摘要:埃德加·德加是印象派重要畫(huà)家、雕塑家,生于法國(guó)巴黎。據(jù)德加的畫(huà)商約瑟夫·呂厄所說(shuō),德加創(chuàng)作雕塑超過(guò)40年。他出生于一個(gè)銀行資本家家庭,富足的家境使他無(wú)憂無(wú)慮的創(chuàng)作藝術(shù)作品,嘗試不同的風(fēng)格與藝術(shù)方法來(lái)創(chuàng)作雕塑作品,德加的獨(dú)特個(gè)性也使他成為了同時(shí)期藝術(shù)家中最特別的一個(gè),他一生創(chuàng)作了大量的雕塑作品,但一直未曾公開(kāi),直到去世的那一年,人們打掃他工作室的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)了大量的雕塑藝術(shù)作品,大多是以蠟材料為主,最后被世人翻制成了銅制雕塑。
關(guān)鍵詞:反叛藝術(shù);印象派;德加雕塑
德加公開(kāi)展示的唯一一件雕塑——《十四歲小舞女》雕塑整體體態(tài)靜中帶動(dòng),呈現(xiàn)S型,兩腿配合整體動(dòng)態(tài),彎曲成正常生理上所不能達(dá)到的姿勢(shì),事實(shí)上,為了表現(xiàn)舞女的天真爛漫,或許可以說(shuō)是我們藝術(shù)家自己對(duì)精神世界的浪漫表達(dá),他注重整體,忽略了很多細(xì)節(jié)部分的塑造,保持渾然一體的感覺(jué)。德加的雕塑相比較同時(shí)期的雕塑家是十分不同的,他的雕塑并不是達(dá)到一定技術(shù)高度上所創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)作品,而是藝術(shù)家用材料表達(dá)自身強(qiáng)烈情感的產(chǎn)物,但同時(shí),藝術(shù)家的作品雖然充滿(mǎn)了浪漫與感性,但也不似馬蒂斯雕塑的過(guò)于外放,德加的雕塑取了這兩類(lèi)雕塑的一個(gè)平衡點(diǎn),不使得自己的雕塑過(guò)于注重細(xì)節(jié)失了整體,也不過(guò)于狂放從而使情感流于表面,始終關(guān)注于整體,并且穿插對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的客觀觀察。
實(shí)際上,對(duì)于《小舞女》的雕塑創(chuàng)作,德加具有強(qiáng)烈的實(shí)驗(yàn)性,他的“小舞女”裝飾了真的舞蹈衣、舞蹈裙和綁頭發(fā)的真絲緞帶。這一嘗試在整個(gè)雕塑史上是史無(wú)前例的,使用現(xiàn)成品和雕塑相結(jié)合的方式,早了杜尚《小便池》30多年,但在當(dāng)時(shí),大眾普遍接受的都是羅丹的雕塑,和所有具有先驅(qū)性的藝術(shù)家一樣,德加走在了當(dāng)時(shí)雕塑學(xué)術(shù)的前沿,但他并未被世人接受,以至于收到了大批量不理解的聲音。我認(rèn)為,德加如果繼續(xù)創(chuàng)作雕塑,憑借他對(duì)雕塑的獨(dú)特見(jiàn)解,德加的雕塑藝術(shù)發(fā)展將比他的繪畫(huà)高。
一、據(jù)《德加雕塑總目》分類(lèi),德加雕塑主要分為三個(gè)時(shí)期三個(gè)類(lèi)型
(一)早期:以馬為題材,主要作品有《快步的馬》。
(二)中期:以芭蕾舞女和浴女為主,大量的刻畫(huà)芭蕾舞女的姿態(tài)動(dòng)勢(shì),具有“運(yùn)動(dòng)”的顯著特征。
(三)后期:繼續(xù)創(chuàng)作芭蕾舞女與浴女為主的創(chuàng)作題材。
德加雕塑最大的特點(diǎn)就是他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表現(xiàn)著“運(yùn)動(dòng)”,藝術(shù)家捕捉運(yùn)動(dòng)著的一瞬,就像莫奈執(zhí)著于表現(xiàn)光影的一瞬。德加不像同時(shí)期的雕塑家一樣注重細(xì)節(jié),他的雕塑大多表現(xiàn)一個(gè)運(yùn)動(dòng)著的整體,沒(méi)有光滑的表面肌理和過(guò)于炫技的雕塑手法,藝術(shù)家認(rèn)真的描摹著運(yùn)動(dòng)中的物體,畫(huà)大量的速寫(xiě)來(lái)捕捉物體的姿態(tài)和規(guī)律,德加性格中的嚴(yán)謹(jǐn)和理性,在他的這些作品中無(wú)一不表露出來(lái)。
德加的浴女雕塑,加入了場(chǎng)景的塑造,和芭蕾舞女雕塑不同,他的浴女雕塑一般都是會(huì)和場(chǎng)景進(jìn)行互動(dòng)的,比如浴盆、浴簾等。雕像的整體統(tǒng)一,藝術(shù)家用大塊面的材料來(lái)表現(xiàn)形體結(jié)構(gòu),透著質(zhì)樸的感覺(jué)。這一點(diǎn)說(shuō)明,德加的雕塑帶有實(shí)用主義,他的雕塑最大的用意只是來(lái)探討形體、形式與情感中的關(guān)系。
德加的雕塑在他生前幾乎是以保密的形式存在的,德加的雕塑一直不被公開(kāi),這也意味著他的雕塑在當(dāng)時(shí)不受時(shí)代與世俗的影響,非常具有個(gè)人化,也頗具研究?jī)r(jià)值,在雕塑藝術(shù)歷史的長(zhǎng)河中,像德加一樣特殊的藝術(shù)家很少,他創(chuàng)作的雕塑作品有著人類(lèi)最本質(zhì)的藝術(shù)感知力,樸拙本質(zhì)的描繪著一系列的運(yùn)動(dòng)態(tài)勢(shì)。
二、德加的雕塑藝術(shù)成功的因素有一方面也是因?yàn)樵谶^(guò)往雕塑藝術(shù)家的基礎(chǔ)上另外開(kāi)辟了一條嶄新的道路,德加雕塑有三大突破
(一)用材:當(dāng)時(shí)的雕塑大多使用的是大理石等硬質(zhì)材料,而德加則用蠟這種軟質(zhì)材料進(jìn)行創(chuàng)作。
(二)雕塑題材:當(dāng)時(shí)雕塑的主要功能是給貴族塑像或給英雄塑像,而以芭蕾舞女、浴女等中下階級(jí)的女性為題材的雕像則非常少,更別說(shuō)這在當(dāng)時(shí)人們眼里更是“粗俗”的代表。
(三)綜合材料相結(jié)合:當(dāng)時(shí)雕塑講究一體,所有雕塑自身都只用一種材質(zhì)進(jìn)行雕塑,像《十四歲的小舞女》這樣采用給雕像穿真衣服、真鞋子的方式,在德加之前還沒(méi)有人嘗試過(guò)。這種多種材料相結(jié)合的手法多在現(xiàn)代雕塑中有應(yīng)用,可以說(shuō)德加雕塑是現(xiàn)代雕塑的萌芽。
德加超越時(shí)代的藝術(shù)前瞻,獨(dú)具一格的藝術(shù)手法,為雕塑藝術(shù)的發(fā)展提供了無(wú)限的可能性,德加雕塑藝術(shù)的出現(xiàn),可以說(shuō)是雕塑史上的一朵奇葩,他的雕塑多樣、題材豐富,多數(shù)描繪生活中的女性,以芭蕾舞女、盆浴女、洗衣女等為主。塑造提鞋、脫衣、穿衣等的一瞬。德加本人理性、獨(dú)立的性格和探索的精神,造就了他在藝術(shù)上的卓越成就,他觸摸到了未來(lái)藝術(shù)、立體雕塑和未來(lái)雕塑等現(xiàn)代雕塑藝術(shù),可以說(shuō),沒(méi)有德加性格中反叛精神,也不會(huì)有他特殊的雕塑藝術(shù)作品的出現(xiàn),他的藝術(shù)理念以及作品背后所呈現(xiàn)出的內(nèi)在精神都指引了當(dāng)代雕塑的發(fā)展道路,具有里程碑式的意義。
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作者簡(jiǎn)介:劉嘯宇(1994年12月31日),女,蒙古族,內(nèi)蒙古扎蘭屯市,碩士學(xué)位,內(nèi)蒙古師范大學(xué)研究生雕塑專(zhuān)業(yè)在讀,主要從事民族雕塑研究。