書聲深處，風骨未變

李佳鑫

“松聲，澗聲，山禽聲，夜蟲聲，鶴聲，琴聲，棋子落聲，雨滴階聲，雪灑窗聲，煎茶聲，皆聲之至清，而讀書聲為最?！?/p>

——《小窗幽記》

明代文學家陳繼儒于眾聲中推讀書聲為首，評其一等一的清幽超然。究其緣由，實是一脈相承的傳統(tǒng)文化之根源使然，也是千萬年書生內(nèi)心深處對古老智慧的寄情之所在。

徂川不息，時光跳躑。多少個日夜被時代的風雨猛烈洗刷，多少故事在歷史的典籍中被記載。古時的橫槊賦詩不再有，過往的斗酒作詞更無從尋覓。改革開放創(chuàng)造了新紀元，電子技術(shù)已統(tǒng)領(lǐng)全球。與之而來的，是現(xiàn)代人們對安逸享受的渴望，對利益成本的算計；對歌星演員的追捧，對網(wǎng)絡(luò)空間的癡迷——還有，對中華傳統(tǒng)文化的冷落和漠視。

但是，我依然會懷著熱忱與虔誠，吟誦詩書，堅守骨子里未變的道德底線，傳承文化一輩子。

春意駘蕩，生命的詩意在傳遞。孩提時代的我經(jīng)常在爸爸的看管下，端坐在收音機旁跟讀《論語》?！熬又芏槐?，小人比而不周?！痹谇宕嗟淖x書聲中，似懂非懂的我開始對古典文學產(chǎn)生一種崇敬之情。從那時起，爸爸已將他手里的文化火炬?zhèn)鬟f給了我。

能與門前小樹比高的我在老師的悉心引導下，憑自己的詩詞積淀得到了大家的贊許與認可。在飽含深情的誦讀中，我第一次體味到中華古典文化帶給我的喜悅與魅力。于是，我開始發(fā)自內(nèi)心地去領(lǐng)略中華詩詞文化的博大精深。是學校促使我將這把火炬堅守下去。

馬尾辮的記憶漸行漸遠，取之而代的是繁忙的中學生活。然而，這絲毫不曾削減我對傳統(tǒng)文化的熱忱與堅守，我就像缺水的魚兒急需水源的供養(yǎng)那樣盡情浸潤在卷帙浩繁的書海之中。我用朗讀的方式細品其中韻味，將自身與文化合二為一?！皩庝鬯酪粤魍鲑?，余不忍為此態(tài)也”，令我血脈僨張，為之感動；“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，讓我領(lǐng)悟了淡泊閑適的境界；“韓侯一將壇，諸葛三分漢”，使我懂得了名利的虛無。我逐漸理解了詩詞的意義——它并不是謀取功名的手段，而是哲人勸誡世人行事處世的箴言。它是勵志警句，是醒世恒言，是一個人在大風大浪的洗禮中始終保持內(nèi)心堅定的信條。

“讀書時要字字讀清，一字一頓，不急不緩，恰到好處?！遍L大后的我，仍喜歡飽含深情地高聲朗誦。隨著瑯瑯書聲，我同馬致遠一起閑適于漁家村落，隨東坡一同泛舟品酒。我在書中讀出了婉約和豪邁，讀懂了人間悲歡與離合，讀透了詩詞背后作者的苦心孤詣。責無旁貸的民族使命感在內(nèi)心起伏飐滟，傳承中華文化的種子就此在心田生根、發(fā)芽。

文化經(jīng)典，可與世俗共存，卻不可跟之同流。它使個人的品質(zhì)修養(yǎng)提升，使個人的精神底蘊增強。換言之，詠讀詩書，傳承古典文化之美，未必不是在傳承一種信仰，一種道德基準。在朗讀和傳承的過程中，我總感知那源遠流長的文化就如一位出水的蓮美人，笑而不語，端莊秀雅，絕不可褻玩；又似一名淵渟岳峙的長者，顥氣長存。

我知道，在物欲橫流的世俗世界中，人們依然會看見乞丐行騙，人販拐賣兒童的畫面；依然會看見高校抄襲成風，企業(yè)不法買賣的場景……我可以坦言，我們每個人都被囚禁在苦役般的生活圈中，但是無論風云怎樣變幻，世事多么紛雜，一個人內(nèi)心對詩詞古典、對中華古老文化的摯愛與執(zhí)著仍可以留存于內(nèi)心深處。出淤泥而不染，歷盡鉛華而脫俗。獨留初心，無悔熱愛，心有所向，堅守風骨，便可一個人執(zhí)一本書，念一闋詞，傳承文化守一生。

無論是詩詞曲賦，抑或是傳記小說，本應是一個國人需要傳承的國學瑰寶與文化精髓。它是我們民族自信心的根基。華夏文化，宇寰共享。繼往開來，流入八方。從某種意義來說，中華的文化經(jīng)典，不啻屬于個人的，也是大家的，是民族的，是世界的，我們每個人都有義務(wù)和責任來繼承和發(fā)揚它！

詩詞經(jīng)典的傳承之路，不但是對中華傳統(tǒng)文化的堅守，更是為人處世時所持的清白風骨之寫照。它已成為一種高貴正直的人性融合體，也成為民族向善向美的靈魂境域。平仄有致，抑揚頓挫。書聲深處，風骨未變。

（編輯：王瑩）