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      淺析《三門峽暢想曲》創(chuàng)作技法的中西交融

      2019-04-25 17:13:50黃橙紫
      參花(上) 2019年4期
      關(guān)鍵詞:西方結(jié)合二胡

      摘要:本文將通過分析《三門峽暢想曲》這部作品,闡述作曲家將西方創(chuàng)作技法和中國民族民間音樂相結(jié)合的創(chuàng)作理念。這部作品在技法上主要體現(xiàn)在調(diào)性布局和轉(zhuǎn)調(diào)手法上借鑒西方同主音大小調(diào)轉(zhuǎn)調(diào)的原理,將其運(yùn)用到中國民族傳統(tǒng)調(diào)式中,并首次將二胡和鋼琴作為一個(gè)整體來進(jìn)行構(gòu)思、創(chuàng)作。作品中既有對(duì)中國傳統(tǒng)音樂的繼承和吸收,也有對(duì)西方音樂的借鑒和學(xué)習(xí)。

      關(guān)鍵詞:劉文金 二胡 民族 西方 結(jié)合

      一、背景介紹

      劉文金(1937—2013)是我國著名的作曲家,創(chuàng)作了多首民樂作品。他在河南安陽長大,從小受成長環(huán)境熏陶,對(duì)當(dāng)?shù)刎S富的民族民間藝術(shù)形式非常了解。在中學(xué)時(shí)進(jìn)入學(xué)校民樂隊(duì),學(xué)習(xí)了多種民族樂器,這些經(jīng)歷為他日后的創(chuàng)作奠定了一定的基礎(chǔ)。他于1956年考入中央音樂學(xué)院作曲系,走上了專業(yè)創(chuàng)作的道路,也是第一位涉足二胡作品創(chuàng)作領(lǐng)域的專業(yè)作曲家,《三門峽暢想曲》是他在校期間創(chuàng)作的作品,在當(dāng)時(shí)引起了很大的反響。

      這首作品創(chuàng)作于1960年,由于受當(dāng)時(shí)時(shí)代條件的制約,音樂創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)必須創(chuàng)作民族化的作品,并具有思想性。創(chuàng)作這首作品時(shí)正值中華人民共和國成立10周年,劉文金在北京觀看了關(guān)于三門峽水庫建設(shè)工程的展覽而引發(fā)了靈感,于是以此為題材創(chuàng)作了《三門峽暢想曲》。這首作品運(yùn)用了在當(dāng)時(shí)還屬于較為獨(dú)特的藝術(shù)形式——二胡獨(dú)奏與鋼琴伴奏結(jié)合的形式,來歌頌社會(huì)主義,具有一定的時(shí)代性。

      二、創(chuàng)作技法分析

      劉文金在創(chuàng)作這首作品的時(shí)候正就讀于中央音樂學(xué)院作曲系,從這首作品的很多地方可以看出他將西方創(chuàng)作技法和中國民間音樂相結(jié)合的創(chuàng)作理念。筆者將從曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)性布局以及轉(zhuǎn)調(diào)手法、鋼琴伴奏的運(yùn)用幾個(gè)方面來分析這首作品。

      (一)曲式結(jié)構(gòu)

      這首作品帶有西方曲式結(jié)構(gòu)中再現(xiàn)三部性結(jié)構(gòu)的性質(zhì),也融合了中國民間音樂的特征,每一部分之間可以形成一個(gè)獨(dú)立的段落,類似民間音樂里的多段體結(jié)構(gòu)。每個(gè)部分之間都由鋼琴作為連接,使每段之間的銜接更加自然。全曲由引子、七個(gè)部分加上尾聲組成。引子(1—18小節(jié))“自由遼闊地”;第一段到第三段(19—91小節(jié))為呈示部分,速度為快板,情緒上是“活躍熱情地”;第四段到第五段(92—250小節(jié))為中部,速度與呈示部分形成對(duì)比,第四段速度變?yōu)橹兴?,情緒上也變?yōu)椤笆闱榈?、富有表情地”,第四段本身也有一定的再現(xiàn)三部性結(jié)構(gòu)。第五段為小快板,“熱情樂觀地”;第六段到第七段(251—288小節(jié))為再現(xiàn)部分,速度為快板,情緒比第一段更加火熱激昂,尾聲(289—322小節(jié))也是在熱烈的情緒下結(jié)束全曲。

      (二)調(diào)性布局及轉(zhuǎn)調(diào)手法

      從調(diào)性方面看,這首作品相較其之前的二胡作品最大的突破就是在調(diào)性布局方面和轉(zhuǎn)調(diào)手法的運(yùn)用上。這首作品二胡旋律寫作運(yùn)用的是中國民族調(diào)式,劉文金打破了之前二胡作品中多為四度關(guān)系的轉(zhuǎn)調(diào),將西方的同主音大小調(diào)轉(zhuǎn)調(diào)的原理運(yùn)用到中國民族調(diào)式中??梢钥闯?,全曲的調(diào)性主音都是D(正好是二胡的空弦),劉文金利用主音不變、調(diào)式變化的方式來進(jìn)行轉(zhuǎn)調(diào),即同主音不同宮系統(tǒng)的轉(zhuǎn)調(diào),類似于西方同主音大小調(diào)之間的轉(zhuǎn)調(diào),這樣調(diào)性關(guān)系走遠(yuǎn)了,音樂語言變得更加豐富。

      為了更加詳細(xì)地闡述這首作品的轉(zhuǎn)調(diào)手法,筆者采訪了幾位二胡專業(yè)的同學(xué)。從演奏的角度來看,二胡演奏及教學(xué)大多采用首調(diào)體系,在二胡不同的調(diào)上有著不同的音位和音高,但他們?cè)谘葑嘀卸际怯檬渍{(diào)同一唱名。二胡是D調(diào)樂器,首調(diào)概念里的內(nèi)外空弦的音分別是do和sol,換到另一個(gè)調(diào)時(shí)內(nèi)弦和外弦的唱名相應(yīng)地變化,在演奏時(shí)直接更改唱名、調(diào)整指距進(jìn)行轉(zhuǎn)調(diào)即可。例如呈示部分第一段(19—42小節(jié))和第二段(43—69小節(jié))的調(diào)式是D徵,屬于G宮系統(tǒng),第三段調(diào)式(70—91小節(jié))為D羽,屬于F宮系統(tǒng),這兩個(gè)調(diào)是二度關(guān)系的遠(yuǎn)關(guān)系調(diào),第一段和第二段的內(nèi)弦和外弦在首調(diào)概念中分別是sol和re,第三段內(nèi)弦和外弦變?yōu)閘a和mi,在演奏上更換唱名,把位由原把轉(zhuǎn)為切把。第三段的開始音為D,演奏時(shí)可以直接從空弦起變?yōu)樾抡{(diào)。并且從旋律上看,第一段的主題和第三段的主題前三小節(jié)在節(jié)奏型上一樣,只有在音高上有所改動(dòng),第一段主題中的#C在第三段變成還原C,相對(duì)的調(diào)式也發(fā)生變化,變?yōu)镕宮D羽,劉文金就是以D音為中介巧妙地將兩個(gè)關(guān)系較遠(yuǎn)的調(diào)聯(lián)系起來。

      呈示結(jié)束在D羽(89小節(jié)),中部第四段起調(diào)性轉(zhuǎn)為D角(101小節(jié)),屬于bB宮,內(nèi)弦和外弦變?yōu)閙i和si,在演奏時(shí)二胡直接向下兩個(gè)指位就可快速轉(zhuǎn)調(diào)。從中部到再現(xiàn)部(251小節(jié))的時(shí)候,由D羽轉(zhuǎn)到D徵時(shí),內(nèi)弦和外弦變成sol和re,在演奏時(shí)直接上移兩個(gè)指位即可。

      劉文金在創(chuàng)作這首作品時(shí)突破了之前二胡作品中常用的調(diào)性布局和轉(zhuǎn)調(diào)手法,借鑒了西方同主音大小調(diào)轉(zhuǎn)調(diào)方法,形成了具有民族特色的轉(zhuǎn)調(diào)方法——同主音不同宮系統(tǒng)轉(zhuǎn)調(diào)。同時(shí)也考慮到了二胡在快速演奏中把位變化的困難,巧妙地通過在同一把位內(nèi)換指,更改唱名、調(diào)整指距來進(jìn)行轉(zhuǎn)調(diào),在二胡作品調(diào)性布局和轉(zhuǎn)調(diào)手法寫作上開啟了一條新的道路。

      (三)鋼琴伴奏的運(yùn)用

      《三門峽暢想曲》采用了二胡獨(dú)奏與鋼琴伴奏相結(jié)合的形式,雖然在此之前也有過鋼琴為二胡伴奏的形式,但都不夠成熟,直到劉文金的作品《豫北敘事曲》和《三門峽暢想曲》的誕生。作曲家在創(chuàng)作這兩首作品時(shí)把二胡和鋼琴作為一個(gè)整體來考慮,并由一人創(chuàng)作完成,尚屬首次。中國民族樂器大多有一個(gè)特點(diǎn)是聲音較為單薄,缺少低音的烘托,用鋼琴伴奏可以加厚聲部,彌補(bǔ)二胡在音域和音色上的不足,使其在音區(qū)、力度的處理上具有更大的表現(xiàn)空間,使得二胡的表現(xiàn)力更加豐富多彩?!度T峽暢想曲》的內(nèi)容是為了表現(xiàn)三門峽水庫的建設(shè)場景,風(fēng)格上應(yīng)該是氣勢磅礴、雄壯宏偉,用鋼琴給二胡伴奏可以更為完整地表現(xiàn)作品所要表達(dá)的情緒。從作品中可以看出,作曲家在運(yùn)用西洋創(chuàng)作技法的同時(shí)也希望融入民族化的特征,較好地解決了鋼琴與二胡合作時(shí)在各方面協(xié)調(diào)上的問題。不過,由于是首次用整體的思維來為二胡作品寫作鋼琴伴奏,有些地方的處理還不夠成熟。

      由于二胡旋律部分是中國民族調(diào)式,所以鋼琴的寫作在調(diào)式和聲的處理方法上也與傳統(tǒng)西方大小調(diào)和聲有所不同。首先,在配和聲時(shí)要確定旋律的調(diào)式主音與和聲的調(diào)式主音,這首作品旋律的調(diào)式主音為D,只是在不同宮調(diào)上變化,調(diào)號(hào)也會(huì)相應(yīng)地變化。作品引子是由鋼琴部分開始,1到11小節(jié)的左手一直是D為持續(xù)音,也就是全曲的主音,鋼琴織體的寫法是八度震音,為了表現(xiàn)三門峽洶涌澎湃的景象。第18小節(jié)二胡進(jìn)入后,鋼琴在二胡長音的地方以琶音的形式插空出現(xiàn),模仿水聲。到呈示部分出來之前,鋼琴由慢漸快引出第一段(19小節(jié))舞蹈性的快板,鋼琴織體變?yōu)榉纸夂拖遥吐暽鲜且詾槊褡逭{(diào)式配和聲為原則,還是能看出西方大小調(diào)體系和聲功能進(jìn)行的痕跡。比如第28小節(jié)到第30小節(jié),為D徵調(diào)式,和聲的功能進(jìn)行其實(shí)就是西方大小調(diào)中的下屬到屬七到主和弦。在鋼琴伴奏中也三度的音程出現(xiàn)頻率較高,顯得比較西方化,第33小節(jié)出現(xiàn)了大三度和小三度的交替,可以看出作曲家力圖在鋼琴伴奏寫作中做一些變化,但是在聽覺上效果不是太明顯。中部第四段(譜例5),鋼琴伴奏織體變成復(fù)調(diào)性的,是一部結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比二聲部復(fù)調(diào)段落,在聽覺上非常具有流動(dòng)性,頗有賀綠汀先生創(chuàng)作的作品《牧童短笛》的風(fēng)格。這一段中國民族音樂的風(fēng)格比較濃,筆者認(rèn)為鋼琴與二胡的結(jié)合在中部第四段(92—162小節(jié))是全曲最有亮點(diǎn)的一處。中部第五段第225小節(jié)起,情緒上變得比之前都要激動(dòng),鋼琴伴奏的織體變厚,音程度數(shù)也加寬,引出再現(xiàn)部,更加能夠烘托氣氛、加深作品的表現(xiàn)力。

      三、結(jié)語

      綜上所述,劉文金先生創(chuàng)作的《三門峽暢想曲》是在中國傳統(tǒng)民族音樂的基礎(chǔ)上,借鑒了西方音樂的創(chuàng)作技法,將二者巧妙地結(jié)合在一起,可以說是二胡作品創(chuàng)作上里程碑式的作品。從曲式結(jié)構(gòu)上看,其借鑒了西方再現(xiàn)三部性結(jié)構(gòu),同時(shí)也將中國民間音樂里的多段體結(jié)構(gòu)運(yùn)用其中。在調(diào)性布局和轉(zhuǎn)調(diào)手法的運(yùn)用上,劉文金開啟了一條新的道路,將西方同主音大小調(diào)轉(zhuǎn)調(diào)運(yùn)用到中國民族調(diào)式中,利用同主音不同宮調(diào)式進(jìn)行轉(zhuǎn)調(diào),打破了二胡一宮到底的調(diào)性模式,豐富了二胡創(chuàng)作調(diào)性領(lǐng)域。在鋼琴伴奏的寫作上,他是第一個(gè)將二胡與鋼琴作為一個(gè)整體來進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)作的,使兩者結(jié)合非常緊密,并且鋼琴在一定程度上彌補(bǔ)了二胡本身音域、音色和表現(xiàn)力上的不足,更加完整地表現(xiàn)了氣勢磅礴的音樂形象,提升了二胡的表現(xiàn)力。這首作品在當(dāng)時(shí)的歷史背景下創(chuàng)作完成,具有一定的時(shí)代意義和民族意義,是一首跨時(shí)代的二胡作品,為之后的二胡創(chuàng)作開辟了一條新的道路。

      參考文獻(xiàn):

      [1]翟緯經(jīng).論二胡作曲結(jié)構(gòu)思維的發(fā)展——?jiǎng)⑽慕稹度T峽暢想曲》與王建民《第四二胡狂想曲》創(chuàng)作技法研究[J].當(dāng)代音樂,2016(01).

      [2]林菲菲.當(dāng)代中國二胡曲創(chuàng)作的時(shí)代性[J].大舞臺(tái),2010(06).

      [3]彭麗.《豫北敘事曲》與《三門峽暢想曲》的誕生[J].人民音樂,2006(05).

      (作者簡介:黃橙紫,女,碩士研究生,中央音樂學(xué)院,研究方向:音樂教學(xué))(責(zé)任編輯 徐參文)

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