湖南藍(lán)印花布藝術(shù)的數(shù)字化開發(fā)與生產(chǎn)性保護(hù)

摘要：湖南藍(lán)印花布作為藍(lán)印花布最初的發(fā)源地，其地位不容忽視，邵陽藍(lán)印花布2007年首批被納入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目名錄，是先民們對文化傳承保護(hù)的結(jié)晶。由于歷史根基遭遇破壞、技藝復(fù)雜回報不佳、現(xiàn)代機械印染沖擊、環(huán)境消費群體等轉(zhuǎn)變導(dǎo)致藍(lán)印花布技藝在邵陽地區(qū)傳承保護(hù)情況不容樂觀。通過利用數(shù)字化開發(fā)的科學(xué)技術(shù)，提出對現(xiàn)今遭遇困境的藍(lán)印花布一些可能性發(fā)展方向，促進(jìn)湖南地區(qū)的經(jīng)濟增長，增加藍(lán)印花布的整體輻射范圍，達(dá)到經(jīng)濟和傳承保護(hù)兩者并行過程中的相互促進(jìn)。

關(guān)鍵詞：藍(lán)印花布;數(shù)字化開發(fā);生產(chǎn)性保護(hù)

民間藍(lán)印花布傳統(tǒng)手工藝作為數(shù)千年中華民族文化創(chuàng)造的技藝，蘊含著中華民族在生產(chǎn)與生活里日積月累的審美追求、設(shè)計理念、習(xí)俗信仰和消費方式等，具有家族世代相傳，口傳心授等傳承特質(zhì)。湖南是一個多民族居住地區(qū)，印染花布的分布應(yīng)用極廣，深受人民喜愛，其中以藍(lán)印花布最為出名，《中國民間美術(shù)》“民間印染”篇中介紹：舊時湖南藍(lán)印花布遍及全省，用途廣泛，包袱布、門簾、衣服、被褥、桌布等多采用這種價廉而制工精美的藍(lán)白花布[1]……因此舊時的湖南又有“藍(lán)印花布之鄉(xiāng)”的美稱。然而，到二十世紀(jì)七十年代，工業(yè)化進(jìn)程的推動給現(xiàn)存的藍(lán)印花布集結(jié)了很大的挑戰(zhàn)，機制布價廉物美的優(yōu)勢以迅猛的速度帶動了整個印染產(chǎn)業(yè)的市場，古老的印染行業(yè)在這種趨勢下步履維艱，最終在現(xiàn)代化科技和滿足市場經(jīng)濟需求條件的兩方面影響下傳統(tǒng)印染的藍(lán)印花布日漸退出市場。現(xiàn)今，利用數(shù)字化手段對藍(lán)印花布進(jìn)行活態(tài)性的傳承和生產(chǎn)性保護(hù)，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)當(dāng)代市場是必由之路。

一、藍(lán)印花布技藝的傳承困境

（一）歷史根基遭遇破壞

受舊有觀念和社會制度的壓迫，“文革”期間藍(lán)印花布不可避免地遭到了家族性的嚴(yán)懲，被冠名舊社會產(chǎn)物，連根拔起被扔掉的傳統(tǒng)藍(lán)印花布版型至今無法復(fù)制。不僅僅是對文化的不尊重同時也是中國歷史上一大技藝成果的損失。同樣從最初人們的意識觀念中可以看出，藍(lán)印花布本身的歷史文化價值沒有得到重視和保護(hù)，遭到很大程度上毀滅性的打擊，根本上增加了今天恢復(fù)的難度。

（二）技藝復(fù)雜回報不佳

與大多數(shù)傳統(tǒng)手工技藝傳承有著相同的特點，因藍(lán)印花布的技藝十分復(fù)雜且難度大，不僅增加了時間成本，在付出與回報上也不成正比，正面臨后繼無人的傳承危機。藍(lán)印花布技藝的掌握大多在非遺傳承人且多為中老年人手中，他們的收入除了因嫻熟的技藝能夠帶來一部分利益外，政府還會給予一定的經(jīng)濟補助，但總體來說收入并不可觀，所以地方青年人大多選擇外出打工賺得更多收益，而不愿意繼承或?qū)W習(xí)這項古老的技藝。面對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人逐漸老化，他們開創(chuàng)的手工藝技法、匠藝和匠心也都將面臨著失傳風(fēng)險。

（三）現(xiàn)代機械印染沖擊

現(xiàn)代化技術(shù)所帶來的自動化對傳統(tǒng)作坊式的印染工藝有著直接的影響。從幾個大的方面來講，現(xiàn)代機械印染成效快，成本價格低且染制空間所需極小。在快速消費的沖擊潮流中，機械印染的便攜效益深受現(xiàn)代人的青睞。在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下面對這些，再紅火的染布作坊也會迅速瓦解。

（四）環(huán)境消費群體轉(zhuǎn)變

自二十世紀(jì)九十年代開始，好看實惠的機制布浸滿整個市場，得到整個年輕一代人的青睞，除了極少數(shù)老年人還在維護(hù)著傳統(tǒng)自制印染花布的延伸范圍，藍(lán)印花布能伸展的空間其實少之又少。隨著時代經(jīng)濟的增長，人們在布料產(chǎn)品的市場上也有了更多的選擇，私人訂制，國外品牌等更加分散人們對藍(lán)印花布的關(guān)注和追求。加上文創(chuàng)、清新、法式、文藝等這些新興定義的詞匯火速流行，讓本來缺乏創(chuàng)新且成本較高的藍(lán)印花布更無落腳之地。

二、開發(fā)創(chuàng)建湖南藍(lán)印花布藝術(shù)的創(chuàng)新數(shù)字化平臺

湖南藍(lán)印花布藝術(shù)的創(chuàng)新數(shù)字化平臺是一條活態(tài)傳承之路的探索，數(shù)字化就是采用數(shù)字信息化手段及相關(guān)傳播技術(shù)，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)換、再現(xiàn)、復(fù)原成可共享、可再重生的數(shù)字形態(tài)，并以新的視角加以解讀、保存及利用[2]。以生態(tài)文化解析出素材載體，用數(shù)字化手段進(jìn)行數(shù)據(jù)保護(hù)，將矢量數(shù)據(jù)供于資源分享和產(chǎn)品開發(fā)，使藍(lán)印花布藝術(shù)走入大眾視野，延綿其裝飾與美學(xué)價值，踏入市場經(jīng)濟的萬象洪流。

（一）藍(lán)印花布基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫建設(shè)

開發(fā)建立一個可以知識共享的數(shù)字資源庫，模擬現(xiàn)有設(shè)計庫中優(yōu)秀的數(shù)字資源集合網(wǎng)站比如站酷、花瓣、Behance等，為在藍(lán)印花布的知識共享領(lǐng)域中提供更好的資源。通過進(jìn)行田野考察、市場調(diào)研、文獻(xiàn)整理、現(xiàn)場采集、數(shù)據(jù)規(guī)范化集中等方式整合湖南藍(lán)印花布藝術(shù)的知識資源，主要包括湖南藍(lán)印花布的歷史淵源、民俗寓意、印染技術(shù)、功能用途、和規(guī)范模型等。

例如通過田野調(diào)查，搜集藍(lán)印花布印染工藝在群眾生活中所體現(xiàn)出來的民族傳統(tǒng)文化，通過視頻錄像錄音將藍(lán)印花布的傳統(tǒng)工藝進(jìn)行記錄后，再進(jìn)行系統(tǒng)的數(shù)據(jù)分析。運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)再將這些傳統(tǒng)文化和技藝與現(xiàn)代市場需求進(jìn)行重組，既保持傳統(tǒng)文化基因因素又適應(yīng)于現(xiàn)代產(chǎn)品市場的開發(fā)的雙重效益，使藍(lán)印花布能夠在繼承中創(chuàng)新，創(chuàng)新中發(fā)展。在基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫的建設(shè)中，通過科學(xué)技術(shù)把工藝技術(shù)參數(shù)化和作業(yè)模式標(biāo)準(zhǔn)化，為藍(lán)印花布生產(chǎn)和研發(fā)提供切實的技術(shù)基礎(chǔ)[3]。

（二）產(chǎn)品樣本案例庫建設(shè)

針對湖南藍(lán)印花布有著各種各樣的印?？讨苹y的丟失，結(jié)合現(xiàn)代科技化所帶來的便利，把這些已有的花紋進(jìn)行數(shù)字化采集，整理、融合與歸納，為藍(lán)印花布應(yīng)用型產(chǎn)品建立紋樣共享資源庫以及為現(xiàn)代化衍生品制作提供支撐條件，為已有的花紋做好便利的傳承體系。分門別類在已有的產(chǎn)品案例中總結(jié)出它們的特點，比如實用、天然、宜人、美學(xué)、獨特的工藝等，利用這些已有或可以表達(dá)出來的特點，建立一整套復(fù)合信息模型技術(shù)規(guī)范應(yīng)用及相應(yīng)案例的內(nèi)容。首先通過市場調(diào)查和科學(xué)的數(shù)據(jù)分析那些深受消費者喜愛的藍(lán)印花布產(chǎn)品及衍生品，制作出一個能夠面向多元化產(chǎn)品制作應(yīng)用的特色紋樣資源案例庫。其次在資源庫初建的同時，適當(dāng)?shù)姆治霎a(chǎn)品的顏色特征、應(yīng)用類型、價格區(qū)間以及銷售市場等，整理這些具有時效性的數(shù)據(jù)資源為我國在藍(lán)印花布生產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)資源庫的稀缺中提供良好的補充，為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品開發(fā)的數(shù)字化資源領(lǐng)域做好示范作用。

（三）藍(lán)印花布門戶平臺

打造湖南藍(lán)印花布藝術(shù)集成網(wǎng)站。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下人們獲取藍(lán)印花布產(chǎn)品信息除了圖形化語言，在線分享也是一個不可替代的資源[3]。為社會提供一個便捷的數(shù)字化平臺資源的入口，將這個數(shù)字化平臺作為湖南藍(lán)印花布和一些相關(guān)衍生品的數(shù)字化基地，進(jìn)行五個方面的功能效用。一是網(wǎng)課平臺，為推廣藍(lán)印花布染制技藝起宣導(dǎo)作用，給大眾提供學(xué)習(xí)窗口;二是電商平臺，將后臺手藝人與設(shè)計師合作研發(fā)的藍(lán)印花布文創(chuàng)產(chǎn)品推向市場，建立銷售渠道;三是定制平臺，利用基礎(chǔ)庫數(shù)字資源，使線上用戶體驗網(wǎng)上自主定制藍(lán)印花布產(chǎn)品的服務(wù);四是分享平臺，為購買過藍(lán)印花布產(chǎn)品的用戶建立交流媒介，共享使用心得與體會;五是二手平臺，用于交易收藏者閑置的藍(lán)印花布或產(chǎn)品，實現(xiàn)資源循環(huán)利用。五大功效為激活藍(lán)印花布藝術(shù)的市場潛力而開發(fā)，打破湖南藍(lán)印花布原本靜態(tài)流傳的文化意義，增添其更多的經(jīng)濟價值和社會價值。

三、實現(xiàn)湖南藍(lán)印花布文創(chuàng)的產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)合

（一）工作坊體系

工作坊體系以市場方式作為人才培養(yǎng)方案的基準(zhǔn)，符合不同層面消費者的需求。為藍(lán)印花布技藝傳承人、藝術(shù)愛好者和創(chuàng)業(yè)設(shè)計師建立合作紐帶，為服務(wù)不同層次的消費者需求，提供樣本的實物檢測，延展不同類型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為湖南藍(lán)印花布企業(yè)在方案轉(zhuǎn)化為實操的過程中有效解決初期無從下手和中后期可利用手段薄弱的問題。

（二）自動化技術(shù)

利用現(xiàn)代化技術(shù)手段，把藍(lán)印花布印染材料及印染工具分門別類進(jìn)行介紹錄制，大師制作過程進(jìn)行教學(xué)視頻錄制，記錄每一階段的制作過程，將一整套的流程數(shù)字化保存下來，進(jìn)行開放式群體傳承。藍(lán)印花布印染材料中，印花版為核心，傳統(tǒng)的牛皮紙印花版的制作過程分為裱版，描圖、打版、上桐油、晾干、壓平六個，復(fù)雜費時?，F(xiàn)代可以使用PVC版進(jìn)行替用，但進(jìn)行圖案的打版必不可少，圖案的量化和創(chuàng)新成為重中之重。建立藍(lán)印花布印染紋樣的數(shù)字化模型，制作成一個針對藍(lán)印花布圖案的應(yīng)用軟件，將已有和創(chuàng)新后的圖案都存儲其中，方便印染者根據(jù)所需在軟件中搜索或重新再設(shè)計圖案。從現(xiàn)有的純手工印染到半自動化改造，適用于大批量機械印制藍(lán)印花布圖案，以提高產(chǎn)品研發(fā)到市場的效率，解決中端旅游商品市場的手藝人缺乏需求，同時改善現(xiàn)有機械化印制圖案單一的問題。

（三）生產(chǎn)與培訓(xùn)

針對湖南地區(qū)藍(lán)印花布文化深度上的探索和視覺上的展現(xiàn)，主要在技術(shù)扶持和復(fù)合型人才培養(yǎng)兩方面。一表現(xiàn)在將組織產(chǎn)學(xué)研商聯(lián)合開展創(chuàng)新機制，讓藍(lán)印花布自身能夠?qū)崿F(xiàn)造血功能完善，整體提高自主創(chuàng)新水平，采用企業(yè)間B2B的合作模式，促進(jìn)發(fā)達(dá)地區(qū)大企業(yè)與落后地區(qū)中小企業(yè)的無間隔技術(shù)交流，互相學(xué)習(xí)切磋，達(dá)到市場和資源上的共享，在互利共贏的同時減輕湖南本地區(qū)藍(lán)印花布企業(yè)的研發(fā)負(fù)擔(dān)。二表現(xiàn)為加緊培養(yǎng)從事苗繡研究、設(shè)計、生產(chǎn)、布展、推廣、銷售等行業(yè)的后備人才，與高校開啟藍(lán)印花布培養(yǎng)計劃，開設(shè)相關(guān)課程與相關(guān)創(chuàng)承人、相關(guān)單位合作，編寫出版書籍。讓藍(lán)印花布通過課程、書籍等正式的方式進(jìn)入高?；蛘咂渌嚓P(guān)培訓(xùn)機構(gòu)，培養(yǎng)相關(guān)人才，提高整個相關(guān)行業(yè)的素質(zhì)與水平。

（四）品牌的建立

品牌是一類產(chǎn)品最好的展現(xiàn)方式，是受眾了解產(chǎn)品的一種捷徑。利用現(xiàn)代軟件技術(shù)的發(fā)達(dá)，打造湖南藍(lán)印花布的形象，從標(biāo)志到產(chǎn)品包裝設(shè)計，全部圍繞品牌的理念去定位和設(shè)施設(shè)計以及生產(chǎn)藍(lán)印花布的產(chǎn)品，全方位建立自己的品牌文化，樹立湖南藍(lán)印花布在市場同類產(chǎn)品中的競爭力。湖南藍(lán)印花布品牌的塑造應(yīng)根據(jù)地方的人文特點進(jìn)行概括和提煉，展現(xiàn)湖南的歷史脈絡(luò)和現(xiàn)代風(fēng)采。同時融入現(xiàn)代文化元素，適應(yīng)現(xiàn)代人的審美，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代用合適的手段表達(dá)出來，利于展現(xiàn)產(chǎn)品的個性化和差異性，激發(fā)消費者對湖南藍(lán)印花布的持續(xù)性關(guān)注和青睞。

四、結(jié)語

本課題采用現(xiàn)代化計算機輔助設(shè)計提煉湖南藍(lán)印花布工藝技術(shù)，為走上產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路提供新技術(shù)支撐;研究湖南藍(lán)印花布產(chǎn)業(yè)化實踐途徑，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)提供文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實踐范式;提出“走入高?！钡男袆?，從根本上解決湖南藍(lán)印花布傳承人青黃不接的問題，為藍(lán)印花布的傳承發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)人才;開發(fā)編程藍(lán)印花布的相關(guān)軟件，為產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供便利，縮短文化到市場間的轉(zhuǎn)化距離;建立藍(lán)印花布文創(chuàng)產(chǎn)品的互聯(lián)網(wǎng)共享及買賣渠道，拓寬藍(lán)印花布的應(yīng)用價值與輻射維度，為形成藍(lán)印花布非遺生活美學(xué)作奠基[4]。

參考文獻(xiàn)：

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[3]陳珊，吳萍，許家?guī)r，吳元新.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下藍(lán)印花布工藝傳承與發(fā)展[J].專題與論述，2019（2）：37-47.

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