固定形式的演奏方法在名稱上并不以彈奏的動(dòng)作為之起名，而是從第一個(gè)音強(qiáng)，第二個(gè)音弱的音樂(lè)表現(xiàn)力上稱之為： Seufzen（德語(yǔ)），英語(yǔ)翻譯為：to sigh，中文譯為：嘆息。出發(fā)點(diǎn)不同導(dǎo)致命名的不同。筆者認(rèn)為在啟蒙階段有必要在原有名稱“落提”之后加上“嘆息語(yǔ)氣”，以此強(qiáng)調(diào)它在音樂(lè)表現(xiàn)力上的意義和作用。也讓學(xué)生從“嘆息”這個(gè)名字上直觀地體會(huì)到音樂(lè)的目的。

以鋼琴啟蒙教程《小湯姆森》為例，在第一、二冊(cè)完成了基本的識(shí)音與節(jié)奏之后，第三冊(cè)中就出現(xiàn)“落提”嘆息語(yǔ)氣的學(xué)習(xí)。 這是鋼琴啟蒙教學(xué)中第一個(gè)音樂(lè)性上需要解決的問(wèn)題。要讓學(xué)生不僅僅從單純的技術(shù)動(dòng)作上做到“落提”，更要從音樂(lè)的理解與情感的表達(dá)上體會(huì)“嘆息”的語(yǔ)氣。在《布吉烏吉舞曲》中，“落提”嘆息語(yǔ)氣的連線跨越兩個(gè)小節(jié)。此時(shí)，教學(xué)中要明確的一個(gè)問(wèn)題是：當(dāng)“落提”嘆息弧線與強(qiáng)弱拍沖突時(shí)，彈奏要遵循的首先是“落提”嘆息的強(qiáng)弱規(guī)則，而非三拍中的強(qiáng)弱規(guī)則。

二、分句與收束

簡(jiǎn)單地說(shuō)，音樂(lè)情感的記譜就反映在弧線上。因此，啟蒙鋼琴教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“落提”嘆息語(yǔ)氣上的弧線尤為重要。千萬(wàn)不要小看了這小小的弧線，它即將延伸出來(lái)的就是本文第二個(gè)音樂(lè)性的問(wèn)題：分句與收束。

在樂(lè)譜中，有的曲子帶有分句的弧線，而有的則沒(méi)有標(biāo)注分句弧線。啟蒙階段的學(xué)生不僅要看得懂樂(lè)句的分句線，就如同語(yǔ)文中的逗號(hào)和句號(hào)一樣;更要在感知上體驗(yàn)音樂(lè)語(yǔ)言的停頓和收束。即使樂(lè)譜上沒(méi)有標(biāo)注分句線，音樂(lè)的呼吸和收束依然存在。

例如，第4冊(cè)中的最后一首《水仙》。該曲的篇幅對(duì)于啟蒙階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)較長(zhǎng)，樂(lè)譜上完全沒(méi)有標(biāo)注分句弧線，因此分句的理解就成為了該曲學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。

如何教孩子們體會(huì)分句？首先視唱要彈奏的曲子，學(xué)習(xí)找出樂(lè)句發(fā)展的最高點(diǎn);找出樂(lè)句之間的規(guī)律，相同與不同。漸漸地，樂(lè)句感就會(huì)在孩子的內(nèi)心生發(fā)出來(lái)。把句與句分開(kāi)，意味著有三個(gè)知識(shí)點(diǎn)：前一句的收尾（收束），句與句之間的呼吸，后一句的起始。在音樂(lè)的自然流動(dòng)規(guī)律中，收束與起始都應(yīng)該是柔和的，而對(duì)于啟蒙的孩子們來(lái)說(shuō)收束和起始往往都會(huì)出乎意料地加重，原因是呼吸的動(dòng)作似乎是一個(gè)額外負(fù)擔(dān)，加大了難度。因此，啟蒙的分句教學(xué)不應(yīng)單單從呼吸動(dòng)作上下功夫，而是要培養(yǎng)內(nèi)心的一種音樂(lè)收尾感，結(jié)束感。這種內(nèi)在的音樂(lè)修養(yǎng)和聽(tīng)覺(jué)會(huì)大大改善外在生硬的動(dòng)作，從而使音樂(lè)更加柔美動(dòng)聽(tīng)，動(dòng)作也會(huì)由此協(xié)調(diào)起來(lái)。

三、層 次

素描中有黑、白、灰三色的層次對(duì)比。“黑”是暗面;“白”是亮面;“灰”則是自然色調(diào)。沒(méi)有層次對(duì)比的藝術(shù)不能稱之為藝術(shù)。同樣，沒(méi)有層次對(duì)比的音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)上是沒(méi)有藝術(shù)性的。啟蒙鋼琴教學(xué)中需要手指獨(dú)立、顆粒、力度等方面的訓(xùn)練，但是萬(wàn)萬(wàn)不能少了層次聽(tīng)覺(jué)和層次性觸鍵的啟蒙教學(xué)。沒(méi)有層次的技術(shù)只能是生硬且沒(méi)有生命力的敲擊。以《小湯姆森》第六冊(cè)中的《池中百合》為例，是一首非常好的啟蒙層次聽(tīng)覺(jué)和層次性技術(shù)訓(xùn)練的練習(xí)。中間聲部是“亮”面，主旋律突出。左手分解和弦伴奏相比起高聲部更具有和聲功能的作用，所以可以稱之為“灰”面，自然色。高聲部右手小指是“黑”面，需要控制得非常暗淡。這樣一首非常具有層次訓(xùn)練目的性的小作品，在啟蒙階段是讓學(xué)生受益匪淺的。

鋼琴?gòu)椬鄬哟蔚膯⒚捎?xùn)練首先可以從主旋律和伴奏開(kāi)始。這樣的例子隨處可見(jiàn)，關(guān)鍵是教師需要在啟蒙教學(xué)中提高對(duì)層次聽(tīng)覺(jué)的意識(shí)訓(xùn)練，同時(shí)結(jié)合“暗部”貼鍵彈奏與“亮部”抬指彈奏的多種技術(shù)結(jié)合訓(xùn)練。此外，《小湯姆森》第七冊(cè)中的《純樸的坦述》更是一首非常具有挑戰(zhàn)性的層次分明的音樂(lè)性訓(xùn)練。從記譜的大小音符差別就可以看出作曲家對(duì)于層次的要求。

四、和聲的敏感性

和聲作為情感表達(dá)最具體的手段，在啟蒙階段的引導(dǎo)尤為重要。和聲進(jìn)行有諸多的法則，但是對(duì)于啟蒙階段的聽(tīng)力引導(dǎo)最基礎(chǔ)的兩種是：和諧與不和諧。和諧與不和諧關(guān)系也可稱為張力與解決。音樂(lè)的內(nèi)在推動(dòng)力是靠張力進(jìn)行的，而這種張力在一定的時(shí)刻需要得到和諧的解決。隨著張力與解決的循環(huán)推進(jìn)，音樂(lè)中就形成了其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)。

對(duì)于啟蒙階段的兒童來(lái)說(shuō)，和聲是很難理解的一項(xiàng)內(nèi)容。但是不能因?yàn)殡y而置之不理。兒童鋼琴啟蒙需要運(yùn)用兒童的語(yǔ)言，由此啟發(fā)聽(tīng)覺(jué)的感知。比如，可用他們常用的生活化詞匯“打架”與“和好”來(lái)解釋音樂(lè)中的不和諧張力與和諧解決的含義。“打架”意味著強(qiáng)f，“和好”意味著弱p。這樣的聽(tīng)覺(jué)意識(shí)引導(dǎo)在啟蒙階段是非常重要的，它為和聲的理解做了一個(gè)鋪墊。

以《小湯姆森》第8冊(cè)中的《音詩(shī)》4至7小節(jié)為例，最不和諧的一個(gè)和聲是第4小節(jié)中的降A(chǔ)、升F、降E。尤其是左手的降A(chǔ)與升F增六度音程的出現(xiàn)一定要引起啟蒙階段彈奏者的聽(tīng)力感知不和諧的認(rèn)知。

五、想象力與感知力

想象力和感知力是兒童天性中的最大特征。在藝術(shù)教育中首要的責(zé)任就是將其盡可能地發(fā)揮和更長(zhǎng)久地保留。音樂(lè)相比較于繪畫而言，它是更抽象的藝術(shù)形式。用聲音傳遞情感和“畫面”，這對(duì)兒童的感知力和想象力的精密度是更高的要求，同樣對(duì)于教師在教學(xué)的引導(dǎo)方法上也更具挑戰(zhàn)性。應(yīng)該如何入手啟發(fā)想象力和感知力成了第一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題。眾所周知，孩子們的內(nèi)心是一個(gè)童話的世界，他們是編織美妙的的故事小能手。因此，在啟發(fā)音樂(lè)想象力和感知力的第一步就可以從故事入手。也許有人會(huì)問(wèn)，鋼琴教學(xué)和故事又有什么關(guān)系呢？其實(shí)，每一首音樂(lè)作品都在講述一個(gè)有形或無(wú)形的故事，而情感的流露正是隨著故事的發(fā)展而變化。比如，《敘事曲》這一曲式標(biāo)題就是“講故事”的意思。要讓孩子有“用音樂(lè)講故事”這樣的想法對(duì)于音樂(lè)性的培養(yǎng)是一個(gè)很重要的基礎(chǔ)。很多孩子坐在鋼琴前腦子里充滿的就是如何動(dòng)手指、是什么音、如何不要彈錯(cuò)……這些想法都是需要思考的，都是必經(jīng)之路，但不是最終的目的。真正舞臺(tái)上的演奏在駕馭所有技術(shù)要點(diǎn)的同時(shí)，腦子里是充滿藝術(shù)想象的，感知力是非?；钴S的。要做到這一點(diǎn)是需要有相當(dāng)高的藝術(shù)修養(yǎng)的，不是突如其來(lái)的，而是要靠平時(shí)積累，特別是想象力和感知力的積累?；氐轿覀儐⒚射撉俳虒W(xué)的話題，每一首曲子的標(biāo)題對(duì)于整個(gè)作品的學(xué)習(xí)過(guò)程是不可忽視的。

比如小湯第三冊(cè)中的《中國(guó)大戲院》可以成為教師教學(xué)中一首很好的素材。老師和孩子一起編織一個(gè)中國(guó)大戲院的場(chǎng)景，由此當(dāng)學(xué)生在演奏這首曲子的時(shí)候就會(huì)身臨其境地投入在一個(gè)戲院場(chǎng)景的想象中以及感知其中的熱鬧歡快的氛圍。正是因?yàn)橛辛烁兄系臒崃遥涀V中的跳音和快板也會(huì)自然而然地表現(xiàn)得更加有精神，音色也更加飽滿。就這一點(diǎn)而言，很多演奏中技術(shù)和音色的不到位不僅僅是演奏技巧的問(wèn)題，其內(nèi)在的原因正是由于感知上的不到位和情緒的不到位所引起。技巧方式和方法是外在原因，而想象力和感知力是內(nèi)在原因，兩者必須齊頭并進(jìn)才會(huì)突破演奏瓶頸，更上藝術(shù)的一片新天地。

結(jié) 語(yǔ)

鋼琴演奏外在的技術(shù)能力離不開(kāi)內(nèi)在的音樂(lè)性內(nèi)容。音樂(lè)性的內(nèi)容不能作為技術(shù)的補(bǔ)充，而應(yīng)該成為整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的主要向?qū)А＿@個(gè)主要向?qū)У木唧w內(nèi)容表現(xiàn)為音樂(lè)的語(yǔ)氣、分局和收束的理解、層次的把握、和聲的敏感性和音樂(lè)的想象力與感知力培養(yǎng)。所有這一切形成了啟蒙音樂(lè)性內(nèi)容的一條脈絡(luò)，這條脈絡(luò)的作用需要在啟蒙的第一步就充分發(fā)揮其積極的意義和作用。

（責(zé)任編輯：張洪全）