談戲曲表演的“生”行

魏洪志

摘要：“生”，主要是戲曲中飾演的男性角色，大致可按其扮演角色的身份、性格、特點(diǎn)和表演技藝分為老生、小生、武生、紅生等幾類。老生，主要扮演中老年男子，也稱“須生”，老生主要是以唱念為為主，老生的年齡跨度相當(dāng)大，從三四十歲到七八十歲都可包含在內(nèi)，老生的造型主要抓住了角色的年齡和性別這兩個(gè)最基本的特征，年齡層次的區(qū)分，體現(xiàn)在老生的髯口上，有白、灰、黑三種顏色，老生的唱念都使用大嗓也就是用真聲，念臼穩(wěn)重老沉。按其表演技巧的分工可分為唱工老生、做工老生、靠把老生和文武老生。

關(guān)鍵詞：戲曲;行當(dāng);生

中圖分類號(hào)：J632.21;J617 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）02-0152-01

唱工老生，是京劇中最主要的行當(dāng)。早在京劇發(fā)展初期，唱工老生就已人才輩出、流派紛呈。老生以唱念作為塑造人物的主要手段，而身段、動(dòng)作不多。同時(shí)唱工老生中多以扮演帝王將相、王府官人為主，如《空城計(jì)》中的諸葛亮、《文昭關(guān)》中的伍子胥、《胭脂寶褶>中的永樂帝、《二進(jìn)宮》中的楊波、《逍遙津>中的漢獻(xiàn)帝、《四郎探母》中的楊延輝等。

做工老生，是以表演為主的老生行當(dāng)，具有一定的唱念部分，但側(cè)重以形體動(dòng)作作為塑造人物的主要手段。這類角色身段較多，還要具備扎實(shí)的“軟毯子”功，如吊毛、搶背和水袖、髯口、甩發(fā)等一些特殊的即興創(chuàng)作手段進(jìn)行舞臺(tái)表演。例如，《徐策跑城》中的徐策、《打棍出箱》中的范仲禹、《打漁殺家》中的蕭恩、《清風(fēng)亭》中的張?jiān)?、《三打祝家莊》中的宋江等，都是這類行當(dāng)。

靠把老生，要求演員的武功不一定像武生那樣全面，但必須有扎實(shí)的“大靠功”，如抖靠、顫靠和開打的把子功，講究表現(xiàn)人物威嚴(yán)穩(wěn)重和勢(shì)不可擋的氣質(zhì)，即所謂大將風(fēng)度，這類角色多扮演身扎大靠、手持長搶、連唱帶打、文武兼?zhèn)涞娜宋镄蜗?，如《定軍山》中的老黃忠、《戰(zhàn)太平》中滇身：J：u天菲、字持長撾、連唱帶主的花云、《八大錘》中的岳飛等。

文武老生，應(yīng)該說它和靠把老生有所不同。真正意義上的文武老生，文能應(yīng)唱功戲，武能應(yīng)武生戲，兩者兼而有之，難度極高，如（凹豬林》中的林沖、《晌馬傳》中的秦瓊等。

小生行當(dāng)以扮演年輕的男性角色為主，或飽讀詩書，或風(fēng)流倜儻，又因多演談情說愛的角色，所以化裝上略帶脂粉氣，以顯示這類人物斯文而又多情的性格特征。小生的音色有明顯的行當(dāng)特點(diǎn)，即使用大小嗓結(jié)合的特殊發(fā)聲方法。但其假聲與旦角又有所區(qū)別，不求柔美，而求龍虎之音。小生的念白一般為文質(zhì)彬彬的韻白。根據(jù)角色的需要和表演技巧，小生又分為紗帽小生、翎子生、扇子生、窮生和娃娃生等。

紗帽小生是以頭戴紗帽為主要標(biāo)志，大部分扮演文官，如《玉堂春》中的王金龍、《奇雙會(huì)》中的趙寵、《周仁獻(xiàn)嫂》中的周仁等，都是官場讀書人。表演要求注重風(fēng)度，唱、做、念并重，有書卷氣。紗帽生也叫袍帶小生。

翎子生也稱雉尾生。此類角色大都文武兼?zhèn)洹⑿蹓延⑽涠淮忠?，儒雅瀟灑而不文弱。表演上重做工和身段，要求演員有較好的翎子技巧，如單掏翎、雙掏翎、單銜翎、雙銜翎、繞翎、涮翎、抖翎、擺翎等多種特技，以表現(xiàn)人物的思想感情。《群英會(huì)》中的周瑜、《白門樓》中的呂布、《羅成叫關(guān)》中的羅成等，均為翎子生。扇子生以表演風(fēng)流倜儻、翩翩有禮的儒雅公子為主要角色，手拿折扇為其主要標(biāo)志。這些人物大都多情善感、文質(zhì)彬彬，有時(shí)或帶些書呆子氣，為人物塑造增添了一些情趣。滿腹詩書，手不離扇，開合指點(diǎn)，翻搖揮動(dòng)，在表演中有畫龍點(diǎn)睛之妙。如《白蛇慟中的許仙、《西廂記》中的張君瑞、《拾玉鐲》中的傅朋、《得意緣》中的盧昆杰等。

窮生經(jīng)常扮演窮困潦倒的書生或落魄逃難的公子，身穿打有五顏六色補(bǔ)丁的富貴衣。表演注重做工，落魄貧窮自然帶有窮酸之態(tài)，又不失書卷之氣，還要透露出文縐縐的儒氣、雅氣、傲氣、悶氣等復(fù)雜心態(tài)，要求演員把握好表演分寸，如《金玉奴》中的莫稽、《打侄上墳》中的陳大官、《連升店》中的壬明芳等。

娃娃生一般由初上舞臺(tái)的小演員和個(gè)子較小的女演員扮演，多是天真爛漫的少年兒童，用真聲演唱，念口語化的京白，如《鎖麟囊》中的大器、麟兒，《三娘教子》中的倚哥等。

長靠武生一般都身穿盔甲，腳登厚底靴，背叉四面靠旗，盔上扎翎子。此類人物一般飾演大將高官，講究身段端重雄偉，從容不迫，優(yōu)美大度，穩(wěn)健敦實(shí)，給人以大將風(fēng)度和雄壯威武的美感，如《挑華車》中的高寵、《長坂坡》中的趙云、《雁蕩山》中的孟海公等人物。

短打武生一般多扮演地位不高的江湖豪杰、俠義英雄，身穿緊身衣褲，腳登薄底靴，在跌撲翻打的同時(shí)還要求“武戲文唱”。短打武生一般都要求表演技巧嫻熟，動(dòng)作輕快敏捷，武功勇猛矯健，反映出人物機(jī)敏、活潑、瀟灑、靈動(dòng)的性格特征。如《三岔口》中的任堂惠、《快活林》中的武松、《惡虎村》中黃天霸等角色。孫悟空一般也由短打武生應(yīng)工，但亦有由武丑扮演的。

紅生是生行中比較特殊的行當(dāng)，它的表現(xiàn)范圍比較狹窄和單一，因其是專指用紅色勾畫臉譜的角色，故名紅生（也稱紅凈），大多為關(guān)公戲。此外，還有少量趙匡胤的戲，如《古城會(huì)>中的關(guān)羽、《雪夜訪賢》中的趙匡胤等。紅生戲要求演員的一舉一動(dòng)要表現(xiàn)出蒼松翠柏之雄偉，崇山峻嶺之穩(wěn)健，亮相優(yōu)美，造型大方，唱念高亢渾厚，豪放激越。

總之，武生分為長靠武生和短打武生兩種，大都扮演有武藝的正面男性角色，相貌堂堂，武藝高強(qiáng)，如大將、君士、俠客之類，唱念時(shí)使用真聲，著重于“打”，需要很深的毯子功和把子功基礎(chǔ)。