文明的榮耀

李巖

清朝末年，住在北京錫拉胡同的大清國子監(jiān)祭酒王懿榮生病了，他去鶴年堂抓藥時(shí)在一味叫龍骨的藥材上發(fā)現(xiàn)了文字，這種刻在骨頭上的文字被命名為甲骨文。據(jù)王懿榮研究，這種文字是商代的文字，一下把漢字的歷史推到殷商時(shí)代 在一個(gè)動(dòng)亂的年代王懿榮偶然發(fā)現(xiàn)的甲古文喚起了中國人對(duì)古老文化的記憶。

無獨(dú)有偶，1968年，“破四舊”的風(fēng)潮剛被制止，在河北滿城發(fā)現(xiàn)一處完整的漢墓，1972年又在湖南長沙發(fā)現(xiàn)馬王堆漢墓 幾次重要的考古發(fā)現(xiàn)，把中國漢代燦爛的文明展現(xiàn)給世界。

由于上世紀(jì)60年代末70年代初在中華大地上幾次重要的考古發(fā)現(xiàn)，出土了大量的十分珍貴的文物，其中最為著名的是滿城漢墓出土的金縷玉衣在中國文物局的組織下，精心挑選一批中國漢唐時(shí)期的重要文物出展國外。這次出展的文物無論其數(shù)量和質(zhì)量，都是空前的。

我的父親李文祥上世紀(jì)60年代在中國駐貝爾格萊德使館工作，1970年調(diào)回國，回國不久又去干校 因?yàn)槲奈镆ヘ悹柛袢R德展出，我父親回到工作崗位，擔(dān)任了這次展出的翻譯和解說工作，為此忙了大半年。

文物預(yù)展期間，父親帶我去歷史博物館看了展出、當(dāng)時(shí)博物館里除了工作人員就是我們父子二人，父親非常詳細(xì)地為我介紹這些珍貴的文物、中國有句話說百聞不如一見，當(dāng)幾千年前精致的真實(shí)器物和藝術(shù)品擺在眼前，其視覺沖擊力甚至?xí)钊肴说撵`魂，令人終生難忘，

中國出土文物在貝爾格萊德的展覽引起南斯拉夫人民的極大關(guān)注，甚至是轟動(dòng)，尤其是對(duì)知識(shí)界人士。由此，我父親結(jié)識(shí)了很多南斯拉夫知識(shí)界的朋友，為以后各種交流工作打下了良好基礎(chǔ)。

一個(gè)國家的人民對(duì)另外一個(gè)國家的認(rèn)識(shí)僅從書本上和傳說中所得到的印象往往是抽象的、片面的，不準(zhǔn)確的，甚至是錯(cuò)誤的。只有親眼見到并親身體驗(yàn)到其他民族文化的魅力，才能真正有所了解。即使是本國人民也是如此，如果不能具體接觸到傳達(dá)文明的實(shí)物，僅從書面宣傳很難接受文明的傳承。

忽發(fā)感慨是因?yàn)椴痪们坝行野菰L參加過滿城漢墓發(fā)掘的著名考古專家，93歲的盧兆蔭老先生 一個(gè)下午輕松的閑聊，聽盧老先生將滿城漢墓的發(fā)掘過程娓娓道來。他的個(gè)人經(jīng)歷和參加考古發(fā)掘的過程并無傳說中的驚心動(dòng)魄，然而他所參與發(fā)掘及以后大量的研究成果足以震撼人心。

作家王朔寫過一篇文章，大意是說從小就被告知中國有悠久的文明史和豐富的文化遺產(chǎn)，但是在國內(nèi)卻少見那些能代表豐富文化的器物和藝術(shù)品、以前去故宮博物院參觀，九千多間房子空著八千多間。所謂的珍寶館，里面多是鐘表和金盆銀碗及寶石玉樹之類的。而這些東西似乎不能代表中國豐富的文化。直到某次在國外，王朔才看到能代表中國豐富文化的藝術(shù)作品，才心悅誠服地認(rèn)可了中國確有豐富的文化遺產(chǎn)。

這篇文章把我看樂了，因?yàn)槲乙灿羞^王朔的困惑。

故宮博物院的珍寶館剛開展時(shí)我也去過，去的那天下著雪，一步一滑才進(jìn)入珍寶館，我看到確如王朔所講的那樣。所謂珍寶多是金銀珠寶、金盆玉盤和鐘表之類的奢侈品，上百不止，統(tǒng)統(tǒng)堆在一起，亂七八糟。而且這鐘表都是外國人所造，不能說是中國文物。幸運(yùn)的是不久后我隨父親看到了堪稱典范的中國文物展，改變了我的失望。

近些年來故宮博物院開始把壓箱底的藏品陸續(xù)拿出來展示，這消息令人欣喜之余也讓人期待能夠親眼目睹。據(jù)說正在新建展覽中心，屆時(shí)那些珍貴的館藏文物便能早點(diǎn)露面。

任何民族的文明成果都是人類文明的一部分，當(dāng)人們親眼目睹古人所制作的精美器物及藝術(shù)品，讀著古人書寫的文字，都會(huì)感到驕傲，因?yàn)檫@些無價(jià)之寶所喚起的情感十分明朗，那是文明的榮耀。