初中起始年級(jí)古詩文教學(xué)的實(shí)踐與思考

柯珊珊

內(nèi)容摘要：作為教材中的精品，文言詩文凝聚了華夏民族幾千年優(yōu)秀文化的精髓，沉淀出禮儀之邦所特有的文化底蘊(yùn)，因其豐厚的人文知識(shí)，極強(qiáng)的輻射功能，對學(xué)生身心的發(fā)展和素質(zhì)的全面提高自有無法估量的作用，理應(yīng)成為中學(xué)語文教育的重點(diǎn)。然而，目前義務(wù)教育階段文言詩文的教學(xué)不容樂觀，表現(xiàn)在雖然學(xué)生從小就接觸文言詩文，學(xué)習(xí)的時(shí)間并不少，但面對一篇哪怕是淺顯的詩歌或是文言文，卻還是一片茫然。以致到了初中，很多學(xué)生還是難以理解文言詩文的內(nèi)容，教師的教學(xué)方法也比較僵化：遵循介紹作者——時(shí)代背景——逐詞逐句串講——內(nèi)容分析"的固定程式;筆者在細(xì)致思考文言詩文的獨(dú)特性之后，結(jié)合自己在教學(xué)實(shí)踐中的改革創(chuàng)新，初探一下教學(xué)形式的多樣對助力學(xué)生理解文言詩文內(nèi)容的作用。

關(guān)鍵詞：文言詩文 形式革新 助力理解

近些年的春節(jié)期間，總會(huì)有一檔節(jié)目紅遍大江南北，那就是——《中國詩詞大會(huì)》。也正因?yàn)榇藱n節(jié)目，激起全民學(xué)國粹，全民吟詩詞的空前盛況。作為一名一線教育工作者，作為一名專業(yè)的初中語文教師，我不由地思考這種熱情背后所蘊(yùn)含的信息，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)對我們初中階段的文言詩文教學(xué)是一個(gè)非常難得的教育契機(jī)。引發(fā)我對常態(tài)化文言詩文教學(xué)策略的一點(diǎn)思考！

文言詩文的字詞句和現(xiàn)代漢語有很大的不同，與學(xué)生的知識(shí)水平，語言習(xí)慣距離也較大，學(xué)生較難讀懂。他們認(rèn)為“文言詩文深不可測，枯燥無味，難以學(xué)好”。這是學(xué)生對文言詩文不感興趣的原因之一。因此，在文言詩文教學(xué)中，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要心理成分，它是推動(dòng)學(xué)生探求知識(shí)和獲得能力的一種欲望。

明代王陽明就曾指出興趣對于學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。他說：“今教童子，必使其趨向鼓舞，心中喜悅，則其進(jìn)自不能已”。教師上新課前，若能通過某種精心設(shè)計(jì)，運(yùn)用巧妙的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)出與新課相適應(yīng)的學(xué)習(xí)情景與氛圍，就能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激起學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，并把學(xué)生的注意力很快吸引到對新知的學(xué)習(xí)上來?！吨袊娫~大會(huì)》的成功就是一個(gè)典型的案例，節(jié)目通過多種多樣的競賽形式激發(fā)調(diào)動(dòng)了參賽者塵封的記憶，也調(diào)動(dòng)了觀眾參與的欲望。

預(yù)備年級(jí)是起始年級(jí)，剛剛升入初中的孩子還保留著小學(xué)時(shí)的童真童趣，他們對文言詩文還沒有到害怕、厭惡、憎恨、恐懼的程度。他們還充滿著對世界萬物的好奇之心，但是同時(shí)他們對文言詩文的學(xué)習(xí)還停留在從童蒙時(shí)代開始的會(huì)認(rèn)識(shí)字，會(huì)讀出音，會(huì)快速的背誦從而獲得家長、老師和其他小伙伴的贊美和認(rèn)可的階段，缺乏對文言詩文整體的認(rèn)知和理解，缺乏對文言詩文形式美感的認(rèn)同，那作為初中的老師，該如何在擁有興趣的基礎(chǔ)上讓學(xué)生能愉快地接受深層次的閱讀呢？

我在教學(xué)實(shí)際中充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知興趣，明確學(xué)生對未知世界充滿好奇的心理，我就在教學(xué)中經(jīng)常先并不急于講解文言詩文的內(nèi)容，而是通過課前自己大量的查閱資料，找尋作者寫作的時(shí)代背景、作者的奇聞趣事、文言詩文背后的文化淵源等，通過學(xué)生喜聞樂見的演繹故事的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們迫切地想知道這個(gè)故事后來成為哪首古詩文的典故，這樣他們就自己能夠通過求知欲，開始去思考簡短文字背后所表現(xiàn)出詩人當(dāng)時(shí)的處境和心情。這只是其中一個(gè)很常見的激趣方式助力文言詩文內(nèi)容的理解。其實(shí)在實(shí)際教學(xué)中還有很多其他教學(xué)形式來助力文言詩文內(nèi)容的理解?，F(xiàn)簡單介紹我粗淺的嘗試！

1.詩詞形式互換

曾經(jīng)我在一本書中讀到慈禧太后令他的畫師將她最喜歡的“七絕圣手”王之渙的《涼州詞》寫在她最愛的扇子上，結(jié)果畫師一不小心將首句中的“間”字給漏掉了。這可把畫師嚇了個(gè)半死，因?yàn)檫@可是殺頭之罪呀！但是機(jī)智的畫師，將標(biāo)點(diǎn)稍作改變，整首詩的結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，使這首詩詩變成了一首詞“黃河遠(yuǎn)上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨？楊柳春風(fēng)，不度玉門關(guān)?！碑嫀煈{借形式的改變巧妙地躲過一劫。這個(gè)故事引起了我的深思，在我的實(shí)際教學(xué)中，可不可以也嘗試著把學(xué)生難于理解，不易讀懂的文言詩文通過文體形式的巧妙變化而達(dá)到輕松理解內(nèi)涵的目的呢？

我個(gè)人覺得詩詞文互改這種形式還是有助于學(xué)生理解文章內(nèi)容的，于是，我一直在探討著在詩歌教學(xué)中把詩、詞、文進(jìn)行適當(dāng)?shù)馗膭?dòng)。

例如六年級(jí)下冊的《登幽州臺(tái)歌》，體裁屬樂府詩。我首先建議同學(xué)們通過查找資料了解作者的寫作背景，以及“前不見古人，后不見來者”這兩句詩所涉及到的典故。通過查找資料閱讀后，同學(xué)們已能夠讀懂作者在這首詩中要表達(dá)的感情。于是，我設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)問題讓同學(xué)們思考：“這首詩為什么前后字?jǐn)?shù)不同呢？”意料之中，同學(xué)們不理解。于是我順勢建議學(xué)生改寫這首詩，首先建議同學(xué)們將它改成了字?jǐn)?shù)相同的六言詩?！扒安灰姽湃耍ㄒ樱?，后不見來者（也）。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！蓖ㄟ^反復(fù)朗讀、與原詩相比，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：原詩前兩句音節(jié)比較急促，傳達(dá)了詩人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣。而改成六言后變得語音拖沓、緩慢。通過形式的變化，引導(dǎo)學(xué)生慢慢品味改后的詩句，明確修改后與詩人在原來詩詞中表達(dá)的慷慨中飽含悲愴的情感不相符合。

這只是第一個(gè)嘗試，為了加深學(xué)生對文本的理解，我又建議同學(xué)們將這首詩改寫成了五言詩：“前不見古人，后不見來者。念天地悠悠，獨(dú)愴然涕下?！弊寣W(xué)生再次認(rèn)真涵詠誦讀，品味修改后詩詞的變化之處，原詩比較改詩，多了一個(gè)停頓，音節(jié)就顯得比較舒緩流暢，可以表現(xiàn)了作者無可奈何、曼聲長嘆的情景。渲染了詩人心中不可名狀的孤獨(dú)悲涼之感。修改為五言詩后，詩歌的節(jié)奏變得短促，與詩人此時(shí)的情感無法一致。

通過這樣兩個(gè)步驟的改寫，引導(dǎo)學(xué)生明白在句式方面，詩人采取了長短參錯(cuò)的楚辭體句法。上兩句每句五字，三個(gè)停頓，其式為：前──不見──古人，后──不見──來者;后兩句每句六字，四個(gè)停頓，其式為：念──天地──之──悠悠，獨(dú)──愴然──而──涕下。全篇前后句法長短不齊，音節(jié)抑揚(yáng)變化，互相配合，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。無疑這樣的改寫，巧妙地增強(qiáng)課堂的生動(dòng)性的同時(shí)，通過改前與改后的比較閱讀，讓學(xué)生更加深刻理解作者的寫作目的與表達(dá)的情感了，對整首詩的把握就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于簡單地教師講解了。

2.詩文結(jié)構(gòu)互換

宗白華在他的《意境藝術(shù)形式美二題》中指出：“真正的藝術(shù)家要是想透過完美的形式感動(dòng)人，自然要有內(nèi)容，要有飽滿的情感，還要有思想。藝術(shù)的魅力是無窮無盡的，然而藝術(shù)家不是赤裸裸地表達(dá)，而是讓人探索無窮，幾百年以后還有影響?！眲?chuàng)造感人的藝術(shù)形式，是一位成熟作家的使命。生活的內(nèi)容是多變的，藝術(shù)的形式也應(yīng)跟著相應(yīng)的變化，中國文學(xué)的發(fā)展史，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到唐詩、宋詞其實(shí)就是藝術(shù)形式不斷變化的歷史，正因?yàn)橛辛瞬粩嘧兓乃囆g(shù)形式，才使我們感受到了民族文化的燦然多姿、魅力無窮。所以對于文學(xué)作品來說，藝術(shù)形式或新穎或樸實(shí)或別出心裁或舊瓶新酒是使思想情感流傳的必需。

正因?yàn)槿绱?，人們對形式的追求，才不遺余力，才綿綿不息，研究形式、咀嚼形式也成了人們解讀作品的常態(tài)。但是任何形式都是為內(nèi)容、為思想感情的傳達(dá)服務(wù)的。雖然內(nèi)容和形式是相互依存、相互滲透、相互制約、互為表里辯證統(tǒng)一的關(guān)系，“內(nèi)容，是向內(nèi)容轉(zhuǎn)化著的形式;形式，是向形式轉(zhuǎn)化著的內(nèi)容”（黑格爾）。但是內(nèi)容常常起著主導(dǎo)作用，艾青曾指出，我們“應(yīng)該為了內(nèi)容而變換形式，像我們?yōu)榱藲夂蚨儞Q服裝一樣”。也就是說形式永遠(yuǎn)是服務(wù)于內(nèi)容的。那么在文言文教學(xué)中我們的著重點(diǎn)應(yīng)該是內(nèi)容還是形式呢？我的回答當(dāng)然是內(nèi)容。但是，我們可以通過文本形式的重構(gòu)，去更好地理解作者內(nèi)容中傳遞出的思想和情感。

例如，六年級(jí)上冊課文《山川之美》，課文的原生態(tài)文本構(gòu)建形式是：

山川之美，古來共談。

高峰入云，清流見底。

兩岸石壁，五色交輝。

青林翠竹，四時(shí)俱備。

曉霧將歇，猿鳥亂鳴。

夕日欲頹，沉鱗競躍。

實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

在教學(xué)此課時(shí)，我同樣讓學(xué)生先借助于文章下文的注釋和借助工具書去大致讀懂文章的內(nèi)容，教師加以適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥和講解，此文文意與作者要表達(dá)的感情同學(xué)們基本可以理解。但是僅僅只是了解作者寫作的內(nèi)容與膚淺地感知作者大致的情感，這顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。那么，教師該如何引導(dǎo)同學(xué)們感受這篇短文藝術(shù)形式的美和作者情感的獨(dú)特之處呢？于是，我建議學(xué)生將這篇短文的文本進(jìn)行重構(gòu)。一番斟酌，有同學(xué)將原文改變這樣：

山川之美，古來共談。

高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。

實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

我順勢問這位同學(xué)，你為什么這樣改變？他說，這樣作者的總寫，分寫景物，與最后的抒情能夠通過這樣的形式一目了然。同學(xué)們再來讀一讀，果然能夠感受其中。

也有同學(xué)這樣改寫：

山川之美，古來共談。

高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。

曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。

實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

我用同樣的問題來詢問該生，你為什么這樣改變？他說，這樣改變，作者的總寫，分寫景物中的四時(shí)之景與晨昏之景也能夠躍然形式中，最后抒情。

通過建議同學(xué)們?nèi)ジ膶懳恼?，在改寫的過程中去感悟《山川之美》這篇短文的結(jié)構(gòu)，表達(dá)方式，描寫角度等，不僅提高了課堂的效率，更通過這樣的改寫活動(dòng)增加了同學(xué)們對古詩文學(xué)習(xí)的熱情。

3.詩文趣味改寫

愛因斯坦曾說“想象力比知識(shí)更重要、可貴。知識(shí)是有限的，而想象是無限的。想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。正是有了想象，人們才能不斷地創(chuàng)造世界上前所未有的新事物?！笔堑模胂鬅o極限。詩詞正是用最凝聚的語言來表達(dá)最強(qiáng)烈的情感的文學(xué)樣式。因此，閱讀詩詞一定要展開最豐富的想象。要在想象中去感受作者的所見所聞，所思所感，并快速將這些所見所聞，所思所感不拘形式地寫下來。這也是我助力初中起始年級(jí)孩子理解詩文內(nèi)容的方法之一。

例如，六下有一首孟浩然的五律——《過故人莊》

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

通過了解學(xué)情，這首五律是孩子們在小學(xué)階段已經(jīng)能夠熟讀背誦的。如今結(jié)合著下文的注釋，孩子們對詩歌內(nèi)容的理解與作者要表達(dá)的情感是可以把握的。但是，編者把這首詩納入到初中六年級(jí)的語文課本中。我想對于語文教師而言，就不應(yīng)該忽略它，只是再讓孩子們只是讀一讀;也不應(yīng)該是重復(fù)地講講孩子們已經(jīng)很熟悉的內(nèi)容了。于是，我就在思考：我要如何借助這首詩引導(dǎo)孩子們初步感知田園詩的特點(diǎn)呢？于是，我設(shè)計(jì)了讓孩子們?nèi)の陡膶懙姆绞?。在上這節(jié)的時(shí)候，我僅僅只對孩子們布置了一個(gè)任務(wù)“根據(jù)詩歌的內(nèi)容，大膽想象，在30分鐘內(nèi)改寫成記敘文或是散文?！保?0分鐘內(nèi)前20個(gè)同學(xué)完成的有獎(jiǎng)勵(lì)并且有機(jī)會(huì)在班級(jí)展示）

孩子們一聽說趣味改寫，頓時(shí)來了興致，并且老師還設(shè)置有獎(jiǎng)勵(lì)，于是一個(gè)個(gè)立馬進(jìn)入到奮筆疾書的狀態(tài)。班級(jí)40個(gè)同學(xué)，除了4個(gè)語文素養(yǎng)特別薄弱的孩子沒有在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成，其余的有36個(gè)孩子都改寫好了。通過批閱，驚喜地發(fā)現(xiàn)接近三十個(gè)孩子在改寫中就已經(jīng)滲透了田園詩的特點(diǎn)。

（附顧同學(xué)的改寫）

前些天，我忽然收到了結(jié)交了十余年的好友寄來的親筆信，他邀請我到他的新居去作客，這可真是把我給樂壞了，要知道自從高中畢業(yè)后，我可是一直沒再見過他呀，我好激動(dòng)呀！

今天一早，我就穿上了我自認(rèn)為最得體的衣服出發(fā)了。迫切的心情怎么讓我覺得去他家的路是那么遠(yuǎn)呢！穿過集市，走過村莊，沿著蜿蜒崎嶇的山路，終于找到了這個(gè)幾乎與世隔絕的小村莊。呀，那是朋友在村口等我嗎？雖然十多年沒見，但他的模樣還是沒有變化，我猛地跑過去和他緊緊握手，千言萬語盡在不言中。

接下來，他便領(lǐng)著我來到了他的新居——一間大而且豪的別墅。我們站在寬敞的曬谷場上，我不禁細(xì)細(xì)地欣賞起了眼前這個(gè)景色宜人的地方來：幾十棵古樹將幾間簡樸的茅草房環(huán)繞在其中，古樹那濃密的枝葉遮擋住了陽光，從葉子的縫隙間投射進(jìn)來的一縷陽光不再那么的刺眼了，而是變得柔和、溫暖。不遠(yuǎn)處巍峨高聳的青山蜿蜒起伏著，一條瀑布從山間掛下，清冽的山泉，淙淙流過，緩緩流淌于幽谷。

就在這時(shí)，我隱隱約約聞到了一股香味。啊，那是燉雞的香味與貴州茅臺(tái)的酒香。我尋著香味走進(jìn)了一客廳。哇，果然在靠窗的小木桌上果然擺著一壺酒和滿滿一桌的飯菜，香味充溢著整間屋子。朋友招呼我坐下，我座在他的對面。我迫不及待地夾起一個(gè)雞腿準(zhǔn)備開吃（我知道我的吃相不雅觀，但誰叫女主人的廚藝這么好呢？）于是一邊飲酒一邊聊天。朋友說“孟兄，你說我這新居怎么樣？”“很好，很好，雖然簡陋點(diǎn)，但景色宜人，又十分幽靜，老弟，我可真羨慕你，落了這么一個(gè)清閑點(diǎn)的地方過恬淡的日子。這前前后后的景色簡直就是一幅清雅的山水畫......”

我們打開窗戶面對著寬敞的曬谷場和菜園，只見一只母雞正領(lǐng)著一群小雞嬉戲，還有貓狗在追逐......我們端起酒杯，一飲而盡。隨即談起了農(nóng)村生活的種種事情。不知不覺已到傍晚，我得回去了。臨走前我情不自禁地說：“等到了九月九日重陽節(jié)，我還要來喝酒賞菊花?！?/p>

顧同學(xué)在她的趣味改寫中有這樣一句話“隨即談起了農(nóng)村生活的種種事情”就已經(jīng)將田園詩的題材特點(diǎn)清清楚楚的表達(dá)了出來。班級(jí)中與顧同學(xué)的改寫相似的有30來人。只有個(gè)別同學(xué)這樣表達(dá)“他們在回憶著學(xué)生時(shí)代的美好”“他們談起了社會(huì)中的種種事情”。我正好抓住這樣的不同的改寫，幫助同學(xué)們理解田園詩題材。這節(jié)課的效果很不錯(cuò)。我想，引導(dǎo)同學(xué)們將詩改寫成文的方式不僅有助于他們理解詩歌的內(nèi)容，也有助于他們對同一類題材詩歌的了解。

在初中起始年級(jí)的古詩文學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)同學(xué)們對詩詞的格式進(jìn)行互換、詩文結(jié)構(gòu)互換、詩文趣味改寫等重構(gòu)文本形式，不僅有助于他們理解詩歌的內(nèi)容，也有助于保持他們對學(xué)習(xí)古詩文的興趣。眾所周知，滬教版七年級(jí)的語文課本文言詩文量超大，有些孩子學(xué)著學(xué)著就已經(jīng)失去興趣，只能在老師的強(qiáng)壓之下去死記硬背了，而令我很欣慰的是，經(jīng)過一年多“巧變形式”的實(shí)踐，我們班的孩子對古詩文的學(xué)習(xí)比較期待。

初中起始年級(jí)文言詩文的教學(xué)方法是我們永遠(yuǎn)思考與探究的一個(gè)問題，策略有許許多多。對于預(yù)初的孩子，要想激發(fā)與培養(yǎng)孩子對古詩文的學(xué)習(xí)的興趣，我想，教師在引導(dǎo)學(xué)生改變原生態(tài)文本結(jié)構(gòu)從而重構(gòu)多種文本樣式等多種方式去反復(fù)閱讀，從這個(gè)切入點(diǎn)去思考，去做，或許會(huì)提高課堂的有效性與生動(dòng)性，不僅幫助孩子們的理解，也會(huì)令孩子們真正愛上文言詩文的學(xué)習(xí)。

（作者單位：上海周浦實(shí)驗(yàn)學(xué)校）