守正直而佩仁義

雨果說(shuō)，做好人容易，做正直的人卻很難。

北京兒童醫(yī)院有一位醫(yī)生叫賈立群，多年來(lái)，每當(dāng)患兒的家長(zhǎng)送錢送卡，他都禮貌地回絕。有的家長(zhǎng)扔下紅包就跑，他會(huì)追著送還。有時(shí)他會(huì)把紅包巧妙地放進(jìn)患兒的兜里。后來(lái)他想了個(gè)辦法，將白大褂的兜口密密地縫起來(lái)，什么東西也塞不進(jìn)去……他時(shí)常真誠(chéng)地勸慰患兒的家長(zhǎng)：“兜縫著呢。您把錢用在給孩子治病上吧?！彼p上的是兜口，守住的是正直。

正直的人是甘愿放棄利益的。

100多年前的清末。山東人、進(jìn)士出身的陳宗媯出任度支部左丞的時(shí)候，正趕上朝廷決定廢止“捐官”制。為了能趕上最后一撥兒“捐官”的機(jī)會(huì)，在截止日期之前，大量的捐資涌入職能部門度支部。按舊例，度支部是可以按一定比例以“飯銀”名義私分的，從低到高，可以分得幾百兩直至幾萬(wàn)兩。尚書載澤征求陳宗媯的意見(jiàn)。陳說(shuō)：這本是陋習(xí)。原來(lái)，京官清苦，拿這筆錢還情有可原，而今已有專門的津貼，再拿這筆巨款，實(shí)在是不妥當(dāng)。右丞傅蘭泰說(shuō)，因?yàn)殄X太多，為了不引人注意，可以今年先發(fā)一半，明年再發(fā)另一半。陳宗媯不松口：既然知道不妥，今年就應(yīng)停止，又何必等到明年呢？

無(wú)人可以駁倒陳宗媯的正直。最終，所有款項(xiàng)充公，陳當(dāng)然遭到了部里所有人的怨恨。陳宗媯的正直由來(lái)已久，外官進(jìn)京，按慣例給上司送炭敬別敬等錢物，陳一律不收。他的居官清正，剛直端嚴(yán)，史書有載，汗青留痕。

正直往往與大無(wú)畏的勇氣相伴。

日本人打入上海后，聽(tīng)說(shuō)梅蘭芳恰巧在滬，便計(jì)劃讓他發(fā)表廣播講話以粉飾太平。梅蘭芳聞?dòng)?，?dāng)夜便帶著一家老小逃到香港。三年后日本人又打到了香港。為了制造理由，梅蘭芳開(kāi)始蓄須。當(dāng)日本人邀請(qǐng)梅蘭芳演出時(shí)，梅蘭芳滿臉胡須，堅(jiān)稱自己形象不佳，嗓子也不行了，明確拒絕了日本人。返滬后，梅蘭芳仍然被日本人糾纏。一次，在聞知日本人即將登門時(shí)，梅蘭芳讓夫人給自己打了一針?lè)酪哚槪w溫迅速上升。日本人面對(duì)高燒的梅蘭芳，只得作罷。由于沒(méi)有正常的商業(yè)演出，梅蘭芳的生活走向拮據(jù)，他不惜賣掉北京的房子和他多年的收藏。一代名畫家豐子愷這樣評(píng)價(jià)梅蘭芳大師：“茫茫青史，為了愛(ài)國(guó)而摔破飯碗的優(yōu)伶有幾人？梅蘭芳為度艱難，將無(wú)量大人胡同的宅子都賣掉了！”

正直也往往是冒著生命危險(xiǎn)的抗?fàn)帯?/p>

大約在200年前的俄羅斯，為了拍馬屁，藝術(shù)院長(zhǎng)提議阿拉克切夫伯爵做名譽(yù)院長(zhǎng)，其理由居然是伯爵離皇上最近。一個(gè)正直的聲音出現(xiàn)了：要是這個(gè)理由能夠站得住的話，我就推薦馬車夫伊利亞巴依科夫?yàn)樵菏?，他不單離皇上最近，還總是坐在皇上前面。說(shuō)這話的是藝術(shù)院秘書拉勃津。很快，他付出了被流放的沉重代價(jià)，但他捍衛(wèi)了藝術(shù)的尊嚴(yán)。

40多年前，批林批孔運(yùn)動(dòng)席卷大江南北，全國(guó)上下自然是一邊倒。當(dāng)時(shí)有一首歌曲，還是少年兒童的我們?nèi)紩?huì)唱?！芭淹搅直?、孔老二， 都是壞東西 。嘴上講仁義， 肚里藏詭計(jì) 。鼓吹克己復(fù)禮 ，一心想復(fù)辟。”但是，文化思想大家梁漱溟憑著正直的良心發(fā)聲了。在政協(xié)的一次學(xué)習(xí)會(huì)上，梁漱溟說(shuō)：“今天我們應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)孔子？我們，是指今天的中國(guó)人，如何評(píng)價(jià)孔子，就是在今天回頭去看過(guò)去，看孔子在中國(guó)文化史上的影響是好是壞，是大是小，站在今天的角度來(lái)評(píng)量。孔子本人已不會(huì)說(shuō)話，不會(huì)申訴，大權(quán)操在我們手里，由我們來(lái)判斷……抬高了他或貶低了他，這于孔子倒無(wú)損，于我們則不好，沒(méi)有盡到責(zé)任?！?他說(shuō)：“中國(guó)有5000年的文化，孔子是接受古代文化又影響著他之后的中國(guó)文化的。這種影響，中國(guó)歷史上的任何人不能與孔子相比，他生活在前2500年和后2500年的中間，他本人是承前啟后的……我的觀點(diǎn)是與時(shí)下流行的批孔意見(jiàn)不同的?！?/p>

落地有聲、言之鑿鑿，這需要多么強(qiáng)大的自信和絕不隨波逐流的正直。好在在恢復(fù)和繼承中華民族傳統(tǒng)文化的精華的今天，孔子已經(jīng)回到了他應(yīng)有的位置。

忽然想起了16年前的那場(chǎng)非典和鐘南山教授。那年的四月上旬，從南到北，人心惶惶。可已有官方信息說(shuō)疫情已經(jīng)得到了控制。4月11日，在一個(gè)有70余人參加的中外記者見(jiàn)面會(huì)上，治療非典的專家鐘南山忍不住道出了真情：“什么現(xiàn)在已經(jīng)控制？根本就沒(méi)有控制！”“最主要的，是什么叫控制？現(xiàn)在病源不知道，怎么預(yù)防不清楚，怎么治療也還沒(méi)有很好的辦法，特別是不知道病源！現(xiàn)在病情還在傳染，怎么能說(shuō)是控制了？！”

可貴的正直之聲，警醒了國(guó)人，全國(guó)上下，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，萬(wàn)眾一心，吹響了全面控制治療非典的集結(jié)號(hào)。

“守正直而佩仁義?！边@是朱熹說(shuō)的。