河西走廊彩陶紋樣中“線”的美感研究

摘要：河西走廊地區(qū)彩陶藝術(shù)所體現(xiàn)出的創(chuàng)作手法和原始觀念，特別是其紋飾表現(xiàn)手法對(duì)于后世藝術(shù)產(chǎn)生了的重要影響。首先在于它在色彩表現(xiàn)上以和諧為特點(diǎn)，這種無形的色彩與線條語言，增強(qiáng)了彩陶的藝術(shù)效果，也賦予了彩陶新的內(nèi)涵;其次，紋飾的線條中滲透著象征意蘊(yùn)與形式美的法則;再次，彩陶藝術(shù)開創(chuàng)了超自然、超現(xiàn)實(shí)的思維領(lǐng)域之先河，從中體現(xiàn)出藝術(shù)的一些本質(zhì)特征。

關(guān)鍵詞：河西走廊;彩陶;裝飾;線條

一、彩陶紋樣線條的形式基礎(chǔ)

大約從距今八千年左右前開始，以線條為基本構(gòu)成的大地灣文化展現(xiàn)了自己的獨(dú)特風(fēng)格，飾有寬帶紋的缽是其顯著特征，這種帶狀紅“線”裝飾的缽被學(xué)者們稱為“紅頂缽”。這一裝飾一經(jīng)使用便持續(xù)了五六千年。彩陶‘線的世界’在河西走廊地區(qū)的齊家文化、四壩文化、辛店文化、沙井文化等階段延續(xù)了約一千多年。河西走廊地區(qū)彩陶在線條的選擇和應(yīng)用上已達(dá)到相當(dāng)高的水平，其用線方法，歸結(jié)起來大致有以下幾種：

其一，控制線條的粗細(xì)與間距，使之平緩流暢。相同粗細(xì)的平行線之間的空白寬度也接近線條的寬度，造成了黑白相間的效果，時(shí)而產(chǎn)生將空白當(dāng)作線條的錯(cuò)覺，并給人以和諧舒展的印象。

其二，以曲折、起伏、回轉(zhuǎn)、放射等律動(dòng)感強(qiáng)的線條，造成一種強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感與節(jié)奏感。

其三，以線條的特定組合，造成運(yùn)動(dòng)中的協(xié)調(diào)感或協(xié)調(diào)中的運(yùn)動(dòng)感，如利用漩渦紋形成放射或回轉(zhuǎn)的輻射狀紋樣，以網(wǎng)格紋取代平涂來造成生動(dòng)、空靈的感覺等。

二、彩陶紋樣線條的形式特征

線元素的特點(diǎn)是寬度窄、長(zhǎng)度大，形態(tài)有直線、曲線和弧線，從現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念來說，線有不同的性格表現(xiàn)。如垂直線有力度感和伸展感，水平線有穩(wěn)定感和平靜感，斜線有運(yùn)動(dòng)感和方向感，曲線有彈力感。

線條的形式特征以辛店文化唐汪式最為全面。這些線條構(gòu)成的幾何紋樣，可能并不表達(dá)某種確定的含義，而更注重由它們?cè)斐傻母惺?、情緒與氣氛。在器物肩、腹等開闊平緩的表面上，線條細(xì)柔、密集且變化較多;而在頸下和下腹等較陡峭、較狹窄的表面，線條則較粗率、疏朗，較少起伏。這樣整個(gè)器物與紋飾就在視覺中產(chǎn)生了一種勻稱有序、平穩(wěn)和諧、流暢而統(tǒng)一的感覺，形成特定時(shí)期彩陶藝術(shù)的風(fēng)格。

三、彩陶紋樣線條的組織結(jié)構(gòu)形式

（一）單獨(dú)紋樣形式

單獨(dú)紋樣，是指彩陶所繪特定部位，獨(dú)立存在的一種紋飾;或者與其他紋飾毫無關(guān)系的紋樣形式，是裝飾藝術(shù)最基本的形式。單獨(dú)紋樣具有很強(qiáng)的靈活性，可以出現(xiàn)在任何一個(gè)部位，也可以有復(fù)雜的特征與豐富的變化。單獨(dú)紋樣以表現(xiàn)動(dòng)物形態(tài)的各種圖案為多。

（二）連續(xù)紋樣形式

彩陶花紋最主要的組織形式，是連續(xù)紋樣。這種花紋形式是按陶器造型特征，向左右兩側(cè)平面展開的連續(xù)排列形式，是花紋組合最有效、應(yīng)用最廣的表現(xiàn)形式。其一為兩方連續(xù)紋樣，是以單元紋樣做連續(xù)的排列。二方連續(xù)紋樣在陶器表面展開時(shí)，產(chǎn)生有前向后的旋轉(zhuǎn)意象，形成四方對(duì)應(yīng)的立體空間方位。如若從其口俯視這一空間組合，它們表現(xiàn)出的不僅是二方連續(xù)的效果，同時(shí)也是以器口為中心而展開的四方連續(xù)紋樣。四方連續(xù)紋樣在本質(zhì)上與二方連續(xù)紋樣是一樣的，都是對(duì)單元紋飾的連續(xù)排列，不同的是四方連續(xù)是按四方位對(duì)應(yīng)特征切割劃分的，從而產(chǎn)生相互聯(lián)系的紋飾帶形式。連續(xù)紋樣畫面層次豐富，具有很強(qiáng)的形式美感。

（三）適合紋樣形式

適合紋樣是依據(jù)陶器造型的特點(diǎn)，出現(xiàn)在陶器特定部位的花紋形式。彩陶的花紋，都是依據(jù)需要繪制在陶器的一定部位。每一種紋飾，都要適合于一定的需要部位造型特征，這種紋樣都是適合紋樣形式。彩陶器花紋依據(jù)位置的不同，選擇的紋飾形式也是不同的，這也是原始藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本手法。如果屬于同一文化的同一造型形式，隨著部位的變換，花紋形式也隨之變換，但大多都是依器形進(jìn)行繪制相宜的適合紋樣。

（四）綜合紋樣形式

隨著彩陶藝術(shù)的不斷發(fā)展，彩陶花紋線條形式變得繁復(fù)多樣，紋樣組合形式也顯示出變化多樣的特征。但彩陶紋樣的組合形式，大多依紋樣的內(nèi)涵寓意與文化類型而異，這也就形成了形式多樣的各種組合紋樣。許多花紋的設(shè)計(jì)形式，將多種結(jié)構(gòu)形態(tài)融為一體，以綜合紋樣的形式，再現(xiàn)紋樣組合的復(fù)雜寓意內(nèi)涵。

從河西走廊彩陶紋樣的“線”的組合形式可以看到，傳統(tǒng)彩陶裝飾藝術(shù)的構(gòu)成方式。彩陶花紋的設(shè)計(jì)，顯示了內(nèi)容決定形式，形式服從內(nèi)容的重要特征?？傊侍丈纤憩F(xiàn)的色彩觀念與紋飾形態(tài)及構(gòu)成所表達(dá)的內(nèi)涵，不斷被應(yīng)用、被發(fā)展，并與新的歷史條件下形成的新的理論、新觀念相融合，并對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作觀念都有著很大的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]張朋川.中國(guó)彩陶?qǐng)D譜[M].北京：文物出版社，1990.

[2]郎樹德，賈建威.彩陶——遙望星宿：甘肅考古文化叢書[M].蘭州：敦煌文藝出版社，2004.