正身守誠裴氏家風一脈傳 聲動梁塵一出好戲龍城綻
——觀大型新編蒲劇歷史劇《晉國公裴度》

朱天藝 秦偉強

“春夏榮茲，我不競于芳時，秋冬凄冽，我不改其素節(jié)?！甭暵暼绾殓姡渚渌乒玺?，這是一代名相的內(nèi)心獨白，也是六朝老臣的人格堅守。善美家風，宰相氣度，由肖桂葉導演、白惠林與謝永峰編劇、張志勇作曲配器、聞喜縣蒲劇團創(chuàng)作的大型新編蒲劇歷史劇《晉國公裴度》近日于太原展演。在寒風陣陣的冬日，一出好戲如春風雨露般浸潤心田、意蘊綿長。

晉國公裴度，一生經(jīng)歷六朝，五度拜相，一身正氣、言以率幼，是修身、齊家、平天下的垂范者，他是聞喜歷史文化名人，也是山西歷史文化名人。在山西的歷史上有狄仁杰、于成龍、傅山、裴度等，他們胸中有日月乾坤，心里存家國黎民，正是這樣一個個燦若星辰的名字，深深印刻在山西文化的根脈上。山西不僅有大院文化、清官文化，還有家風文化，這是山西人的驕傲，這部劇是山西文化自信的又一力作。

一剪寒梅開，總有暗香來。一部好劇的誕生，離不開創(chuàng)排人員的堅守。演出當日，大幕拉開、鼓弦聲起，我和愛人既緊張又興奮，我們太知道這部劇創(chuàng)作的種種不易，看到現(xiàn)場座無虛席、聽到觀眾叫好頻頻，再看到眼中有淚水、臉上有榮光的二位編劇老師，我們二人也如釋重負、感慨萬千。尤其對劇本的創(chuàng)作深表欽佩。編劇白惠林校長和謝永峰老師從初期買書籍、查史料，到實地采風、開研討會，各個環(huán)節(jié)都是緊鑼密鼓、精琢細磨。僅劇本打磨就將近一年時間，數(shù)易其稿。其間對人物關系梳理、劇情起承轉(zhuǎn)合、角色的拿捏、行當戲份的關照、言語與身份的匹配、舞臺調(diào)度與審美、歷史真實與藝術真實的取舍與成全、文字與演出的契合度，都是反復斟酌。燭燈爍爍，是多少夜的堅守；掌聲陣陣，是多少辛勞的回饋。劇本結(jié)構合理、選材巧妙、故事集中、枝節(jié)較少，是劇評界公認的評價，尤其對劇中文辭贊賞有加，用詞厚重老練，玉粒珠璣、文采朗朗、韻對精妙、流暢雅致，讀來滿口生香。唯有時間見真知，韜光養(yǎng)晦方可一鳴驚人。最令我們感動的還有這部戲的導演肖桂葉老師，75歲高齡，謙遜隨和，做事認真，親赴聞喜，長期駐扎，從秋陽到冬日，導戲排戲，加班到凌晨，不喊累叫苦，雷厲風行又嚴謹持重的作風，對我們后輩是莫大的鞭策和鼓舞。人好，戲才好，德為先，藝才成，或許這就是這個團隊乃至戲劇人踏實奮進的“藝路匠心”。

托聲于言，樹德載新。此劇的亮點在于主題的把握。有了好家風，才有好家教。注重家風是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，家風清則社風清，家風濁則社風濁?！巴普\為應物之先，強學為立身之根，節(jié)儉為持家之基，清廉為做官之本”，正如裴度所說“讓我裴氏家族，成了名揚天下的望族，憑的就是四個字——誠、學、儉、廉”?！芭崾霞易濉敝月暶@赫、歷久不衰，除了特定的歷史因素外，主要是和裴家嚴格的祖訓家規(guī)有關。正值改革開放四十年之際，面對快速發(fā)展的社會，人們的價值觀更應向先賢看齊，以史為鑒，方知興替。更應把這些寶貴的精神食糧，植根于心田。這部劇的推出，對弘揚裴氏文化、傳承優(yōu)良家風，對官員清正廉明、不徇私舞弊，不任人唯親有較強的現(xiàn)實意義。

筆者深感這是一出好戲，就談談觀看這部戲之后的一些感受。

一、主題立意深遠，選材巧妙。本劇以唐中期長慶元年科考案為背景，以科考成績作廢與否為主線，以裴度曉之以理、動之以情，主動辭掉皇帝恩賜給兒子裴 的狀元為切入點，以裴氏一族幾千年不衰的祖訓家規(guī)兜底，秉著“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，以家事影射國事，首次從家風家教角度，藝術化呈現(xiàn)一代名相可貴的人性閃光點，歌頌了其良好的家風家教。故事完整，臺詞厚重，節(jié)奏合理，從科舉來入手，并沒有鋪開講述裴度的一生，那樣跨度太長，事緒繁雜，顯然不易在兩個小時的演劇時間里完全包含、面面俱到，而是把裴度的一生巧妙地在唱詞里體現(xiàn)出來，以小見大、干凈集中。這個戲是可以用裴度人生中一個片段來反映他的人格魅力、家承學源的。因此《晉國公裴度》的題目正是在這個層面上設置的，大氣準確且利于宣傳，一叫就響，要是改成《裴度教子》，就略顯單薄了。

其實，對于歷史劇的創(chuàng)作有很多的局限，也有很多的可能，甚至可以更靈活些。史料是為藝術創(chuàng)作服務的，過于拘泥于歷史真實，就不能叫“戲”了，俗話說“無巧不成書”，這個“巧”字正能體現(xiàn)作者構思巧妙之處。藝術來源于生活，是對生活的能動反映，是真與幻的統(tǒng)一，是生活的真實性與審美的真實感之統(tǒng)一。

二、人物飽滿豐腴，形象生動可感。劇中行當較為齊全（文武老生、青衣、小生、小旦、須生、老生、二花臉、三花臉、花臉、娃娃生），戲份編排合理，不是裴度一人絕對主唱，裴夫人、裴 、書生趙群、皇帝都有大段精彩的唱詞，能做到兼顧主次，形成“眾星捧月”之勢，除裴度的主角光環(huán)外，其他角色并沒有黯然失色，也熠熠生輝，可圈可點，使人感覺這個縣級劇團整體實力不容小覷。

劇中對幾個人物印象深刻，一是裴度，是整部劇的絕對主角，演員功力深厚，力道拿捏準確，情緒調(diào)動積極，將一個有高度、有思想、有真情的名相演得較為到位。劇中的裴相目光如炬、有血有肉、有情有義、有愛有憐，并沒有把一個宰相級的人物塑造成“高大全”的形象，演成了“表彰會”，沒有人情，不講親情，這也是劇本的可貴之處。劇中的裴度，宰相之尊，位高權重，科考成績廢與不廢的兩種聲音，左右夾擊，一面是科考律規(guī)、一面是親生兒子，一面是官宦要臣、一面是寒門學子，他也有顧慮，也有選擇，提起兒子也盡顯心疼，面對兒子對他的質(zhì)問，也有反思，打兒后又有自責，這樣的人物形象就是真實可感的。他是人臣，就應身先士卒堅守清明；他是家父，也當教子明規(guī)德位相配。裴度不是一個高高在上的形象，而是一個懂情理，會自責的父親，有人情，有溫情，這樣人物就立體豐滿立得住了。再有就是一個小細節(jié)值得體味，裴度第二場戲的服裝設計也是一個巧妙的亮點，左袖是文官的寬袍水袖，右袖是武將短打武生的袖口，這樣就在服裝上體現(xiàn)出裴相文武兼?zhèn)?，設計巧妙，非同一般。

二是張武、李文，雖為配角，但人物形象很突出、充滿戲劇效果。二人是反面貪官又顯得很可愛，二花臉三花臉的設置，使角色性格鮮明，再加上聞喜方言，嬉笑怒罵、詼諧狡猾，是添彩的一筆。

總體看來，這部劇沒有絕對的反面人物，劇情也不是在斗爭中劍拔弩張的沖突、難分高下的激辯、你方唱罷我登場的展開，而是身先士卒，率先垂范，從正面入手，激濁揚清，這樣就避免了一些不必要場面的贅述。

三是老者的加入，如智者高人，點睛之筆，讓人眼前一亮，出場三次，寥寥數(shù)言，道盡天機，猶如《紅樓夢》中唱《好了歌》的跛足道人?？赡?，這一老者形象是另一個裴度，是裴度內(nèi)心潛臺詞的外化，使得裴度人物更加完整，整部劇頗有深度。

三、導演、音樂、舞美盡顯美學內(nèi)蘊。清初黃周星說：“論曲之妙無他，不過三字盡之，曰‘能感人’而已。感人者，喜則欲歌、欲舞，悲則欲泣、欲訴，怒則欲殺、欲割；生趣勃勃，生氣凜凜之謂也?！彼f的就是在戲曲欣賞中，觀眾成為劇中的“這一個”，在戲曲舞臺上，通過想像、移情和共鳴，把自己幻化成其中的角色。跟著劇情舞之蹈之，悲之泣之，或喜或悲、或憤或怒，在人們的主觀世界里創(chuàng)造出一種意象化的藝術形態(tài)，在客觀現(xiàn)實的基礎上進行藝術的再創(chuàng)作。肖導手法嫻熟，群眾場面、人物調(diào)度干凈流暢，舞臺節(jié)奏處理得當，確實是回歸了戲曲對傳統(tǒng)戲的把握。整部劇能夠抓住觀眾的心，觀劇過程中，很少有人走動，精彩處觀眾拍照、錄音、鼓掌、叫好，可見導演深諳觀眾心理學。

音樂很有蒲劇特色，蒲劇唱腔高亢激昂，樸實奔放，長于表現(xiàn)慷慨激情、悲壯凄楚的英雄史劇，又善于刻畫抒情劇的人物性格和情緒，這是蒲劇得天獨厚的優(yōu)勢和基礎。整部劇音樂與人物形象性格匹配度很高，主題音樂貫穿始終，既有大唐盛世、宰相氣度的恢弘壯美，又有書生意氣的慷慨激昂。演員駕馭唱詞能力強，尤其是快節(jié)奏、在唱詞排比與對偶對仗綿密、音樂的驅(qū)動下，唱起來連貫性很強，一氣呵成。還有镲的運用恰到好處，像調(diào)節(jié)劑，起到畫龍點睛的作用。再有就是作為縣級劇團，驅(qū)車六小時，帶來樂隊現(xiàn)場伴奏，難能可貴。

整部劇在藝術風格上回歸戲曲本體，在出情、出戲的細節(jié)中濃墨重彩地刻畫人物，音樂唱腔設計很有劇種本體特色，舞美設計大氣恢弘，尤其是第四場，展現(xiàn)大唐盛世氣象，突出舞臺呈現(xiàn)的寫意性和空靈感，給觀眾以美的享受，讓人眼前一亮。

操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。這部劇可以說編、導、音、舞、美、演渾然一體，是較為完整的一部戲。一出戲的推出和成功絕對不是某一方努力的結(jié)果，“一棵菜”“全盤棋”，百川匯海，才能蔚為壯觀。只有各司其職，才能真正體現(xiàn)戲曲的本體，才能真實展現(xiàn)戲曲是一門綜合藝術?！稌x國公裴度》堪稱“起手在巔峰”，而怎樣從“高原”到“高峰”，還得進一步的打磨，當然還有上升空間。譬如，“小蓮”的設置，是否能更加突出，或是刪減一部分；最后一場戲稍顯倉促；舞美方面是否能再增加一些聞喜元素，能否地域性特點再強一些，長安和聞喜區(qū)分明顯一下等等。此劇演出僅三場能達到這樣的效果，已經(jīng)很驚艷了，期待再接再厲，更完美的呈現(xiàn)。

肩扛重任不借史官之筆，百姓心中自有春秋大義。歷史是一面鏡子，是關照當下最好的教科書，藝術應當擔起哺育思想的責任。裴度作為山西文化符號和文化代表，非常有必要挖掘他的歷史價值和現(xiàn)實價值?！稌x國公裴度》從審美情感、自然情感、道德情感上都是值得稱贊的好劇。初心如磐，使命在肩。希望劇團能再精心打磨，把此劇做為保留劇目、乃至經(jīng)典劇目、參賽劇目、展演劇目，讓更多的人知道裴度，了解聞喜，了解山西文化根脈。