淺談人工智能對(duì)勞動(dòng)法的影響及對(duì)策

摘 要：隨著大數(shù)據(jù)、人工智能等新型技術(shù)的興起，我國(guó)逐漸從工業(yè)化向信息化的社會(huì)邁進(jìn)，勞動(dòng)法的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)悄然發(fā)生了變化，隨著改革開(kāi)放的不斷發(fā)展，新勞動(dòng)法的形成不僅要適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化，而且要對(duì)未來(lái)可能發(fā)生的勞動(dòng)關(guān)系變化做出合理的預(yù)期，對(duì)于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展做出法律方面的應(yīng)對(duì)，包括出臺(tái)一系列促進(jìn)就業(yè)的政策、督促企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任以及轉(zhuǎn)變勞動(dòng)關(guān)系的重心。

關(guān)鍵詞：人工智能；勞動(dòng)法；影響；對(duì)策

在2017年，谷歌公司研發(fā)出的“阿爾法狗”在人機(jī)大戰(zhàn)中取得了勝利，至此以后，人工智能的影響力逐漸從科技界轉(zhuǎn)向社會(huì)大眾。到目前為止，人工智能已經(jīng)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，不僅在眾多的棋盤(pán)高手的群體適用，也同樣適用于千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通崗位，曾經(jīng)有科學(xué)家說(shuō)過(guò)：沒(méi)有任何一個(gè)行業(yè)是絕對(duì)安全的，包括作家、機(jī)器人、藝術(shù)家，現(xiàn)在人工機(jī)器人已經(jīng)可以撰寫(xiě)要素齊全的新聞稿，可以譜寫(xiě)出很好的曲子。因此人工智能的大規(guī)模使用，必然伴隨著勞動(dòng)市場(chǎng)發(fā)生變革，大量的傳統(tǒng)普通崗位被代替，就業(yè)一度陷入停滯的狀態(tài)，這樣的改革必然會(huì)給以工業(yè)基礎(chǔ)的勞動(dòng)法發(fā)生重大變化，本文主要從人工智能對(duì)勞動(dòng)法的影響出發(fā)，結(jié)合美英等發(fā)達(dá)國(guó)家勞動(dòng)法，從馬克思主義的角度觀察，分析勞動(dòng)法未來(lái)可能面臨的挑戰(zhàn)。

一、人工智能對(duì)勞動(dòng)法的影響

（一）人工智能與勞動(dòng)法主體價(jià)值的沖突

勞動(dòng)立法的基本理念是人權(quán)思想，人權(quán)思想最早來(lái)源于國(guó)際人權(quán)理論，我國(guó)勞動(dòng)法“以人為本”的理念與聯(lián)合國(guó)憲章的自由和人權(quán)的思想一脈相承。從某種角度而言，如果承認(rèn)了人工智能的合法勞動(dòng)者的身份，也就相當(dāng)于承認(rèn)了人工智能的人權(quán)和自由屬性，承認(rèn)了它們?cè)趧趧?dòng)法法律中的合法地位。勞動(dòng)法“以人為本”的立法價(jià)值觀，人工智能并沒(méi)有符合適用于人類的勞動(dòng)法的設(shè)計(jì)理念，勞動(dòng)法需要通過(guò)促進(jìn)就業(yè)等相關(guān)政策對(duì)勞動(dòng)者的權(quán)利進(jìn)行特殊保護(hù)，保障勞動(dòng)者的生存權(quán)，保障勞動(dòng)者的自由、民主、尊嚴(yán)、安全等，將人權(quán)的思想作為指導(dǎo)思想，國(guó)家和社會(huì)需要樹(shù)立保護(hù)勞動(dòng)者的責(zé)任，但是關(guān)于人工智能的“人權(quán)”問(wèn)題，目前在科學(xué)界尚未達(dá)成共識(shí)。阿西莫夫曾經(jīng)在他的科幻小說(shuō)中說(shuō)過(guò)，未來(lái)的機(jī)器人需要遵循三大定律。要求機(jī)器人必須要服從人類的命令，將人類的安全放在首位，強(qiáng)調(diào)人類安全的重要性。2007年韓國(guó)頒布的《機(jī)器人倫理憲章》上面既強(qiáng)調(diào)了人類對(duì)機(jī)器人的控制，也強(qiáng)調(diào)了對(duì)機(jī)器人進(jìn)行倫理設(shè)計(jì)，但是這些要求需要工學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域的共同努力。按照“人權(quán)”與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的關(guān)系來(lái)看，對(duì)于人工智能的“人權(quán)”設(shè)計(jì)必須要符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，勞動(dòng)關(guān)系產(chǎn)生于社會(huì)化的大發(fā)展當(dāng)中，勞動(dòng)關(guān)系是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，這也是勞動(dòng)法調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系的基礎(chǔ)和要求。在2016年美國(guó)法院做出判決否認(rèn)了動(dòng)物所擁有的人權(quán)和著作權(quán)，否認(rèn)了動(dòng)物的法律人格，同時(shí)也間接的排斥了人工智能機(jī)器人作為社會(huì)勞動(dòng)主體，機(jī)器人作為社會(huì)勞動(dòng)主體不僅要受到產(chǎn)業(yè)化的歧視。而且受到法律、道德、文化等意識(shí)形態(tài)的排斥，雖然研制出的機(jī)器人具有人類的聰明才智，但是所有的機(jī)器人必須要在人類的掌控范疇中，無(wú)法作為獨(dú)立的社會(huì)勞動(dòng)主體出現(xiàn)，勞動(dòng)法律的目標(biāo)和任務(wù)就是平衡勞動(dòng)者和雇傭者之間的利益關(guān)系，清楚的界定雙方應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，保證和諧的社會(huì)勞動(dòng)關(guān)系等。人工智能所付出的勞動(dòng)成果可能會(huì)帶來(lái)機(jī)器人的設(shè)計(jì)者、機(jī)器人本身以及雇傭者之間的責(zé)任問(wèn)題，對(duì)于人工智能的權(quán)利和義務(wù)往往很難通過(guò)明確的法律體系進(jìn)行界定和說(shuō)明，性曾經(jīng)的聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)說(shuō)過(guò)“勞動(dòng)者的安全和健康是人類安全的重要組成部分”，機(jī)器人不需要限制他們的工作時(shí)數(shù)、最低工資保障、工作環(huán)境安全衛(wèi)生等條件，因此將機(jī)器人納入到勞動(dòng)者的規(guī)范體系中往往不具有現(xiàn)實(shí)意義。

（二）人工智能與勞動(dòng)自由理念的沖突

從馬克思主義的視角來(lái)看，勞動(dòng)者必須要具有人身自由才可以與雇傭者建立平等有效的勞動(dòng)雇傭關(guān)系，勞動(dòng)者的勞動(dòng)屬性是以勞動(dòng)者的人身自由和財(cái)產(chǎn)自由為保障的，如果承認(rèn)了人工智能的合法勞動(dòng)者的身份，必然會(huì)涉及到機(jī)器人的人身自由和財(cái)產(chǎn)自由等問(wèn)題。一方面，勞動(dòng)者必須經(jīng)過(guò)辛勤的勞動(dòng)才可以獲得勞動(dòng)報(bào)酬，另一方面，勞動(dòng)者進(jìn)行勞動(dòng)的過(guò)程就是失去人身自由的過(guò)程。勞動(dòng)自由是勞動(dòng)法最基本的原則，勞動(dòng)者的人身自由直接決定了勞動(dòng)者可以被雇傭，簽訂的勞動(dòng)合同是否有效，是勞動(dòng)者根據(jù)自身情況和社會(huì)需要選擇職業(yè)的基石。如果將機(jī)器人列為勞動(dòng)主體，那么機(jī)器人的人身自由也是必須要考慮的因素。以勞動(dòng)合同為例，雙方在勞動(dòng)合作的簽訂、履行、終止等一系列環(huán)節(jié)中，都必須要?jiǎng)趧?dòng)雙方在平等自由的條件下進(jìn)行協(xié)商，所有國(guó)家的勞動(dòng)法無(wú)一不是在勞動(dòng)自由的基礎(chǔ)之上設(shè)計(jì)的。比如日本的勞動(dòng)自由原則表明了勞動(dòng)者可以自由的支配和使用自身的勞動(dòng)力，美國(guó)的雇傭自由制度原則。勞動(dòng)力是基于“活”的人存在的，以人的存活為條件，通過(guò)雇傭“活”的勞動(dòng)力來(lái)使用，人工智能的出現(xiàn)在某些領(lǐng)域上已經(jīng)代替了人類的工作，雖然勞動(dòng)的自由受到了挑戰(zhàn)，但是也帶來(lái)了勞動(dòng)雇傭的自由和解放，人們可以自由的雇傭勞動(dòng)力，推動(dòng)勞動(dòng)力獲得了自由全面的發(fā)展，人工智能的出現(xiàn)把人類從繁重的勞動(dòng)中解放出來(lái)，給人類增加了更多自由可支配的空間，人類自由支配時(shí)間的承諾得到了實(shí)現(xiàn)，社會(huì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是人的發(fā)展，馬克思主義對(duì)于完美社會(huì)的追求是實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展，我們完全沒(méi)有必要認(rèn)為人工智能擠占了人類勞動(dòng)者的法律保護(hù)。

（三）人工智能的法律主體資格的沖突

勞動(dòng)關(guān)系的雙重屬性使得兩種社會(huì)關(guān)系實(shí)現(xiàn)了緊密的聯(lián)系，這種雙重屬性實(shí)現(xiàn)了平等性和從屬性的重疊，人工智能是否具有勞動(dòng)屬性，是從“勞工主體”和“民事主體”兩個(gè)角度進(jìn)行考慮的。從“民事主體”的領(lǐng)域來(lái)看，該領(lǐng)域尚未對(duì)人工智能的勞動(dòng)主體達(dá)成共識(shí)，“工具說(shuō)”的學(xué)者認(rèn)為人工智能沒(méi)有與人類肉體相似的特征，也沒(méi)有人的精神思想，他們沒(méi)有獨(dú)立的意識(shí)思維，僅僅當(dāng)作輔助人類工作的一項(xiàng)工具。“控制說(shuō)”的研究人員認(rèn)為人工智能是由人類進(jìn)行控制的，所承擔(dān)責(zé)任的也是實(shí)際控制機(jī)器人的人類進(jìn)行承擔(dān)的，這樣一來(lái)，人工智能的法律人格就顯得有點(diǎn)多余，人工智能與實(shí)際控制人就相當(dāng)于是雇傭人員與雇主之間的關(guān)系。主張“賦予人工智能法律資格”的學(xué)者提出該觀點(diǎn)的基礎(chǔ)是人工智能網(wǎng)絡(luò)的先進(jìn)性，應(yīng)該賦予人工智能一些適當(dāng)?shù)姆芍黧w資格。2016年歐盟的法律事務(wù)認(rèn)為人工智能應(yīng)該賦予其一定的權(quán)利和義務(wù)，但是美國(guó)白宮在《為人工智能的未來(lái)做準(zhǔn)備》一文中表明，人與智能機(jī)器人之間的關(guān)系，機(jī)器人運(yùn)行的程序?qū)嶋H上是由人為設(shè)定的算法，人工智能并不具備法律所賦予的主體資格，民事主體的法律人格是圍繞著有意識(shí)的“自由人”或者“團(tuán)體”為基礎(chǔ)的，人工智能是一種人類創(chuàng)造的高級(jí)算法，并不具備自然人或者自然團(tuán)體的主體特征，即便人工智能擁有某些特征，比如具有一定的認(rèn)知能力、交流能力、判斷能力，似乎在某些方面具有“主體特征”，但是這些特征也是在人的基礎(chǔ)上模仿而來(lái)的，并非是自我獨(dú)立意識(shí)的表現(xiàn)，只能稱之為“擬主體，”受到人類的控制，尚不具備獨(dú)立的意識(shí)。將機(jī)器人作為一種勞動(dòng)主體，在現(xiàn)有的民事法律中很難找到合理的解釋，人工智能作為“擬主體”，受到民法的控制，沒(méi)有獲得符合法律的主體資格。從“勞動(dòng)主體”的領(lǐng)域來(lái)看，人工智能的勞動(dòng)主體法律保護(hù)不具有可行性，也沒(méi)有保護(hù)的必要。

第一，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的勞動(dòng)主體必須要符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的基本條件，即社會(huì)的就業(yè)主體必須是達(dá)到法定年齡、具有勞動(dòng)自由的個(gè)體，他所從事的勞動(dòng)必須要獲得社會(huì)的認(rèn)可，此外，勞動(dòng)必須是一項(xiàng)具有回報(bào)的勞動(dòng)過(guò)程。人工智能的運(yùn)行是依靠人類輸入的高級(jí)算法，雖然比傳統(tǒng)的勞動(dòng)工具更加的高級(jí)，但是也不能稱之為獨(dú)立的勞動(dòng)主體，不能和正常自然人等同。

第二，國(guó)際組織明確了“就業(yè)者”的定義，在一定的時(shí)期內(nèi)從事合法工作獲得勞動(dòng)報(bào)酬的人，勞資雙方在簽訂勞動(dòng)合同時(shí)雙方都帶有一定的目的性，因此也決定了雇傭者對(duì)于勞動(dòng)者主體地位的要求，雖然機(jī)器人具備了勞動(dòng)的能力，但是人工智能在運(yùn)行的過(guò)程中沒(méi)有帶有一定的目的性。

二、人工智能時(shí)代的勞動(dòng)法應(yīng)對(duì)

（一）轉(zhuǎn)變勞動(dòng)關(guān)系的調(diào)整重心，發(fā)揮集體勞動(dòng)法的功能

人工智能就業(yè)的重要形式是靈活就業(yè)，勞動(dòng)基準(zhǔn)的主要調(diào)節(jié)對(duì)象為計(jì)件工時(shí)制、綜合工時(shí)制、不定時(shí)工時(shí)制等，同時(shí)休假標(biāo)準(zhǔn)、職員的安全健康、最低工資標(biāo)準(zhǔn)等都會(huì)隨著人工智能的發(fā)展而不斷的進(jìn)行改革，同時(shí)在科技力量推動(dòng)上勞資對(duì)比力量發(fā)生了變化，勞動(dòng)者在新興的勞動(dòng)市場(chǎng)上得到了更大的話語(yǔ)權(quán)，勞動(dòng)關(guān)系逐漸成為了一種與資本力量相抗衡的力量，在未來(lái)機(jī)器人大規(guī)模運(yùn)用的背景下，更應(yīng)該通過(guò)集體法律的出臺(tái)，發(fā)揮社會(huì)工會(huì)、企業(yè)工會(huì)的作用，加強(qiáng)勞動(dòng)者的市場(chǎng)議價(jià)能力和組織能力，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于勞動(dòng)關(guān)系的調(diào)整，應(yīng)該將集體勞動(dòng)關(guān)系的調(diào)整作為核心，將個(gè)別勞動(dòng)關(guān)系的調(diào)整作為基礎(chǔ)。集體合同的履行等都需要以人工智能的發(fā)展為背景，制定新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下就業(yè)的原則和標(biāo)準(zhǔn)。

（二）加大就業(yè)促進(jìn)政策，有序推進(jìn)人工智能在產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用

由于人工智能對(duì)就業(yè)的影響具有階段性和不確定性，因此勞動(dòng)法的制定應(yīng)該觀察新的勞動(dòng)市場(chǎng)就業(yè)的需求和變化，在人工智能廣泛運(yùn)用于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)，會(huì)增加許多新的就業(yè)機(jī)會(huì)，就業(yè)的形式和格局也會(huì)發(fā)生新的變化，這就要求國(guó)家制定符合新的就業(yè)格局的就業(yè)促進(jìn)政策。國(guó)家一方面要支持人工智能的創(chuàng)新。搶占國(guó)際市場(chǎng)，另一方面也要將擴(kuò)大就業(yè)作為國(guó)家興旺和發(fā)展的重要目標(biāo)，通過(guò)職業(yè)的培訓(xùn)，構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)培訓(xùn)體系，提高勞動(dòng)者的專業(yè)技能。

（三）強(qiáng)調(diào)企業(yè)社會(huì)責(zé)任，使科技革新下就業(yè)形態(tài)變化的勞動(dòng)者共享人工智能的成果

新興的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)與勞動(dòng)力供應(yīng)、人工智能時(shí)代勞動(dòng)市場(chǎng)秩序的維持都需要“軟法”與“硬法”相結(jié)合，在強(qiáng)調(diào)秩序的同時(shí)應(yīng)該重視社會(huì)責(zé)任，追求勞動(dòng)力市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)與勞動(dòng)力需求相適應(yīng)，減少由于技術(shù)性問(wèn)題導(dǎo)致的結(jié)構(gòu)性失業(yè)，增加人工智能的就業(yè)補(bǔ)償功能。美國(guó)關(guān)于人工智能出臺(tái)的相關(guān)政策說(shuō)明科技的發(fā)展應(yīng)該與社會(huì)維度的發(fā)展相平衡，勞動(dòng)法律政策有義務(wù)給予勞動(dòng)者合理的法律保障，使得勞動(dòng)者可以共享人工智能帶來(lái)的成果，人工智能不僅僅表現(xiàn)為技術(shù)性問(wèn)題，而且需要我們密切關(guān)注人工智能對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化等方面的影響，人工智能的出現(xiàn)雖然沖擊 了現(xiàn)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，促使勞動(dòng)法進(jìn)行調(diào)整和改變，對(duì)傳統(tǒng)的勞動(dòng)法發(fā)起了挑戰(zhàn)，在人工智能技術(shù)不斷發(fā)展的情況下，如何降低技術(shù)對(duì)社會(huì)對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)的負(fù)面影響，更好的對(duì)勞動(dòng)法進(jìn)行調(diào)整，平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展與勞動(dòng)者保護(hù)的需求，是人工智能時(shí)代必須要考慮的重要議題。

三、結(jié)語(yǔ)

就人工智能發(fā)展的現(xiàn)狀而言，上述的種種挑戰(zhàn)還未曾出現(xiàn)，但是人工智能大數(shù)據(jù)的應(yīng)用已經(jīng)非常廣泛，目的在于提高人們的“幸福生活水準(zhǔn)”，在短時(shí)間內(nèi)勞動(dòng)法的調(diào)整需要遵循這一宗旨，特別是在人工智能得到廣泛應(yīng)用后，樹(shù)立“以人為本”的理念，在勞動(dòng)合同的簽訂、履行、轉(zhuǎn)移、終止等方面，以及對(duì)勞動(dòng)者自身的基本保護(hù)、社會(huì)體系的構(gòu)建，更好的理清思路，簡(jiǎn)化步驟，讓勞動(dòng)者的權(quán)利和自由得到更好的保障。

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作者簡(jiǎn)介：馬力（1982.06- ），女，吉林松原人，法學(xué)學(xué)士，四級(jí)律師，研究方向：民商法。