文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的價值與意義

譚韻

摘要：文學(xué)藝術(shù)是一個非常廣泛的概念，廣義上它指人們生活中的一切藝術(shù)形式。文學(xué)藝術(shù)作品對人的價值觀的影響是深遠的，而文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作則是這種影響產(chǎn)生的源泉。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，從一方面講是創(chuàng)作者個人價值的實現(xiàn)過程，從另一方面講，它是創(chuàng)作者為實現(xiàn)自己價值和社會價值的社會活動。本文從兩個角度、三個方面對文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的價值與意義進行了闡述，即創(chuàng)作者的角度和接受者角度，三個方面即為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作支撐起人的靈魂、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作宣揚真善美、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作塑造不一樣的人生。

關(guān)鍵詞：文學(xué)藝術(shù);創(chuàng)作;價值意義

中圖分類號：J203 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）05-0015-Ol

一、引言

文學(xué)藝術(shù)是一個非常廣泛的概念，通俗地講，文學(xué)藝術(shù)多指與人們接觸最多的詩詞歌賦，但詩詞歌賦絕對不能完全代替文學(xué)藝術(shù)，從更寬廣的角度來講，文學(xué)藝術(shù)代表著人民生活的方方面面。文學(xué)藝術(shù)對于創(chuàng)作者而言，是自我實現(xiàn)和自我情感表達的雙重實現(xiàn)，對于接受者來講，是一定社會生活的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者頭腦中能動的審美反映，是建立在一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的上層建筑領(lǐng)域的一種特定意識形態(tài)。文學(xué)藝術(shù)對于每個人而言都是寶貴的精神食糧，因此，文學(xué)藝術(shù)的價值與意義不言而喻。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的價值與意義比文學(xué)藝術(shù)的價值與意義更為深邃，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作是文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生的源泉，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作不僅僅體現(xiàn)著文學(xué)藝術(shù)的諸多意義，同時它也是創(chuàng)作者自身價值觀念的體現(xiàn)，而且文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作還包含著社會生活的深刻展現(xiàn)。

從這個角度上來講，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的價值與意義應(yīng)該從兩個方面來闡述，第一，從創(chuàng)作者自身的角度來解讀，第二，從其文學(xué)藝術(shù)作品的社會影響方面來闡釋。

二、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作支撐起人的靈魂

古語有言，失魂落魄，意即為失魂者必落魄。靈魂是人區(qū)別于其他低等生物的一個重要判別方面。對于科學(xué)家而言，科學(xué)理論知識與科學(xué)實踐是其靈魂，對于生物學(xué)家而言，人類的發(fā)展演變規(guī)律是其不斷探索的靈魂指引，對于數(shù)學(xué)家而言，唯美的公式、圖形、曲線是其生命的主要靈魂指引。這些不一樣的追求都可以成為一個人的靈魂支撐點，但往往需要更多的專業(yè)知識和先天的條件來作為基礎(chǔ)鋪墊。找來找去，我們可以發(fā)現(xiàn)，能夠讓人人都可以擁有，而且只要你執(zhí)著、赤誠，就可以終身擁有并且能夠擁有浪漫、擁有思辨能力的一種東西，那就只有文學(xué)藝術(shù)。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作可以支撐起創(chuàng)作者的靈魂，讓創(chuàng)造者從卑微、落魄走向透徹、希望，可以支撐起讀者聽眾的靈魂，讓接收者感悟不同的生命體驗、學(xué)會堅強、學(xué)會感恩。

三、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作宣揚真善美

文學(xué)藝術(shù)來源于生活而高于生活，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的深層內(nèi)涵是使藝術(shù)活動主體獲得精神自由。無論對于文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者而言還是對文學(xué)藝術(shù)的受益者而言，這一精神自由具有重要意義。創(chuàng)作者與接收者都可以稱之為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的活動主體，創(chuàng)作者創(chuàng)作，接受者參與，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動將活動主體引入到一個非現(xiàn)實的想象世界之中，在其中塑造人的自由自覺的本性價值，使得文學(xué)藝術(shù)獲得了永久的魅力。

古往今來，經(jīng)典的文學(xué)藝術(shù)作品無一不蘊含深刻的人生哲理，亦或反映深刻的社會現(xiàn)實問題，這其中閃爍著人性的光輝。創(chuàng)作者在表達自己的人生價值觀念的同時，也在以社會大眾的視角宣揚著真善美的真諦。

以路遙先生的《人生》為例，在那段思想動蕩的歲月階段，小說以改革時期的陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，描寫了高中畢業(yè)生高加林離開土地后回到土地，再離開土地又再回到土地的人生轉(zhuǎn)折變化。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成故事發(fā)展的矛盾，故事結(jié)尾戲劇性的轉(zhuǎn)折，也體現(xiàn)了艱難選擇的悲劇。文章跌宕起伏的情節(jié)使得每一位讀者在閱讀的過程中都會產(chǎn)生深思，那個時期的高加林是一大批熱血青年的代名詞，他們渴望走出農(nóng)村的束縛，追求更加美好的生活，包括愛情。但是生活往往會給他們猛然一擊，讓他們在追求的過程中學(xué)會成長。在較為富裕的生活環(huán)境中成長起來的年輕一代，可能無法理解那段思想解放的歲月，但是故事中所體現(xiàn)的那種艱難選擇的情況卻在每個時代都有，它最大的魅力就是給人以啟迪，在鼓勵人們勇于追求的同時，也給人留有疑問、發(fā)人深思。馬云曾講，青年時代對他影響最大的就是《人生》。從中可以看出，一本書的價值遠遠超出它通過文字所傳遞的東西。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者往往給人們以生活的啟示，不同的接受者結(jié)合自己的生活經(jīng)驗加以加工，形成自己的獨特感受。

四、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作塑造不一樣的人生

文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作過程是創(chuàng)作者的一項社會活動，其目的和效果不是為了自娛自樂，而是為了讓作品產(chǎn)生深刻積極的社會影響，使作品走進社會、走向大眾，為社會民眾所廣泛接受和認(rèn)可，以實現(xiàn)作品的存在價值。優(yōu)秀的作品能夠滿足社會民眾的精神需求，對社會文明的建設(shè)起著積極的促進作用、對社會發(fā)展產(chǎn)生精神性的推動力量。因此，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)以服務(wù)社會民眾、推動社會前行、提升社會文明、促進社會發(fā)展為目標(biāo)導(dǎo)向，只有這樣的作品才能在歷史中沉淀下來，成為經(jīng)典。

路遙先生的《平凡的世界》就是一部經(jīng)久不衰的經(jīng)典之作，時至今日，仍是中國文學(xué)史上的璀璨明珠。故事以中國20世紀(jì)七十年代中期到八十年代中秋的十年時間為背景，通過眾多的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當(dāng)時社會各階層眾多普通人的勞動形象。勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通勞動人民在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。文章的大部分章節(jié)雖然是在寫普通勞動人民的生活，但這卻讓它更具平凡樸實的魅力。如它的名字一樣，這個世界本來就是由平凡的、普通的人民組成的。平凡的人們身上所體現(xiàn)的那種對于生命的熱愛才更具吸引力。

一部作品就是一段歲月，一個人物形象就是一種人生，通過塑造不同的人物形象，創(chuàng)造者不僅僅體會了多樣的人生，讀者也在體會世間的人情冷暖。路遙先生的生命非常短暫，但他的人生體驗卻是豐富多彩的，他真實的人生可能如《人生》中的高加林，他希望的人生可能如《平凡的世界》中的孫少安、孫少平，他在有限的歲月里盡情地豐富著自己的人生閱歷，因此，從一定程度上講，路遙先生的人生比我們很多的人生都要“長”。這種多樣的人生體驗也正是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的價值與意義所在，人的生命只有一次，在面臨抉擇的時候，沒有人能未卜先知，提前判別出對錯，文學(xué)藝術(shù)中塑造出的人生讓我們看到了不同人生所具有的可能性，更給了我們巨大的勇于去克服人生道路上的阻礙。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作所帶給現(xiàn)實人的啟迪，可以讓現(xiàn)實中的人在面對戲劇性的生活時更有智慧。

五、結(jié)語

文學(xué)藝術(shù)作品的價值與意義是潛移默化、影響深遠的，文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造則是創(chuàng)造個人價值與社會價值的統(tǒng)一體。沉淀的文字往往更能產(chǎn)生深刻的影響，但是樂曲、舞蹈、繪畫等藝術(shù)形式對人生的影響也不能忽視。一首動聽的樂曲可以消散人的心結(jié)，一段充滿活力的舞蹈可以燃氣一個人的希望，一幅優(yōu)美的畫卷可以給人美麗的憧憬。

總而言之，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作是在尋找人性中的美，是在挖掘現(xiàn)實中的問題，是在燃起人們對美好的希望，是在引導(dǎo)人們向著光亮前行。腹有詩書氣自華，無論什么人，平民百姓也好，富豪商人也罷，都應(yīng)該接受希望與美好的召喚，去感悟生活的酸甜苦辣。