中共黨史視角下中國共產(chǎn)黨人初心和使命的溯源

楊方圓

[摘? 要]中國共產(chǎn)黨人的初心與使命是“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興?！苯倌陙?，中國共產(chǎn)黨人不畏艱險，砥礪前行，為的就是要實現(xiàn)初心、完成使命。本文從孕育中國共產(chǎn)黨人初心與使命的歷史土壤入手，找尋初心與使命的來源，從對近百年黨的奮斗歷程中獲取共產(chǎn)黨人堅守初心與使命的精神因子，分析新時代共產(chǎn)黨人一如既往堅守住初心、擔當起使命。

[關鍵詞]中國共產(chǎn)黨人;初心;使命;溯源

[中圖分類號]D261;D262? [文獻標識碼]A? [文章編號]1672-2426（2019）12-0041-06

歷史總是使人振奮、賦予人動力。中國共產(chǎn)黨帶領中華民族走過近百年的滄桑歷史，銘刻在每一個中國人的心中。1921、1949、2019，看起來普普通通的數(shù)字卻承載了中國人民奮起向前的重要時間結點。1921年中國共產(chǎn)黨成立，從此，中國共產(chǎn)黨踏上了為人民謀幸福、為國家謀發(fā)展的奮斗之路。黨的十九大報告指出，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。中國共產(chǎn)黨從成立之初就確立了為民初心、擔起了民族復興使命，這是何等之壯舉，何等之擔當。當前，作為擁有9000多萬名黨員的中國共產(chǎn)黨，更是不忘當年的初心，堅定不移的擔負時代使命。2019年3月，習近平總書記在看望參加政協(xié)會議的文藝界社科界委員時的重要講話指出“共和國是紅色的，不能淡化這個顏色。無數(shù)的先烈鮮血染紅了我們的旗幟，我們不建設好他們所盼望向往、為之奮斗、為之犧牲的共和國，是絕對不行的。”[1]因此，了解中國共產(chǎn)黨人初心與使命的來源、發(fā)展歷程具有重要的時代意義。

一、孕育中國共產(chǎn)黨人初心與使命的歷史土壤

（一）民族的覺醒孕育了共產(chǎn)黨人初心與使命

1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪為半殖民地半封建社會，整個中國陷入黑暗境地，而中國的有識之士也開始了救亡圖存的艱難探索。雖然從“師夷長技以制夷”開始，愛國人士就開始尋求救國救民的道路，可終究都是少數(shù)人的努力，中國的大多數(shù)人民還在自我的圍欄中徘徊。直到1919年的五四運動，拉開了中國人民千年來所不曾經(jīng)歷的序幕，激發(fā)起了中國民眾千百年來所不曾有過的吶喊。中國民眾被巴黎和會上那最后一根稻草所壓倒，一場由學生掀起的愛國運動使中國人民從過去腐朽、奴役、麻木的狀態(tài)中警醒過來。這也是中國共產(chǎn)黨在立黨之初就面對的一個問題，要為勞苦大眾去努力、去抗爭，也正是民族的覺醒，孕育了共產(chǎn)黨人“為人民”的初心與使命。在這個百年未有之大變局里，我們看到了希望，看到了曙光。如果五四運動使中國民眾覺醒，那么民族的覺醒則為中國共產(chǎn)黨人的初衷開辟了一個方向，繼而中國共產(chǎn)黨的成立也成為中國走出黑暗的開端。

（二）馬克思主義的傳播催生了共產(chǎn)黨人初心與使命

1917年俄國十月革命的勝利，給中國帶來希望。在這之前，國人一直在試圖改變自身的境遇。從浩浩蕩蕩的義和團農(nóng)民運動到為了保住皇權的洋務運動，再到治標不治本的改革派的戊戌變法，等等，都沒有找到使中國強大起來的道路。一本《共產(chǎn)黨宣言》使中國人找到了同馬克思主義相契合的節(jié)點，即為大多數(shù)人謀利益。一直以來不是為皇權、就是為特權;不是為個人就是為某一階級，而從來都沒有為過大多數(shù)人。因此，當馬克思主義的“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”[2]42被中國人民所理解并接受的時候，注定了中國將以馬克思主義為指引，中國人找到一條為人民謀幸福的道路。李大釗在英勇犧牲前所說過：“試看將來的環(huán)球必是赤旗的世界”[3]所謂赤旗，實際上就是指人民的世界。一些先進人士如陳獨秀、蔡元培、楊昌濟、周恩來，陳潭秋、毛澤東等在對馬克思主義的認識、理解、升華、運用中開啟了中國革命的航程。通過一次次學習、一次次運動，一次次真實為人民的實踐，實現(xiàn)了把個人抱負與家國情懷相融合的升華，找到了完成個體小我與整體大國的統(tǒng)一，最終在組織上確立了自己的形式，由此中國共產(chǎn)黨誕生了。馬克思主義以它的科學性，吸引了中國的有識之士，也吸引了中國人民。這為實現(xiàn)共產(chǎn)黨人的初心與使命奠定了前所未有的理論與實踐基礎。因此，中國共產(chǎn)黨為的是人民的光明未來，謀的是共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)。在災難深重的中國，解人民于水火、救民眾于危難便成為共產(chǎn)黨人沉重的使命責任。1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”馬克思主義的傳播催生出了中國共產(chǎn)黨人為人民的初心與使命。

（三）中國的實際條件成就了共產(chǎn)黨人初心與使命

近代以來的中國，很長一段時期處在屈辱、頹廢與黑暗中。從國民素質(zhì)來說，存在著迂腐、麻木、愚鈍的現(xiàn)象;從國家實力來看，整個國家?guī)缀跆幱诜直离x析的狀態(tài);從內(nèi)外環(huán)境來看，內(nèi)有居心叵測的內(nèi)賊，外有虎視眈眈的洋人;從救國救民的方式來看，雖有治標之方但無治本之效，雖能逞一時之快，但無根本之法;從改革的方式來看，皆是懼怕群眾而遠離群眾的改革，因此在中國想搞脫離群眾的改革，是不可能解救中國的?；谥袊膶嶋H條件，中國共產(chǎn)黨人逆流而動。從1919年五四運動開始，中國有300多個民間組織、400多個報紙雜志，無不在尋求救國救民的途徑。中國共產(chǎn)黨人的先驅(qū)者，從這些積極進步的力量中脫穎而出，所依靠的是為人民這一根本，從人民中來，到人們中去。與空想社會主義是一棵無根的大樹不同，中國共產(chǎn)黨人找到了救中國的根本，即為人民大眾的價值導向，最終成就了共產(chǎn)黨人初心的形成與擔當使命的責任意識。

二、激勵中國共產(chǎn)黨人初心與使命的精神因子

放眼世界數(shù)以千計的政黨，能夠“從山溝溝里的馬克思主義政黨成為人類社會發(fā)展史上驚天動地的發(fā)展奇跡的堅強領導核心”[4]，只有中國共產(chǎn)黨能夠做到，而根本原因就在于堅守初心與擔當使命。經(jīng)歷了98年的風雨兼程，激勵中國共產(chǎn)黨人初心與使命的精神因子既有堅定的信仰，又有自我革新的意識;既有勇于開拓的精神還有踏實擔當?shù)淖鳛椤＿@些精神因子通過革命歷程，風雨兼程的建設過程，沖破禁錮的改革實踐造就了中國共產(chǎn)黨人初心不改、使命不忘的高尚境界。

（一）堅定的信仰

在那血雨腥風金鐘戰(zhàn)鼓的年代，中國共產(chǎn)黨確立了初心，而使命是沉重的。能夠支撐共產(chǎn)黨人經(jīng)歷九死一生的精神因子，便是對馬克思主義、共產(chǎn)主義的堅定信仰?！坝嘈闹蛸?，雖九死，其猶未悔。”在1925年《政治周刊》發(fā)刊詞中，毛澤東寫道：“為了使中華民族得到解放，為了實現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟的幸福?！薄半m九死，其猶未悔?！盵5]中國共產(chǎn)黨人為了能夠?qū)崿F(xiàn)新民主主義革命的勝利，進行艱苦卓絕的斗爭。1927年大革命失敗后，共產(chǎn)黨人的心情是蒼涼的，到處都是清共反共的白色恐怖。尤其是從“四一二”到“七一五”事件短短的幾個月時間里，共產(chǎn)黨不得不轉(zhuǎn)入地下活動。那時的共產(chǎn)黨人一不做官當官僚、二不帶兵搞軍閥、三不上山扮土匪。黨遇到了前所未有的低谷與抉擇。而南昌起義打響了黨獨立領導武裝反抗國民黨反動派的第一槍，鐮刀斧頭組建了黨領導的中國工農(nóng)革命軍第一軍第一師。意義重大的遵義會議，英魂不朽的婁山關戰(zhàn)役換得了“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的初心堅守。二萬五千里長征，雖九死，卻造就了共產(chǎn)黨人猶如山一樣堅韌的意志;雖流血犧牲，斷頭送命，但共產(chǎn)黨人依舊“其猶未悔”。艱苦斗爭的28年使中國共產(chǎn)黨成為擔負歷史重任的革命黨，也在黨的歷史上留下了很多讓人無法忘卻的記憶。正是這些記憶與堅定成為中國共產(chǎn)黨人初心與使命的精神因子。無數(shù)先烈用鮮血染紅的旗幟，是我們堅定信念的外在形式。也正是有一批又一批前赴后繼、舍生忘死的共產(chǎn)黨人，在信仰的驅(qū)使下，秉持初心不辱使命取得了新民主主義革命的勝利，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放，才有了中國幾千年來最為廣泛最為深刻的社會變革，徹底轉(zhuǎn)變了半殖民半封建社會的黑暗命運，使這個東方大國站了起來，使中國人民從飽受欺凌到追求幸福，使中華民族從落后挨打到追求復興，使有著幾千年文明古國之稱的中國面貌煥然一新，中華民族偉大復興展現(xiàn)出前所未有的光明前景，并讓世界對中國另眼相看。因此，堅定的理想信念，是中國共產(chǎn)黨人確立初心，擔負使命的根本。

（二）自我革新的意志

“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。這是1959毛澤東同志重回韶山時的有感而發(fā)。在一片廢墟上建造起來的共和國是何等的不易。1949年中華人民共和國成立使黨有了實現(xiàn)初心的政權基礎，也使黨從過去的革命黨成為了人民認可的執(zhí)政黨。沒有了槍林彈雨、沒有了生與死的抉擇，有的是如何搞好社會主義建設，如何讓人民過上好日子，如何快速讓國民看到幸福的希望，嘗到幸福的甜果。相比于打江山時的不易，建設家園更顯得舉步維艱。這就需要中國共產(chǎn)黨不斷推進自我革新，在新中國的建設時期堅守好初心，完成好不同歷史時期的使命。為此，早在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告中毛澤東同志就指出：“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！边@既是對共產(chǎn)黨人保持的一片赤子之心的警示，也是對黨應對挑戰(zhàn)的方法。因此，自我革新的意志是推動中國共產(chǎn)黨不斷前行的一種方法論。強調(diào)要不斷反思自我，要有初學者、初生者、初創(chuàng)者的決心和斗志，雖然國家環(huán)境和平了，生活不再顛沛流離，但使命沒有完成，初心沒有改變。還要用不斷革新自我思想、革新自我行為，來增強中國共產(chǎn)黨人的覺悟與干勁。在那段淳樸簡單而又激情滿滿的建設時期，面對新生政權的建立，我們不得不從過去的拼殺中重新確立更加適合和平環(huán)境的舉措。隨后，我們黨完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度，為中國人民找到了通往信仰的真正道路，也奠定了中國未來發(fā)展的獨特道路。正是這一時期的反復探索實踐與自我革新意志，成為了激勵共產(chǎn)黨人初心與使命的精神因子。也正是經(jīng)過一段時間的自我革新，黨發(fā)現(xiàn)了照搬照抄的局限，發(fā)現(xiàn)了不符合客觀規(guī)律的冒進，發(fā)現(xiàn)了以階級斗爭為綱的錯誤，使我們黨能夠最終把穩(wěn)方向，回歸初心。

（三）勇于創(chuàng)新開拓的精神

黨的十一屆三中全會后，中國從過去以“階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟建設為中心，從過去的封閉自守轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放學他，從過去的默守成規(guī)轉(zhuǎn)變到方方面面的改革，中國義無反顧走上了改變?nèi)藗兩钯|(zhì)量的獨特道路。這就是激勵共產(chǎn)黨人初心與使命的勇敢的開拓創(chuàng)新精神。正像王安石當年變法一樣，“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。在貧窮落后的中國面前，中國共產(chǎn)黨人勇于開拓的精神沖破了重重枷鎖，不斷改變著人們的生活，就是為了遵循當初的誓言而奮斗。要想改變中國人民的境遇，首先要改變農(nóng)村的境遇，要把農(nóng)民解放出來。土地是農(nóng)村最為基本的元素，如何利用好土地，分配好土地，是尤為關鍵的因素。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制成為農(nóng)民掙脫桎梏的行之有效的方式，這為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了基本保障，為城市改革、經(jīng)濟發(fā)展奠定了堅實的基礎。

當?shù)谝慌馀沙鲈L人員走出國門的時候，映入眼簾的不是資本主義的腐朽與沒落，而是能夠讓人驚嘆不已的先進與文明。中國人民迷茫了，還能否再固執(zhí)，還能否再執(zhí)意，還能否再封閉。答案當然是否定的，因此為了人民能夠更好地生活，我們必須要改革，必須要勇于開拓創(chuàng)新。因此，勇敢的開拓創(chuàng)新精神與實踐成為激勵共產(chǎn)黨人初心與使命的又一精神因子。為了讓人民過上幸福生活，黨必須帶領人民去改革去發(fā)展去創(chuàng)新。第一個特區(qū)建設成功經(jīng)驗的運用，使中國從沿海到內(nèi)陸逐步形成了縱深的開放模式，也使中國看到了同世界先進水平的距離，找到了差距。鄧小平同志指出：“不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟，不改善人民生活，只能是死路一條?！盵6]這是鄧小平同志的心聲，是發(fā)展社會主義的心聲，也是中國共產(chǎn)黨人初心與使命的根本。在世界與國民的質(zhì)疑與憂患中，中國共產(chǎn)黨人用其無畏的勇氣，聰明的智慧，高超的創(chuàng)新干勁開辟出一條不斷沖破包圍、不斷提升國力的中國特色社會主義康莊大道。

（四）踏實的擔當作為

黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨人踏實擔當?shù)淖鳛槭怪袊宰约旱姆桨?、自己的模式呈現(xiàn)在世人面前，即中國方案、中國模式。富強的中國由此屹立于世界之林，最基本的保障就是人民的整體生活水平顯著提高。當然，危機永遠存在，挑戰(zhàn)永無休止，堅定的共產(chǎn)黨人在繼承發(fā)揚運用馬克思主義改造中國的同時，用踏實敢干的作為開辟了中國道路。從發(fā)展方式上完成新的轉(zhuǎn)變，從經(jīng)濟體制上實現(xiàn)重大轉(zhuǎn)軌，從社會管理上完成了重要轉(zhuǎn)型，中國進入前所未有的發(fā)展快車道?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索?！蓖ㄟ^踏實的擔當作為，共產(chǎn)黨人不愧立黨時的初心，不畏新時代的使命。黨的十九大指出，由于中國的社會主要矛盾發(fā)生了根本性變化，這就需要中國共產(chǎn)黨人從過去的時間段落中，轉(zhuǎn)變到新時代的特定時代中。不變的是回望當年的一片初心，變化的是順應當今時代的擔當作為。如何實現(xiàn)中國從富起來到強起來的真正跨越，如何使世界這個地球村和諧萬邦，這是中國共產(chǎn)黨人需要用踏實的擔當作為來應對的新時代課題，我們需要直面，需要應對，需要引領，更需要作為。黨的十九大的最大成果之一就是習近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想不僅是對馬克思主義的發(fā)展，同時也是新時代引領中國前進的全方位指南。有了這一思想，凝聚了中國力量，贏得了中國民心，得到了世界認同，也給中國共產(chǎn)黨人指出了前進的方向。有了這個方向，有了中國共產(chǎn)黨堅強的領導核心，中國的航行正續(xù)航揚帆。不同時期的目標是基于初心與使命的驅(qū)使而實現(xiàn)的，而最終的根本都是基于為人民的。只有踏實的擔當作為才能真正做到為人民，而為人民的基礎，即踏實擔當作為的根。實現(xiàn)初心與使命的近百年奮斗歷程，猶如98年前，在風雨飄搖的紅船上所許下的心愿一樣，是為人民的一片赤子之心，同時也是激勵中國共產(chǎn)黨人初心與使命的精神因子。

三、新時代中國共產(chǎn)黨人堅守初心與使命的時代動力

習近平總書記在關于“不忘初心，牢記使命”主題教育工作會議上講到：中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是“新時代中國特色社會主義思想武裝全黨的迫切需要，是推進新時代黨的建設的迫切需要，是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要，是實現(xiàn)黨的十九大確定的目標任務的迫切需要?！币虼耍谛聲r代堅守中國共產(chǎn)黨人的初心與使命是這個時代所迫切需要的，也是在這個時代賦予的動力助推下完成的。

（一）堅持黨的領導是新時代堅守中國共產(chǎn)黨人初心與使命的動力之源

黨政軍民學，東西南北中，黨領導一切。堅持中國共產(chǎn)黨的領導是堅守初心與使命的具體體現(xiàn)。堅持黨的領導又是實現(xiàn)人民幸福生活的根本保證。百年前的山河破碎，與百年后的雄風飛揚，正是成就于中國共產(chǎn)黨這一堅強有力的領導。作為世界為數(shù)不多的社會主義大國，如果不堅持好黨的領導，很容易就重蹈他國的覆轍。在黨的領導下，我們走過了一個又一個禁區(qū)，跨越了一道又一道鴻溝。在國際與國內(nèi)的雙重困難中，中國特色社會主義煥發(fā)著新的生機與活力。“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，百年后，沒有共產(chǎn)黨就更沒有今天的中國。一方面，堅持黨的領導要不斷加強對黨的自身建設，打鐵還需自身硬。面對新時代的偉大夢想、偉大事業(yè)、偉大工程、偉大斗爭，黨必須時刻革新自己。全面從嚴治黨，關鍵就在從嚴黨內(nèi)政治生活。黨的自身建設，關鍵就要從黨內(nèi)政治生活抓起。嚴肅認真的黨內(nèi)政治生活是作為馬克思主義政黨的獨特屬性，也是中國共產(chǎn)黨自我建設的重要手段。另一方面，共產(chǎn)黨人堅守初心與使命就需要“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力?！盵7]要對黨忠誠，勇于擔當，敢做有為。忠誠是一個黨員的基本素養(yǎng)，提高忠誠度，是一個黨員對于堅守初心與使命的時代動力。戰(zhàn)爭年代容易顯現(xiàn)忠誠度，而和平時代往往由于環(huán)境的安逸、條件的寬松而使得共產(chǎn)黨人自身的警惕性弱化，這就需要提高忠誠度，不斷激勵自己。“增強四個意識、堅定四個自信、做到兩個維護，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，始終忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于馬克思主義?！盵8]勇于擔當是作為新時代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的特質(zhì)之一。勇于擔當不在于有勇無責的莽夫行為，而在于一夫當關萬夫莫開的擔當精神。相互推諉扯皮不是共產(chǎn)黨人堅守初心與使命的表現(xiàn)，更不是共產(chǎn)黨人該有的行為。要扛得住壓力，頂?shù)米±щy，擔得了擔子。敢做有為更是堅守初心與使命的具體行動力。實干興邦，空談誤國。唯有真真切切落實到了實處，干在了實處，才能被人民真真切切感受到，體會到。唯有惠四方，方才惠民眾。只有心里想著民眾，手上為著民眾才能真正堅守住初心，擔當起使命。要從人民中來，到人民中去，回饋人民，并同人民一起奔向勝利的前方。中國無論是革命、建設還是改革時期取得的勝利，以及從勝利走向勝利，一個亙古不變的真理就是要同人民共進退，同呼吸、同命運。只有堅持黨的領導，才能最終確保人民獲得真正的幸福。因此，堅持黨的領導是守初心，擔使命的重要動力之源。

（二）新思想的引領是新時代共產(chǎn)黨人堅守初心與使命的思想保障

習近平新時代中國特色社會主義思想是激發(fā)共產(chǎn)黨人堅守初心與使命的思想保障。用新思想來指導中國特色社會主義建設，形成合力完成中國的兩個百年目標。用新思想激發(fā)個體能力的充分發(fā)揮與整體合力的作用，涉及到每一個黨員和每一個民眾。個人能力的發(fā)揮與整體合力的運用是堅守初心完成使命的關鍵因素。關鍵時刻顯個人，決勝時刻顯整體。這就是整體與個人的關系。這個個人可以是一個共產(chǎn)黨員也可以是一個普通民眾。這個整體可以是由9000多萬名黨員組成中國共產(chǎn)黨的集合體，也可以是黨所領導的整個中國。這兩者的關系是相互聯(lián)系相互轉(zhuǎn)化的。個人離不開整體，整體也無法把個人割裂開來。對于個人能力的發(fā)揮一方面要對新時代新思想學深弄透做實，要不斷改造我們的主觀世界，同客觀世界相契合，展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人應有的自我革命風范。同時，中國共產(chǎn)黨也要遵循新思想的引領，不斷革新自我，增強自身的革命性。新時代，不但為中國人民謀幸福，同樣要為世界人民盡責任。因此，新時代新思想的引領是共產(chǎn)黨人堅守初心與使命的思想保障。

（三）主動與自覺的作為是新時代中國共產(chǎn)黨人堅守初心與使命的內(nèi)生動力

主動一般被界定為“積極”，自覺則被界定為“發(fā)自內(nèi)心的而非他被迫的意愿”。任何思想，任何行為，任何實踐只有在積極主動而自覺的前提下，才能持久、穩(wěn)定、堅定。如果對于初心與使命的堅守是外在的，由外力來完成，結果勢必不能盡如人意。因為外在因素是多樣性的、變幻莫測的，而人內(nèi)在的缺陷又是不能回避的，這就使得對于某種意識要承擔動搖的風險。因此，必須培養(yǎng)共產(chǎn)黨人主動自覺的有為意識，堅定信仰，自覺作為。只有主動自覺的行為才能使共產(chǎn)黨人源源不斷的為黨輸送力量，同時黨的自覺與主動也促進了優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的成長。這就要求，不僅要從意識上增強共產(chǎn)黨人的主動性與自覺性，還要從制度上來最大限度的激勵共產(chǎn)黨人的主動性與自覺性。所謂“激”就是刺激、推動，而“勵”是鼓勵、獎勵。激勵在不同程度對主動與自覺的作為是有推動與激勵作用的。由于在新時代復雜的國際國內(nèi)環(huán)境下，共產(chǎn)黨人的行為有可能被有意無意的影響著，勢必要影響主動性與自覺性的發(fā)揮，因此，要強調(diào)增強主動性作為與自覺性作為相協(xié)作進而保持共產(chǎn)黨人的先進性與積極性，強化共產(chǎn)黨人的內(nèi)生動力。在理論學習上形成制度化規(guī)制，在制度實施上形成監(jiān)督化考核，這就把意識與行動兩方面結合起來，使共產(chǎn)黨人為堅守初心強化了內(nèi)生動力。同時對于表現(xiàn)突出、還具有影響力號召力的共產(chǎn)黨人給予一定的物質(zhì)和精神獎勵，以激勵共產(chǎn)黨人發(fā)揮主動性與自覺性。

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