適度娛樂助推文化發(fā)展

鄭欽璐

【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

日前，南粵中學(xué)高三年級的宣傳欄上出現(xiàn)了這樣一組標(biāo)語：

這組標(biāo)語運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)流行語甲骨文表情包，引起全校轟動。有同學(xué)很快搜索出，這些甲骨文表情包原來是由美術(shù)學(xué)院設(shè)計系陳教授和他的團(tuán)隊推出的。陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動的啟發(fā)，借助電腦技術(shù)重新解讀中國古老的象形文字，設(shè)計出具有幾何審美效果的甲骨文字體。

2017年，中國甲骨文成功入選聯(lián)合國教科文組織《世界記憶名錄》。甲骨文正在成為大眾和媒體關(guān)注的熱點(diǎn)，某報“時尚”專欄展開專題討論，向社會征稿。

請寫一篇文章向該專欄投稿，表達(dá)你的感觸與思考。

將甲骨文與網(wǎng)絡(luò)流行語結(jié)合制成表情包，一方面迎合了人們的娛樂性目的以及審美需求，另一方面啟發(fā)和鼓舞人們探索其背后蘊(yùn)含的甲骨文文化，將古老與時尚結(jié)合。陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動的啟發(fā)而設(shè)計的甲骨文字體可謂一舉多得。

歷來，我們對于學(xué)術(shù)的最大印象是嚴(yán)肅、刻板，所以我們不免擔(dān)心，學(xué)術(shù)的嚴(yán)肅性是否與娛樂化過程相排斥？事實(shí)上，譬如甲骨文表情包一類新事物的存在，是為了更好地將一些晦澀難懂的文化解構(gòu)，推向大眾，成為大眾文化。另外，近年來開始接地氣進(jìn)而辦得紅火的故宮淘寶店，也可見這種模式的成功。

由此可見，適度娛樂化，有助于文化的傳播。

“文化不能從上向下壓，因?yàn)樗菑南旅娓邼q起來的?！焙詹亍だ锏逻@樣說。任何學(xué)習(xí)都應(yīng)是由淺入深的，而知識的娛樂化包裝，就像藥片外的糖衣，它讓更多人更樂于接受知識，也更容易理解知識。只要結(jié)果是好的，何樂而不為呢？

在和甲骨文表情包相同的驅(qū)動模式下，我們可以看到近年來國內(nèi)文化類綜藝節(jié)目的繁榮景象，《國家寶藏》《朗讀者》《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》，節(jié)目形式異彩紛呈，或演、或誦，或比、或唱，而其核心目的都是為了弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，在帶給人們視聽盛宴的同時，也引發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的更深思考。

其實(shí)，娛樂化并沒有那么可怕，但我們要警惕過度娛樂化，以避免像赫胥黎所說，“我們將毀于我們所熱愛的東西”。在弘揚(yáng)主旋律的時代背景下，仍有許多娛樂節(jié)目披著一張“熱愛文化”的外皮，而沒有改變其實(shí)質(zhì)。我們可以為了推廣文化而適度娛樂，但不能為了娛樂而強(qiáng)行裝作有文化。

米蘭·昆德拉在《慶祝無意義》中說：“我們呼吸著無意義，也應(yīng)享受無意義?！边@份無意義可以是人生的留白，但絕不是呼吁人們選擇“娛樂至死”。我們應(yīng)該相信，娛樂與文明可以和諧相處。讓適度娛樂幫助我們成為更有內(nèi)涵的自己。

（編輯：關(guān)曉星）

評點(diǎn)：鄔雙

作者深入思考，提出適度娛樂化有助于文化傳播的觀點(diǎn)，并由此及彼，從甲骨文聯(lián)想到諸多文化類綜藝節(jié)目成為熱點(diǎn)的原因，其內(nèi)核都是對傳統(tǒng)文化的尊重和弘揚(yáng)，引發(fā)大眾的重新關(guān)注與思考，有利于證明論點(diǎn)。此外，文章還具有思辨性與前瞻性，行文思路流暢，觀點(diǎn)鮮明，是一篇上佳之作。