徽派建筑在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘要：徽派建筑是中國(guó)古建筑最重要的流派之一，歷史悠久，在中國(guó)眾多傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹(shù)一幟。其中，徽派建筑集徽州山川風(fēng)景之靈氣，融風(fēng)華文化之精華，風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃的構(gòu)思，還是平面及空間處理，本文以“徽派建筑在現(xiàn)代空中設(shè)計(jì)為例”，通過(guò)對(duì)徽派建筑在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究，深入探討兩者結(jié)合的文化意義。本文以探索徽派建筑風(fēng)格在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用理論為研究基礎(chǔ)，通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研，對(duì)市面上現(xiàn)有的空間設(shè)計(jì)進(jìn)行分析、研究，來(lái)透視其中所蘊(yùn)含的徽派文化與現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系。論文著力對(duì)徽派建筑風(fēng)格在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中的實(shí)踐運(yùn)用進(jìn)行深入研究，具體包括：徽派建筑特色;徽派建筑設(shè)計(jì)元素在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：徽派建筑;徽派元素;現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)

一、引言

徽派建筑是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，也是徽州勞動(dòng)人民智慧的成果，它具有獨(dú)特的地方特色，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，造型豐富，空間構(gòu)思巧妙。而現(xiàn)代的空間設(shè)計(jì)風(fēng)格中缺少了傳統(tǒng)文化元素，本文章主要通過(guò)對(duì)其設(shè)計(jì)元素的研究，探討徽派建筑在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，從而讓人們更好地去傳承與發(fā)展徽派建筑的設(shè)計(jì)特色。

二、徽派建筑特色

明清時(shí)期徽派建筑特色：

從建筑形狀上看，氣勢(shì)宏大嚴(yán)謹(jǐn)有序，以黛瓦、粉壁、馬頭墻為裝飾特色，以灰白色為基調(diào)輔助青色，白色墻壁鑲間樸素簡(jiǎn)單又有淡雅之風(fēng);從空間布局上看，富有變化、獨(dú)具一格，結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，有效的利用地理位置總體布局依山就勢(shì)、自然得體;從結(jié)構(gòu)上看，以木、石、磚為原材料，多以木結(jié)構(gòu)為主，多用木、石雕、磚以雕梁畫(huà)棟和裝飾屋頂。從裝飾藝術(shù)上看，內(nèi)涵豐富技藝精湛，講究韻律美，給人一種舒適雅致，如詩(shī)如畫(huà)的感覺(jué)，徽州居民的“三雕”精妙絕倫，使建筑精美如詩(shī)。

三、徽派建筑設(shè)計(jì)元素

徽派建筑中“天井”是徽派建筑的主要特征之一，寄托了徽州人“四水歸堂，聚財(cái)不散”的愿望。其中“天井”會(huì)根據(jù)地理位置的不通具有不同的樣式，主要分為的樣式分為四種：第一種：四面都是住宅樓房圍成的長(zhǎng)方形天井;第二種：一面廳堂、兩側(cè)廂房與一面高墻圍成的長(zhǎng)方形天井;第三種：一面廳堂與三面高墻圍成的庭院式長(zhǎng)方形天井;第四種：一面廳堂與兩面高墻圍成的三角形天井?；罩荨疤炀敝饕饔脼榱瞬晒?、通風(fēng)、聚財(cái)，由于徽州古居民徽商時(shí)期有“重農(nóng)抑商”的情況出現(xiàn)，所以在家中設(shè)置個(gè)天井既有“天人合一”之靈氣，又有“頂天立地”之滿足的寓意。

四、徽派建筑設(shè)計(jì)元素在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

徽州木雕在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用：

木雕是徽州居民的一種文化傳承，徽州木雕藝術(shù)運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中既體現(xiàn)了一種古典文化的魅力，同時(shí)又給人一種視覺(jué)上的沖擊力?；罩菽镜袼囆g(shù)種類題材繁多，構(gòu)思巧妙，圖案裝飾精細(xì)，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中空間結(jié)構(gòu)與裝飾元素結(jié)合相呼輝映，既美化了空間環(huán)境又給人一種獨(dú)具一格的感覺(jué)。

隨著時(shí)代的發(fā)展人們?cè)絹?lái)越注重精神層面的需求，對(duì)傳統(tǒng)文化也越來(lái)越注重，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代空間結(jié)構(gòu)的結(jié)合使得空間整體內(nèi)容更加豐富，空間效果耳目一新。在現(xiàn)代酒店空間設(shè)計(jì)中餐飲區(qū)域會(huì)常運(yùn)用到木雕屏風(fēng)來(lái)作為私密空間的遮擋同時(shí)又美化了空間環(huán)境給人們營(yíng)造了一種愜意又有古典韻律美的氛圍。

發(fā)展到今天傳統(tǒng)的木雕形式也不是固定不變的，它會(huì)根據(jù)不同的空間結(jié)構(gòu)、色彩變化、環(huán)境位置等的不同，與現(xiàn)代設(shè)計(jì)構(gòu)思方式相結(jié)合化繁為簡(jiǎn)，與周圍環(huán)境緊密結(jié)合與空間結(jié)構(gòu)完美契合。更加體現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中的重要性。在現(xiàn)代的酒店客房空間設(shè)計(jì)中元素主要體現(xiàn)在客房的擺件及木質(zhì)雕花窗與之相呼應(yīng)，為客房空間增添古典韻味。木雕擺件藝術(shù)的點(diǎn)綴，既增添了客房空間的層次感，又給顧客帶來(lái)一種視覺(jué)上的“盛宴”。

徽派建筑作為中國(guó)歷史文化的重要組成部分，它是民族文化的一種傳承形式，是人們對(duì)民族文化的一種情感寄托，將徽派建筑文化元素融入到現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中既能給空間環(huán)境增加層次感，提高設(shè)計(jì)的形式美，使設(shè)計(jì)形式更加多樣化，又能賦予室內(nèi)設(shè)計(jì)濃厚的文化內(nèi)涵并營(yíng)造一種古典淡雅之美。傳承了傳統(tǒng)文化又推動(dòng)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]樊炎冰.中國(guó)徽派建筑[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2006.

[2]周蕾.徽派建筑元素在現(xiàn)代建筑中的運(yùn)用及其研究[D].合肥工業(yè)大學(xué)，2013.

作者簡(jiǎn)介：李彩華，江西科技師范大學(xué)。