吳儂軟語對(duì)江南文化的體現(xiàn)

摘要：吳儂軟語一般是用來形容江南地區(qū)方言中的詞匯，江南的蘇滬嘉等地區(qū)的江南口音呈現(xiàn)出比較儒雅婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，其最大的特點(diǎn)就是充滿柔性，從女孩子口中說來更為悅耳，故有軟語之稱。一種方言是否給人以美感，不僅由方言的發(fā)音、節(jié)奏、語速等決定，更是區(qū)域文化通過語言帶給人的感受，江南文化自古就具有溫良潤(rùn)澤、清秀婉麗、儒雅柔和等特點(diǎn)，本文介紹了吳儂軟語的起源歷史，并對(duì)吳儂軟語的特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)剖析，進(jìn)一步解析以吳儂軟語演唱蝶戀花答李淑一，說明吳儂軟語對(duì)江南文化的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞 ：吳儂軟語;江南地區(qū);柔性;蝶戀花答李淑一

一、吳儂軟語的起源歷史

吳儂軟語，是形容江南地區(qū)方言優(yōu)美動(dòng)聽的詞語，吳儂軟語又稱為“吳儂細(xì)語”“吳儂嬌語”，是因?yàn)榻系貐^(qū)的人講話具有軟糯婉轉(zhuǎn)、輕清柔美的特點(diǎn)。吳儂軟語以古代吳方言為基礎(chǔ)，經(jīng)過時(shí)代的變遷，就形成了現(xiàn)在的江南語言特點(diǎn)，吳儂軟語流行于整個(gè)吳語太湖片區(qū)。古代吳國(guó)以蘇州為中心城市，吳語言的歷史也相當(dāng)悠久。說吳儂軟語古老，早在漢代就有學(xué)者對(duì)吳方言進(jìn)行了詳細(xì)的考察，比如揚(yáng)雄的《方言》里就詳細(xì)論述了中原方言和吳方言的區(qū)別，許慎在《說文解字》里也對(duì)吳方言的發(fā)音特點(diǎn)進(jìn)行了闡述。即使在現(xiàn)代，吳儂軟語中一些詞匯的仍然保持著古漢語的用法。如江南地區(qū)常用的 “窮”，是作為表示程度修飾的副詞用，意思是“很”“極盡”。我們可以在《天言論·察變》中找到類似的用法：“實(shí)則今茲所見，乃自不可窮詰之變動(dòng)而來?！?/p>

二、吳儂軟語的語言特征

中國(guó)漢語的發(fā)音一般都是單音節(jié)，普通話中一共有23個(gè)聲母和24個(gè)韻母，聲調(diào)分別是陰平、陽平、上聲和去聲。而現(xiàn)代的吳儂軟語中則有28個(gè)聲母，49個(gè)韻母，聲調(diào)比普通話多出三個(gè)，保留了古代吳語言中的陽去、陰入、陽入，這樣就顯得吳儂軟語發(fā)音有高低之分，與普通話發(fā)音相比更顯豐富，有平聲含蓄而長(zhǎng)，上聲促而未舒，去聲往而不返，入聲逼側(cè)而斷。

（一）吳儂軟語的聲調(diào)

聲調(diào)的意思是發(fā)音高低和升降的不同，主要靠音長(zhǎng)和音強(qiáng)來加以分別。吳儂軟語保留了古代吳語的一些特色，它的音長(zhǎng)和音強(qiáng)更為獨(dú)特，發(fā)音產(chǎn)生類似于聲樂中的歸韻，在普通話的四聲系統(tǒng)上，吳儂軟語保留了兩聲“平”和“入”，其中又分為陰入和陽入?！叭搿甭曊{(diào)在普通話的發(fā)音中是沒有的，只有江南地區(qū)的方言有“入”聲調(diào)，在發(fā)音時(shí)，它的音長(zhǎng)較短，吐詞要迅速而清晰，即“入聲出口即收藏”。

（二）吳儂軟語的聲韻

吳儂軟語的聲韻十三轍是江陽、天仙、逍遙、盤歡、東紅、居魚、姑枯、新人、知書、蘭山、雞棲、家麻和頭由，這些聲韻屬于古代吳方言和南中州方言的結(jié)合，其中的東紅、江陽、新人以及家麻跟普通話的發(fā)音較類似，剩余的幾個(gè)聲韻則和普通話發(fā)音有較大差別。

三、江南文化的主要特點(diǎn)

地區(qū)文化特色的形成主要受地理位置的影響，不同的地理位置產(chǎn)生的生態(tài)環(huán)境不同，從而形成了不同的人文風(fēng)格，也就產(chǎn)生了獨(dú)特的區(qū)域文化歷史。從地理?xiàng)l件來看江南地區(qū)，它位于長(zhǎng)江下游，這就造成了當(dāng)?shù)氐牡孛渤尸F(xiàn)出水鄉(xiāng)環(huán)境的特點(diǎn)來。江南地區(qū)的地形一片平坦，從氣候上看多雨濕潤(rùn)。而且江南地區(qū)的河道較多，遍布的河網(wǎng)形成了水鄉(xiāng)。這就使得江南文化跟水密切相關(guān)，水的特點(diǎn)是柔和而浩瀚，空靈而浪漫，水是最柔和的卻又最為剛強(qiáng)。水能滋養(yǎng)萬物，水鄉(xiāng)澤國(guó)的江南地區(qū)受到水的特別孕育，所以江南人士的藝術(shù)才華顯得特別突出，比如在畫派上有吳門、桃花塢派，在音樂上，有獨(dú)特的蘇州評(píng)彈和昆曲，較多的學(xué)者對(duì)江南文化的總結(jié)就是“水柔、雅致、文儒”。從經(jīng)濟(jì)條件來看江南地區(qū)，由于水域較為廣闊，所以自古漁業(yè)就比較發(fā)達(dá)，物產(chǎn)顯得極為豐富，早在唐宋時(shí)期，江南地區(qū)就已經(jīng)成為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心，所以經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)帶給了普通勞動(dòng)者較多的閑暇時(shí)間，文藝也就在這樣的人文條件下孕育和萌發(fā)起來，并在當(dāng)?shù)刎S盈條件的滋養(yǎng)下不斷興盛。這樣，就形成了江南文化小巧、自由、精致、淡雅、寫意見長(zhǎng)的特色。

四、以吳儂軟語演唱蝶戀花答李淑一

（一）蝶戀花答李淑一的創(chuàng)作背景和寓意

1957 年，毛澤東創(chuàng)作出了《蝶戀花答李淑一》這首詞，李淑一是楊開慧烈士的同學(xué)和好友，當(dāng)時(shí)全國(guó)已經(jīng)和平解放，李淑一的身份也從革命戰(zhàn)士轉(zhuǎn)變?yōu)楹现袑W(xué)的語文教師。毛澤東追憶起革命中犧牲的烈士，內(nèi)心有感而發(fā)，寫出了這首詞贈(zèng)予李淑一，該詞第一句我失驕楊君失柳，楊指的是楊開慧烈士，柳指的是李淑一的愛人柳直荀烈士，毛澤東通過這首詞來緬懷逝去的妻子和戰(zhàn)友，表達(dá)自己的悼念之情?！兜麘倩ù鹄钍缫弧芬唤?jīng)問世就在全國(guó)范圍內(nèi)傳誦不絕，廣大人民群眾紛紛借這首詞來紀(jì)念革命中犧牲的烈士。這首詞本是因緬懷、哀悼而作，本應(yīng)充滿哀傷，但毛澤東的豪邁氣概卻讓這首詩(shī)詞起到了化悲痛為力量的作用，成為了一曲令人振奮的忠魂頌。這首詞寫的楊樹、柳樹正是借用了兩位烈士的姓氏“楊”和“柳”，烈士的英魂直上九重，不僅起到了對(duì)烈士的緬懷作用，更表達(dá)了毛澤東對(duì)李淑一對(duì)全國(guó)人民的鼓舞之情，充分展示了詩(shī)人革命樂觀主義的精神。

《蝶戀花答李淑一》全詞的想象十分豐富，吳剛和嫦娥是中國(guó)民間神話中的人物，詩(shī)人以民間傳說的方式，對(duì)革命烈士的忠魂進(jìn)行烘托。 “我失”，“君失”是一種生離死別，是充滿悲痛的?！皡莿偱踝」鸹ň啤?，通過想象表達(dá)出天上的神仙也對(duì)柳直荀烈士充滿敬意，和他把酒言歡;下闋描寫嫦娥翩翩起舞，同樣也敬仰烈士;最后兩句是全詩(shī)的高潮部分，兩位烈士在天上和神仙同樂的時(shí)候得知革命取得勝利，不禁喜極而泣，這也是詩(shī)人用革命勝利的消息告祭兩位烈士，希望他們?cè)谔鞂m也能感到欣慰，如陸游的“家祭無忘告乃翁”也是類似的含義。

（二）以吳儂軟語演唱蝶戀花答李淑一

《蝶戀花·答李淑一》后經(jīng)曲調(diào)創(chuàng)作，創(chuàng)作成為帶有濃厚民族色彩的蘇州評(píng)彈，一時(shí)風(fēng)靡全國(guó)，在以吳儂軟語演唱該曲時(shí)，尤其要注意保持吳儂軟語的發(fā)音，才能展現(xiàn)出所該曲的獨(dú)特韻味來。首先應(yīng)充分掌握吳儂軟語的發(fā)音特點(diǎn)，在唱腔上通過對(duì)聲調(diào)的高低、節(jié)奏快慢的把握展現(xiàn)出獨(dú)特的江南韻味來，才能充分體現(xiàn)出該曲的情感內(nèi)涵，尤其掌握唱腔中的抑揚(yáng)頓挫、語音語調(diào)、節(jié)奏快慢等。如第一句的 “我失驕楊君失柳”，“失”在吳儂軟語發(fā)中發(fā)“shei”，在唱腔中發(fā)音簡(jiǎn)短，“驕”字的吐詞上是“jie”，“柳”在吳儂軟語中的發(fā)音為“l(fā)ü”。特別注意的是演唱時(shí)聲調(diào)要保持吳儂軟語的聲音調(diào)。整句歌詞對(duì)照如下：普通話：wo、shi、jiao、yang、jun、shi、liu，而吳儂軟語發(fā)音則為 neo、 shei、 jie、 yang、jun、 shei、 lü。可以看出吳儂軟語發(fā)音偏軟、聲調(diào)較長(zhǎng)的特色，更能體現(xiàn)出一種哀傷、悲痛的感覺來，演唱者應(yīng)充分把握《蝶戀花·答李淑一》時(shí)的歌詞發(fā)音，節(jié)奏的掌握一定要準(zhǔn)確，下面分段進(jìn)行討論。

A 段（1—17 小節(jié)）曲調(diào)開始比較高亢，在演唱第一句時(shí)，逐漸轉(zhuǎn)入回蕩。 “我失驕楊君失柳”， “我和失”唱腔一開頭，就能體現(xiàn)出發(fā)音的差別來，“我”字拖得較長(zhǎng)，而“失”字一帶而過，這樣的對(duì)比，加強(qiáng)了情感的渲染，再并上悲痛的旋律，帶給人一種哀傷的感覺，也表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心對(duì)失去好戰(zhàn)友，失去親人的悲痛。驕楊指的是楊開慧烈士，其中“楊”字采用了擻音的唱腔，尾部也進(jìn)行了拖長(zhǎng)，同樣“君失柳”的“柳”的尾音也是延長(zhǎng)處理，第一句采用了擻音演唱的方式，演唱者應(yīng)注意喉底發(fā)力，用氣息頓出唱詞，這種顫音更能增加一種哀傷、悲痛之情。接下來的“楊柳輕揚(yáng)直上重霄九”，這一句應(yīng)充分把握節(jié)奏，“楊柳輕揚(yáng)”這半句曲調(diào)依然比較回蕩，但“直上重霄九”則馬上轉(zhuǎn)入高亢，而且演唱的節(jié)奏明顯加快， “上”字的后兩個(gè)音，是一個(gè)十一度的跳進(jìn)，“重”和“霄”兩個(gè)字也相差了七度音，“九”字應(yīng)加重音，這里的演唱要注意氣勢(shì)的把握，豪邁、高亢也貼合歌詞直沖云霄的含義，體現(xiàn)出磅礴的氣勢(shì)。

B 段（18—40 小節(jié)）的節(jié)奏和A段不同，這一段節(jié)奏較快，在對(duì)該段進(jìn)行演唱時(shí)應(yīng)充分把握節(jié)奏的快慢， “問詢”的演唱是一字一頓，帶有質(zhì)問的語氣，正是詩(shī)人對(duì)吳剛的質(zhì)問，兩位烈士來到天庭做客，吳剛你應(yīng)該好好款待，“何所有”注意重音演唱，表達(dá)出應(yīng)該傾其所有來款待貴客?！皡莿偱醭觥边@四個(gè)字一氣呵成，突出吳剛急忙拿出最美的桂花酒來，這種迅速地迎接，正是體現(xiàn)出對(duì)兩位烈士的恭敬之情， 兩個(gè)“啊”屬于襯詞，演唱時(shí)注意不宜加重，正是體現(xiàn)出，兩位烈士來到天宮作客，吳剛傾其所有進(jìn)行款待，仍然感覺不成敬意，實(shí)際上是對(duì)兩位烈士的功績(jī)進(jìn)行渲染。

C 段（41—59 小節(jié)）該段采用了兩個(gè)小節(jié)的八度顫音，曲調(diào)變得較為舒展，該段是詩(shī)人抒發(fā)自己內(nèi)心的情懷，“寂寞嫦娥舒廣袖”，嫦娥和上句的吳剛，一個(gè)獻(xiàn)酒一個(gè)起舞，都為款待兩位烈士的英魂，“舒廣”保持八度的相差，演唱時(shí)盡量舒展，這里吳儂軟語的唱腔，充分體現(xiàn)出儒雅柔和的特點(diǎn)。下一句“萬里長(zhǎng)空且為忠魂起舞”演唱時(shí)切分音的使用較多，用吳儂軟語演唱出來更有一種“軟”“糯”的感覺，氣息延綿不絕，這種切分音的唱腔，正是突出了詩(shī)人內(nèi)心的遺憾，到了 “舞”字又要向上加重，再加上襯詞“啊”，突出了詩(shī)人的革命浪漫主義情懷，該句的情懷正如毛澤東當(dāng)年替劉胡蘭的題詞“生的偉大，死的光榮”。

D 段（60—最后）的歌詞和曲調(diào)貼合非常緊密，“忽報(bào)人間曾伏虎”，突顯了氣勢(shì)，給人精神一振的感覺。 “忽”“報(bào)”不能用普通話的發(fā)音，采用吳儂軟語的“逍遙轍”，“報(bào)”的演唱應(yīng)加重，“報(bào)”有“報(bào)信”的意思，報(bào)的革命取得勝利的消息，“淚飛頓作傾盆雨”的節(jié)奏又逐漸放緩，表示詩(shī)人的一種感慨，“淚飛”是一種喜極而泣，革命勝利的消息傳來，詩(shī)人內(nèi)心無限感慨，喜極而泣，最后一個(gè)“雨”字，要由弱到強(qiáng)、加入甩腔，將整首歌曲展現(xiàn)得淋漓盡致，歌頌了革命者堅(jiān)定無畏的革命信念。

五、結(jié)論

在以吳儂軟語演唱歌曲時(shí)，應(yīng)充分把握吳儂軟語的發(fā)音、韻味，在演唱時(shí)和歌詞有效融合，才能讓歌曲所要表達(dá)的情感得到全面展現(xiàn)，帶有江南韻味的吳儂軟語唱腔在表演時(shí)可以表現(xiàn)出無窮的“詩(shī)情”與“曲情”來，帶給觀眾美好的感受，也體現(xiàn)出獨(dú)特的江南文化韻味來。

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