“有效教學(xué)設(shè)計(jì)”應(yīng)該設(shè)計(jì)什么

摘 要：新課程標(biāo)準(zhǔn)提出有效教學(xué)的概念，而有效教學(xué)設(shè)計(jì)則是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要途徑。教育教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)性活動(dòng)；是一個(gè)有目的、有組織的活動(dòng)；是一動(dòng)態(tài)交互過(guò)程；是以教師的言行、思維為導(dǎo)向的。本文從設(shè)計(jì)教與學(xué)的關(guān)系、設(shè)計(jì)好教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)目的的結(jié)合及設(shè)計(jì)好教材知識(shí)和創(chuàng)新思維的關(guān)系三方面，簡(jiǎn)單論述有效教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該設(shè)計(jì)什么。

關(guān)鍵詞：有效教學(xué)設(shè)計(jì)；教與學(xué)；教學(xué)目標(biāo)；教學(xué)目的；教材知識(shí)

關(guān)于什么是“教學(xué)設(shè)計(jì)”這個(gè)問(wèn)題，美國(guó)教育心理學(xué)家加涅在其著作《教學(xué)設(shè)計(jì)原理》中解釋為：“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化（systematic）規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過(guò)程。教學(xué)系統(tǒng)本身是對(duì)資源和程序作出有利于學(xué)習(xí)的安排?！倍鶕?jù)袁振國(guó)在《當(dāng)代教育學(xué)》中的敘述，教學(xué)設(shè)計(jì)至少包括以下四個(gè)方面：教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教學(xué)組織的設(shè)計(jì)和教學(xué)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)。從這兩位教育專家的表述中我們可以得出這樣一些信息：教育教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)性活動(dòng)；這一活動(dòng)是一個(gè)有目的、有組織的活動(dòng)；這一活動(dòng)是一動(dòng)態(tài)交互過(guò)程；這一活動(dòng)是以教師的言行、思維為導(dǎo)向的。所以，在教學(xué)中，更好的對(duì)某一課內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)，以達(dá)到教育教學(xué)的目的，提高教學(xué)設(shè)計(jì)的有效性，筆者認(rèn)為還需設(shè)計(jì)好以下幾個(gè)方面的關(guān)系。

一、 設(shè)計(jì)好教與學(xué)的關(guān)系

“教育活動(dòng)是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，……在教育系統(tǒng)中，人的集合主要是指教師和學(xué)生，教師和學(xué)生是教育系統(tǒng)中的兩個(gè)最基本的要素。”教育教學(xué)活動(dòng)的兩大主體是教師和學(xué)生，而這一活動(dòng)也是在這兩大主體的交互中完成，所以，教師和學(xué)生在課堂上的關(guān)系設(shè)計(jì)也就在很大程度上影響教育教學(xué)的效果。

“善之本在教，教之事在師”，教師在一節(jié)課堂中對(duì)于學(xué)生有著知識(shí)、行為、道德等多方面的引領(lǐng)和示范作用，并且希望通過(guò)自己的教授能使學(xué)生更好地掌握能對(duì)學(xué)生自己成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展起幫助作用的知識(shí)和技能。但是“其身正，不令而從；其身不正，雖令不從”，教師的言行是否端正，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這樣大的影響，更別說(shuō)一節(jié)課堂中師生之間的關(guān)系了。

關(guān)于教師工作的定位，習(xí)總書記在2016年9月9日在北京市八一學(xué)校考察時(shí)就說(shuō)得很清晰：引路人。這也給了我們一個(gè)啟示：我們教師，要在教學(xué)中要言傳身教，要做好教學(xué)設(shè)計(jì)，要設(shè)計(jì)好教師和學(xué)生在一節(jié)課中的角色，更要演好教師角色，充當(dāng)好學(xué)生的“引路人”，而不是一個(gè)學(xué)生的“指路人”。

而學(xué)生作為整個(gè)教學(xué)工作的對(duì)象，尤其是一個(gè)特殊的對(duì)象——具有主觀能動(dòng)性的人，在一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中，也不光是“走路人”的角色，一節(jié)好的課堂應(yīng)該是每個(gè)學(xué)生都有“獲得感”的課堂，所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們不光要設(shè)計(jì)好學(xué)生“走路人”的部分，更要設(shè)計(jì)好學(xué)生“探路者”的部分。

二、 設(shè)計(jì)好教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)目的的結(jié)合

說(shuō)到教學(xué)目標(biāo)，我們老師立刻就會(huì)想到“三維教學(xué)目標(biāo)”，但是教學(xué)目的是什么呢？“教學(xué)目標(biāo)”是否就是“教學(xué)目的”呢？筆者認(rèn)為在教學(xué)工作中，教學(xué)目的還是有別于教學(xué)目標(biāo)的，它應(yīng)該是更深層次、更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的教學(xué)目標(biāo)。從一節(jié)課來(lái)看，教學(xué)目標(biāo)是要在這節(jié)課中達(dá)到的知識(shí)和能力方面的收獲；而教學(xué)目的則更側(cè)重于對(duì)于學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)，從整個(gè)教育教學(xué)工作出發(fā)，他就應(yīng)該是黨的教育方針中體現(xiàn)的“立德、樹(shù)人”以及“合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，總的來(lái)說(shuō)，就是培養(yǎng)合格的社會(huì)成員和國(guó)家公民。

“廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人?！边@也要求我們教育工作者要在教學(xué)工作中處理好教授知識(shí)和學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的結(jié)合，使學(xué)生不光是一個(gè)掌握了知識(shí)的學(xué)生，更應(yīng)該是一個(gè)有“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的國(guó)家公民。

三、 設(shè)計(jì)好教材知識(shí)和創(chuàng)新思維的關(guān)系

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中指出，學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該是“全面的發(fā)展”，即掌握這樣三個(gè)方面的能力——文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與。這也就是要求我們的學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活中首先要學(xué)習(xí)好課本知識(shí)，但同時(shí)也要具有諸如“理性思維”、“批判質(zhì)疑”、“勇于探究”等的“科學(xué)精神”，以及“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的能力。學(xué)生學(xué)會(huì)教材知識(shí)這一方面，大多數(shù)時(shí)候，教師們的教學(xué)設(shè)計(jì)都解決得很好，但是對(duì)于學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的能力，尤其是創(chuàng)新思維的設(shè)計(jì)可能就設(shè)計(jì)得少了，畢竟考試成績(jī)這一標(biāo)準(zhǔn)在很大程度上影響了我們的教學(xué)工作，也影響了我們的教學(xué)設(shè)計(jì)，最后就導(dǎo)致了我們教學(xué)方向的分野——教人還是教人教材知識(shí)。

“授人以魚(yú)不如授人以漁”。我們的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該在設(shè)計(jì)之前，就要認(rèn)清這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：知識(shí)是教不完的，知識(shí)是無(wú)窮的。所以我們?cè)谶@樣的前提下，只能去教授學(xué)生掌握課本上的基礎(chǔ)知識(shí)，以及在這個(gè)過(guò)程中鍛煉學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和自我發(fā)展能力，只有這樣，學(xué)生才能獲得更多的知識(shí)，也才能做一個(gè)更好的“接班人”。

總之，教學(xué)設(shè)計(jì)是一節(jié)課的“路線圖”，他指明了學(xué)生的“腳下路”和“眼前路”，教師通過(guò)一節(jié)課的工作，幫助學(xué)生走好“腳下路”，更好的走向“眼前路”，但是，前提是，我們得有一個(gè)好的“路線圖”。

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作者簡(jiǎn)介：

王志杰，中學(xué)二級(jí)教師，甘肅省武威市，天?？h第二中學(xué)。