“全知”、對話與社會(huì)面向：觀察類真人秀的精品化之道

梁波

2018年國內(nèi)綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出兩條清晰的脈絡(luò)，一條是以央視彰顯愛國情懷、民族文化和時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕惥C藝節(jié)目，代表節(jié)目有《信·中國》《經(jīng)典詠流傳》《朗讀者2》《國家寶藏2》；一條是以湖南、江蘇、北京等衛(wèi)視為代表的突出明星效應(yīng)、家庭情感和社會(huì)熱點(diǎn)問題的觀察類真人秀，熱映節(jié)目有《真心大冒險(xiǎn)》《我家那小子》《妻子的浪漫旅行》《愛幼星球》。如果說央視的節(jié)目是依然秉承了其大氣、厚重、溫情、時(shí)代感、價(jià)值引領(lǐng)的精神特質(zhì)的話，省級衛(wèi)視的綜藝節(jié)目則從2017年推崇閑適、品味、放松的慢綜藝邁向了注重觀察、思考與對話的觀察類綜藝，成為綜藝節(jié)目流行的新趨勢。

觀察類真人秀是在真人秀節(jié)目中建立一種觀察者與被觀察者之間的關(guān)聯(lián)，或是一種共時(shí)空的聯(lián)系，或是一種情感關(guān)聯(lián)，是一種在特定場景中產(chǎn)生某種情感的真人秀節(jié)目形態(tài)。通過加入演播室觀察環(huán)節(jié)，讓觀眾和觀察員對節(jié)目主體的日常語言、行為進(jìn)行觀察，從而加深對嘉賓態(tài)度和情感的認(rèn)知，促進(jìn)觀察者與被觀察者之間的相互理解，改善人際關(guān)系，形成良好的交流溝通氛圍。

這類節(jié)目最早來源于日本的一種棚內(nèi)觀看戶外拍攝內(nèi)容的環(huán)節(jié)，再由現(xiàn)場嘉賓進(jìn)行討論或者流程推進(jìn)，如《奇跡美女改造王》《月曜日未央》。去年國內(nèi)的觀察類真人秀多是脫胎于韓國的綜藝節(jié)目，如SBS的《我們家的熊孩子》，MBC的《我獨(dú)自生活》和Channel A《心動(dòng)信號2》。

真人秀的節(jié)目母體加上社會(huì)面向的突出問題與觀察空間的第三方碰撞，使觀察類真人秀成為2018年的綜藝翹楚，從形態(tài)的創(chuàng)新和內(nèi)容的社會(huì)面向著手，賦予真人秀更多的社會(huì)價(jià)值，打造具有深度的綜藝精品。

一、觀察類真人秀的精品內(nèi)涵

（一）內(nèi)容現(xiàn)實(shí)、權(quán)威、走心

內(nèi)容始終是精品節(jié)目的靈魂。作為觀察類真人秀，不僅要有一個(gè)好的內(nèi)容框架吸引人，更要有真實(shí)、深刻、權(quán)威的內(nèi)容“黏住”人。因?yàn)椤坝^察”只是節(jié)目的一種新形態(tài)、新手法。觀察不是目的，觀察中的問題發(fā)現(xiàn)、討論、解題才是節(jié)目的核心價(jià)值。真人秀要達(dá)到觀察、思考、解題的高度就需要面向社會(huì)，將社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中存在的突出問題內(nèi)化為節(jié)目的內(nèi)容框架，并且客觀、真實(shí)地呈現(xiàn)，最后給出合理化的建議。

湖南衛(wèi)視《我家那小子》將內(nèi)容焦點(diǎn)定為城市獨(dú)居男青年的日常以及和催婚母親之間的關(guān)系。節(jié)目選取了70后、80后、90后四位不同年齡和性格各異的男明星來呈現(xiàn)催婚模式下母子雙方的觀念、關(guān)系和對話。《妻子的浪漫旅行》將內(nèi)容聚焦于關(guān)愛妻子和夫妻情感觀察治愈。通過四位妻子組團(tuán)旅行，四位先生在演播室觀察、交流和“董事會(huì)”專家的解讀讓丈夫去發(fā)現(xiàn)妻子的另一面，也通過不同夫妻間的相處模式，給予建立良好婚姻關(guān)系的反思和建議。北京衛(wèi)視的《愛幼星球》則將核心內(nèi)容定位為0—6歲寶寶的成長觀察與教育。節(jié)目通過游戲?qū)嶒?yàn)觀察和明星、專家的討論，將育兒中的各種矛盾問題進(jìn)行呈現(xiàn)、討論，力圖將優(yōu)質(zhì)的育兒理念帶給觀眾，制作一檔具有觀賞性、啟發(fā)性的育兒綜藝精品。節(jié)目播出后收視率屢創(chuàng)新高，在西瓜視頻上線三天播放量突破400萬，在網(wǎng)上引發(fā)了育兒熱潮。

主持人李維嘉在《我家那小子》節(jié)目開片中說道：“這是一檔走心的節(jié)目?！弊咝囊馕吨?jié)目捕捉到了城市青年男女情感生活中的棘手問題，更意味著通過節(jié)目的策劃、制作幫助觀眾梳理生活中的問題，搭建對話空間，嘗試解決問題。真人秀已經(jīng)走出了僅靠選秀、競技、旅行、經(jīng)營的套路，在向社會(huì)、家庭、角色、生活、教育等各個(gè)面向延伸觸角，擴(kuò)展節(jié)目的社會(huì)學(xué)價(jià)值。

（二）形態(tài)新穎、混搭、“全知”

真人秀+競技，真人秀+舞臺劇，真人秀+紀(jì)錄片，真人秀+演播室觀察，從近兩年綜藝節(jié)目的發(fā)展可以看出其形態(tài)創(chuàng)新圍繞著“混搭”這個(gè)詞進(jìn)行。將不同的節(jié)目樣式，甚至是不同藝術(shù)的形式融匯在一起產(chǎn)生1+1＞2的效果。節(jié)目形態(tài)的新穎，組合的契合讓觀眾在節(jié)目中暢享不同形式感帶來的視聽體驗(yàn)。熱播的《一本好書》《跨界歌王》《國家寶藏》《妻子的浪漫旅行》等節(jié)目，從形態(tài)上都可以解構(gòu)為上面提到的元素。

觀察類綜藝的突出創(chuàng)新點(diǎn)是通過觀察環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，將“上帝視角”的全知模式注入節(jié)目中，賦予觀眾客觀俯視的視角。法國符號學(xué)家羅蘭·巴特將這種視角稱為“用居高的視點(diǎn)，即上帝的視點(diǎn)來傳發(fā)故事”。[1]它的特點(diǎn)是不受視域限制，自由隨意切換視角。

《妻子的浪漫旅行》中有妻子團(tuán)外出旅行的記錄視角，有主演播室主持人和四位先生觀看、討論妻子團(tuán)的觀察、談話視角，還有第二演播室由專家團(tuán)組成的“董事會(huì)”做分析、提建議的理性思考視角。觀眾在三大視角、四個(gè)家庭、八個(gè)嘉賓和五位觀察員之間自由獲取人物的個(gè)性特點(diǎn)，感知他們各自的故事，理解他們的情感。這種“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在橋上看你”的一重觀察是丈夫團(tuán)的收看體驗(yàn)，而丈夫?qū)ζ拮拥挠^察又被觀眾二次獲得，體驗(yàn)到了雙重的全知觀察視角，這是其他類節(jié)目所沒有的獨(dú)特的收視心理體驗(yàn)。

（三）話題普遍、熱議、難解

新媒體傳播時(shí)代，話題就是流量，有話題就有傳播力。觀察類真人秀的話題更具有社會(huì)普遍性、焦點(diǎn)性和爭議性。媽寶男是否可交？孩子的獨(dú)居生活什么樣？空巢青年空在哪里？是否真的了解自己的孩子/妻子？婚姻相處中什么最重要？怎樣對待孩子的情緒失控，如何為孩子制定“安全錦囊”？大量當(dāng)前社會(huì)和家庭生活中的突出問題被提出和討論。節(jié)目觀察員在演播室討論的相關(guān)微博話題又成為網(wǎng)絡(luò)熱議的焦點(diǎn)，在新媒體實(shí)現(xiàn)節(jié)目的二次傳播和討論。

節(jié)目關(guān)注的焦點(diǎn)涉及婚姻問題、夫妻關(guān)系、隔代關(guān)系、生活理念、育兒理念、愛情觀、人生觀等現(xiàn)實(shí)問題。這些問題的典型和難解一方面獲得受眾的心理認(rèn)同，一方面又成為吸引受眾持續(xù)關(guān)注節(jié)目的引擎，使觀眾對觀察員的解讀和“解題思路”產(chǎn)生期待。

（四）情感真摯、釋“焦”、共鳴

“真”是真人秀的生命。人物真實(shí)、記錄真實(shí)、情感真實(shí)是真人秀的完美狀態(tài)。觀察類真人秀不干預(yù)、不主導(dǎo)嘉賓，在無設(shè)定的模式下呈現(xiàn)明星妻子、兒子、丈夫、母親的生活狀態(tài)和情感態(tài)度。在日常生活的語言表達(dá)和行為呈現(xiàn)中流露他們對愛情、婚姻、家庭、生活的人生觀、價(jià)值觀。

事實(shí)真實(shí)是情感真實(shí)的基礎(chǔ)，為了做到事實(shí)真實(shí)，《妻子的浪漫旅行》《我家那小子》在嘉賓設(shè)置上采用四對并列參考的嘉賓，盡力貼近社會(huì)面向中不同個(gè)性群體的婚姻、家庭和青年眾相。

《妻子的浪漫旅行1》中，郭曉冬和程莉莎結(jié)婚11年，郭曉冬來自農(nóng)村，性格傳統(tǒng)內(nèi)斂，城市出生長大的程莉莎外向、直接；年齡相差十多歲的陳小春和應(yīng)采兒結(jié)婚8年，陳小春寡言、沉悶，應(yīng)采兒任性、大大咧咧、活潑開朗；張杰、謝娜結(jié)婚7年，謝娜開朗、陽光，張杰靦腆、低調(diào)；付辛博、穎兒結(jié)婚3個(gè)月，付辛博脾氣易躁、直男傾向，穎兒細(xì)心、賢惠。四組年齡跨度不同、性格迥異、婚齡不同的夫妻是現(xiàn)實(shí)生活中夫妻類型的典型群像樣本。而《我家那小子》中，70后的朱雨辰對工作不滿，不愿一個(gè)人面對空房間；90后的陳學(xué)冬從小父母離異，長期一個(gè)人生活，睡眠不好且敏感孤獨(dú)；80后的錢楓愛靠著沙發(fā)吃零食看電影，時(shí)刻把減肥掛在嘴邊卻克制不住食欲；90后的武藝衣服堆積如山，愛宅在家里吃泡面，一日三餐必點(diǎn)外賣。雖然是明星的身份，但他們的形象卻是不少人現(xiàn)實(shí)生活中的寫照。他們的典型境況、生活日常，對愛情的期許，對結(jié)婚的態(tài)度，對母親催婚的焦慮引發(fā)觀眾強(qiáng)烈的心理共鳴，觀眾也在節(jié)目觀看中一點(diǎn)點(diǎn)釋放自己的情感焦慮。

真實(shí)的人物、情境和記錄為情感共鳴奠定基礎(chǔ)。作為觀察方的母親、丈夫在第一次看到他們所熟悉的親人不為人知的一面時(shí)，被深深觸動(dòng)。當(dāng)武藝的媽媽看到武藝為身體健康擔(dān)憂，夜里打電話預(yù)約體檢，第二天體檢狀況頻出，身體處于亞健康狀態(tài)時(shí)，深感自己對兒子不夠了解，沒有盡到母親照顧的責(zé)任?！镀拮拥睦寺眯?》中，少言、保守的郭曉冬看到妻子在閨蜜談話中坦言自己生命中的第一位就是丈夫，并且為了他愿意付出一切代價(jià)時(shí)，郭曉冬和現(xiàn)場的男嘉賓都被深深感動(dòng)。這些真情實(shí)感的流露借助的是節(jié)目情境的設(shè)定，鏡頭真實(shí)的記錄和觀察員從未知曉的第一次觀看、發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟。

二、真人秀創(chuàng)新與精品化的創(chuàng)作路徑

（一）著眼社會(huì)現(xiàn)實(shí)，深耕內(nèi)容品質(zhì)

近兩年，綜藝娛樂節(jié)目的社會(huì)功能愈發(fā)凸顯。社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題成為節(jié)目內(nèi)容取材的重要源泉。結(jié)婚率、出生率、生育率的下降映射了現(xiàn)代工業(yè)化和城市化社會(huì)進(jìn)程中，人們觀念的變化，生活節(jié)奏的加快，生活壓力的增大，養(yǎng)育子女成本上升等多重因素帶來的社會(huì)變革。

當(dāng)下觀眾已經(jīng)對戶外競技、明星旅游、開店、造房的浮躁外表產(chǎn)生收視疲勞，將目光聚焦于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，挖掘現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中人與物、人與人之間的矛盾、沖突，將反映民意、民聲的突出問題嵌于真人秀的節(jié)目形態(tài)中，探討人與人之間的關(guān)系、親情關(guān)系的維系、生活理念、人生觀、價(jià)值觀等問題，是節(jié)目內(nèi)容深化、品質(zhì)提升、引發(fā)共鳴的可行路徑。

（二）創(chuàng)新節(jié)目形態(tài)，引領(lǐng)審美趨勢

節(jié)目的形態(tài)創(chuàng)新始終在路上。通過組合、混搭、純記錄等方式革新節(jié)目形態(tài)。運(yùn)用“加法”或“減法”思維，為綜藝節(jié)目的形態(tài)創(chuàng)新添磚加瓦。注意不同形態(tài)之間與節(jié)目內(nèi)容的契合度和關(guān)聯(lián)度，不可生搬硬套，強(qiáng)行加之。其實(shí)早在2016年湖南衛(wèi)視就推出過觀察類屬性的真人秀節(jié)目《媽媽的牽掛》。節(jié)目沒有取得較大反響的原因就是演播室和外拍內(nèi)容之間孤立，沒有很好的融合度。

此外，節(jié)目的形態(tài)創(chuàng)新要以審美的視角為高度，提升受眾觀賞節(jié)目的精神體驗(yàn)，不流于表面淺顯的美感，而是注重畫面和事件中流露出的心理共鳴、價(jià)值認(rèn)同和情感互通。

（三）開拓話語空間，增進(jìn)人際對話

對話是人類最自然的交互方式。人類社會(huì)的交往和發(fā)展需要對話、交流來維系。觀察類真人秀將觀察、討論環(huán)節(jié)引入，為節(jié)目中傳達(dá)的價(jià)值、主題開拓了平等的話語空間。節(jié)目雙方嘉賓不僅可以在此進(jìn)行直接或間接的對話，他們的對話也成為新的話題，為觀眾開辟探討和反思的交流空間。增加了交流、對話功能的真人秀，讓綜藝節(jié)目不只具有單向度的娛樂功能，更具備了理性思考、交流互動(dòng)的社會(huì)性功能。

三、謹(jǐn)防觀察類真人秀的不足

（一）明星窺私的收視倫理

雖然明星的家庭生活也有普通老百姓的煩惱和問題，但窺視明星私生活的獵奇性確是節(jié)目的大噱頭?！镀拮拥睦寺眯小返诙疽呀?jīng)開播，章子怡和汪峰的家庭生活成為節(jié)目的賣點(diǎn)?！段壹夷切∽印返逆⒚闷段壹夷情|女》《女兒們的戀愛》也先后在芒果TV上線，傅園慧、沈夢辰、袁姍姍、焦俊艷等一批明星又成為大家窺視的對象。日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴被記錄，房間頂部、床頭四周都裝滿了攝像裝備。明星似乎習(xí)慣了所有的鏡頭，而電視機(jī)前的我們也越來越像電影《楚門的世界》里的觀眾，吃著零食，跟朋友聊著天看今天的明星將上演怎樣的生活大劇。

（二）家庭關(guān)系議題的審美疲勞

據(jù)相關(guān)報(bào)道，2019年觀察類綜藝節(jié)目依然是主打的娛樂節(jié)目，數(shù)量有增無減。孝親旅行類節(jié)目《最美的時(shí)光》（江蘇衛(wèi)視）、《婆婆和媽媽》（湖南衛(wèi)視），父女代際觀察節(jié)目《我家有女初長成》（東方衛(wèi)視）、《我家那閨女》《女兒們的戀愛》（芒果TV），夫妻觀察類《妻子的浪漫旅行2》(湖南衛(wèi)視)、《家有好先生》（東方衛(wèi)視），聚焦婆媳關(guān)系、父女關(guān)系、親子關(guān)系、夫妻關(guān)系的一批節(jié)目再度來襲。家庭關(guān)系議題的節(jié)目扎堆，而形態(tài)又是真人秀+演播室觀察、討論，同質(zhì)類節(jié)目給觀眾帶來收視審美疲勞。

（三）節(jié)目原創(chuàng)力的薄弱

湖南衛(wèi)視當(dāng)下熱播的觀察類真人秀，無論是節(jié)目框架、敘事節(jié)奏，還是影像風(fēng)格都深深刻著“韓國制造”的標(biāo)簽。韓國觀察類真人秀的火爆年是2017年，第二年這股創(chuàng)作之風(fēng)就來到了中國。節(jié)目熱播景象之下，也再次揭示了國內(nèi)綜藝原創(chuàng)力薄弱的不爭事實(shí)，而一年流行一種樣式的“景觀綜藝”也造就了一批收視快餐傾向的觀眾。

節(jié)目創(chuàng)新的土壤在本土。韓國的綜藝節(jié)目關(guān)注韓國現(xiàn)實(shí)社會(huì)，既有聚焦首爾青年晚婚不婚、少育不育的人口學(xué)現(xiàn)象的真人秀《同床異夢》，也有針對社會(huì)流行的“雜學(xué)”和大腦推理的品質(zhì)脫口秀《雜學(xué)詞典》，還有以外國人為視角推介韓國形象的《第一次來韓國吧》和《我的外國朋友》。日本的綜藝節(jié)目則將老齡社會(huì)與日本傳統(tǒng)的建筑、文化打通。《閑走塔摩利》中，73歲高齡的老牌電視主持人塔摩利按照江戶、明治時(shí)期的老地圖，走訪現(xiàn)今的城市街道、建筑，凸顯日本的歷史感、文化感，同時(shí)增添懷舊情懷。

從日韓綜藝節(jié)目的創(chuàng)新不難看出，節(jié)目創(chuàng)新要立足于本國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化根基，植根于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和獨(dú)有的歷史文化，廣度上開拓領(lǐng)域和題材，深度上挖掘現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)、垂直聚焦，方能增強(qiáng)節(jié)目創(chuàng)新的動(dòng)力。

一檔真人秀節(jié)目中，凝視典型群體樣本的日常生活，感悟他們的態(tài)度、認(rèn)知，在觀察、被觀察、“全知”觀察的視角中討論觀眾你我在生活中遇到的困擾問題，釋放焦慮，達(dá)到情感共鳴，同時(shí)防止節(jié)目同質(zhì)化和過度消費(fèi)明星，不斷增強(qiáng)節(jié)目原創(chuàng)力，是綜藝節(jié)目走向深度、理性、精品內(nèi)涵的創(chuàng)新之舉。

注釋：

[1]宋思霖.符號學(xué)視域下出鏡記者敘事的主觀性分析[J].中國廣播電視學(xué)刊，2017(5).