師生矛盾背后

李佳希

摘要：《青春禁忌游戲》原名《親愛(ài)的葉蓮娜——謝爾蓋耶夫娜》，是前蘇聯(lián)柳德米拉·拉蘇莫夫斯卡婭于20世紀(jì)80年代創(chuàng)作的。這是一部典型的批判現(xiàn)實(shí)主義戲劇作品，在上演不久后因反響劇烈被官方禁演，然而近十年這部劇又在歐美風(fēng)靡起來(lái)，在我國(guó)更是被屢屢搬演上舞臺(tái)。

關(guān)鍵詞：《青春禁忌游戲》;師生矛盾;批判現(xiàn)實(shí)主義

中圖分類(lèi)號(hào)：J824 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）06-0105-01

《青春禁忌游戲》的故事發(fā)生在四個(gè)學(xué)生與一位教師之間，講述了教師與學(xué)生因?yàn)槌煽?jī)而周旋博弈的故事。瓦洛佳、巴沙、拉拉和維佳是四名高中學(xué)生，一天夜晚，這四個(gè)心懷鬼胎的人借著為葉蓮娜老師慶祝生日的名義，一起為各自的利益和目標(biāo)奮斗著。

四個(gè)高中生被葉蓮娜老師稱(chēng)為新的教育制度下培養(yǎng)出來(lái)的人，而以葉蓮娜為代表的老師群體是聯(lián)系新的教育制度與學(xué)校學(xué)生的紐帶，這三者是緊密聯(lián)系的。老師遵照國(guó)家的教育部門(mén)制定的教育體制、要求來(lái)教書(shū)育人。但是作為正義和理想的代表的葉蓮娜老師教出來(lái)的學(xué)生卻是邪惡不堪的，這四個(gè)學(xué)生為了達(dá)到自己的目的不擇手段，將道德與人性拋諸腦后。這樣看來(lái)，這個(gè)鏈接似乎是不對(duì)等的，崇高的老師教出的學(xué)生卻是邪惡的，而導(dǎo)致這一突變的原因只能歸咎于聯(lián)系兩者的教育制度，甚至進(jìn)一步說(shuō)是社會(huì)制度了。劇中提及的教育制度確實(shí)存在諸多不合理之處。但這些不合理的教育制度可能會(huì)給很多學(xué)生和家庭帶來(lái)遺憾，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不至于將四位同學(xué)的人性扭曲至此，釀成悲劇。

劇中人物有各種各樣的煩惱：維加的父親是一個(gè)違背自己道德原則的人，卻將正直純潔、善良的希望寄托在自己的兒子身上，他喜歡大森林，想成為林學(xué)家，但因?yàn)閿?shù)學(xué)成績(jī)，他的愿望即將破滅。巴沙想成為一名文學(xué)家，從八年級(jí)開(kāi)始，他就開(kāi)始研究陀思妥耶夫斯基，文學(xué)的熏陶似乎使他更早地了解世故，他知道父親的科研領(lǐng)導(dǎo)因抄襲別人的成果而使得他自己的兒子不必為前程擔(dān)憂。拉拉生活在一個(gè)單親家庭，一方面，他想要擺脫母親的管束，過(guò)上獨(dú)立的生活;另一方面她又想通過(guò)向母親求助而實(shí)現(xiàn)自己的物質(zhì)欲望，過(guò)上安逸的生活。瓦洛佳似乎是最沒(méi)必要“犯罪”的人，他成績(jī)優(yōu)異，家庭也較富有，但他卻堅(jiān)持干一件事就要干到底，不管付出什么代價(jià)的原則。葉蓮娜老師有著崇高的信仰，看似完美的人在生活中也有很多無(wú)奈。她的意中人挑選了有利可圖的婚姻，致使她至今還單身;因?yàn)橐Ц赌赣H的醫(yī)療費(fèi)用而不得不省吃?xún)€用，為幾塊錢(qián)的課時(shí)費(fèi)而與校長(zhǎng)爭(zhēng)論。

劇作者選用師生關(guān)系來(lái)揭示問(wèn)題，將法西斯一般行為的發(fā)出者設(shè)定為幾個(gè)高中學(xué)生并不是隨意的。一方面，學(xué)生是簡(jiǎn)單的，他們沾染的惡習(xí)來(lái)自社會(huì)，各種威逼利誘、投機(jī)取巧的手段是社會(huì)的縮影和反映。這些思想簡(jiǎn)單的青少年單純地模仿著社會(huì)的不良行為和風(fēng)氣，完全不能預(yù)料到這些行為帶來(lái)的后果。作者選用年輕的高中生作為故事的主人公，便在一定程度上與表現(xiàn)人性之惡的主題拉開(kāi)距離，而更體現(xiàn)了其社會(huì)批判的深刻性和徹底性。另一方面，學(xué)生是純潔的，最純潔的學(xué)生卻做出極其殘忍的行為，這更能起到振聾發(fā)聵的效果，激發(fā)觀眾的思考與反思，更能讓這種現(xiàn)象或類(lèi)似現(xiàn)象得到人們的關(guān)注。“他們正毀滅著一個(gè)他們不齒的舊世界，但是，他們能締造出一個(gè)更新、更好的新世界嗎？”年輕人用極端的方式毀滅了舊世界，但是他們卻也無(wú)法創(chuàng)造出一個(gè)光明、美好的新世界，難么我們應(yīng)該如何與丑惡的舊世界對(duì)抗呢？而怎樣的新世界又是我們所期盼并且正在努力構(gòu)建的呢？這些問(wèn)題都是劇作者提出的問(wèn)題，也是留給觀眾、讀者的思考。

葉蓮娜老師與瓦洛佳形成一組對(duì)比關(guān)系，這個(gè)對(duì)比是善與惡的對(duì)比，也是理想與現(xiàn)實(shí)，浪漫主義與理想主義的對(duì)比。葉蓮娜老師是底層人民的代表，拿著微薄的工資，母親生病都不可以得到最好的治療，未婚夫也因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因而選擇了別人，可以說(shuō)葉蓮娜老師是孤獨(dú)、無(wú)助的，但他即使在這種環(huán)境中都能堅(jiān)守自己的原則，沒(méi)有因?yàn)閯e人的小恩小惠就被迷惑，在利益和脅迫面前仍能冷靜地做出選擇，遵從自己的初心。正如學(xué)生的評(píng)價(jià)，她是具有安提戈涅情結(jié)的理想主義者。而瓦洛佳生活在家庭條件較優(yōu)越的環(huán)境中，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，正是這樣一位“優(yōu)秀”的學(xué)生策劃了全部的陰謀，最終導(dǎo)致了葉蓮娜老師的“死亡”。這便形成了底層人物與上層人物的對(duì)比，瓦洛佳作為上層人物熟知每個(gè)人都有一個(gè)致命的弱點(diǎn)。劇末，我們知道了葉蓮娜老師的致命弱點(diǎn)，就是不可以眼睜睜地看著佳佳被這些喪心病狂的學(xué)生侮辱。但我們卻無(wú)法得知瓦洛佳的致命弱點(diǎn)，這弱點(diǎn)或許是權(quán)利，或許是金錢(qián)，更或者，他們就沒(méi)有所謂的致命弱點(diǎn)。

劇作者在結(jié)尾采用了開(kāi)放式的結(jié)局，但讀者在觀看時(shí)大概也能猜到葉蓮娜老師的結(jié)局。導(dǎo)演在進(jìn)行作這部劇的劇場(chǎng)創(chuàng)作時(shí)，直接給出了觀眾明確的結(jié)局——葉蓮娜老師上吊自殺。葉的自殺不是走投無(wú)路的自殺，而是像《驢得水》中張一曼的自殺，這不是走投無(wú)路的自殺，他們還有很多生存下去的機(jī)會(huì)和理由，他們的自殺是“不值得”的。然而，他們的肉體有茍且存活的理由，但是他們的心靈卻已經(jīng)無(wú)路可逃了，他們的死亡是哀莫大于心死的希望之死、信念之死、靈魂之死。也正是葉蓮娜老師為崇高理想的獻(xiàn)身喚醒了維佳和佳佳。善不會(huì)滅亡，它可能會(huì)遲到，但永遠(yuǎn)不會(huì)缺席。