蟲趣

潘姝苗

季節(jié)變了，花草鳥蟲說(shuō)了算。秋天剛剛到，萬(wàn)物就露出清淺透明的樣子，讓人愉悅。

晴天碧落，不染纖塵，采一把開心，做夢(mèng)的引子。墻根的蛐蛐兒唱著秋曲，聽不出告別的憂傷，句句都在逗趣。凡塵幾多精彩、幾多無(wú)奈，關(guān)它何事？格物致知，動(dòng)物有它打發(fā)時(shí)日的方式，人類何嘗不是想著法子解悶娛樂(lè)？

蛐蛐學(xué)名蟋蟀，南方人送它個(gè)更雅的稱呼，叫“促織”。關(guān)于蟋蟀，最早的記載在《詩(shī)經(jīng)》：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下?！边@位民間的歌手，真真何處不是它吟唱的地方？杜甫以它為知音：“促織甚微細(xì)，哀音何動(dòng)人。草根吟不穩(wěn)，床下夜相親。久客得無(wú)淚，放妻難及晨。悲絲與急管，感激異天真。”白居易借它念故鄉(xiāng)：“聞蛩唧唧夜綿綿，況是秋陽(yáng)欲雨天。猶恐愁人暫得睡，聲聲移近臥床前。”李清照用它散離愁：“草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間天上愁濃……”

斗蟋蟀，一種古來(lái)已久的民俗活動(dòng)，雅俗共賞。人在捉蟋蟀時(shí)大多能夠親近自然，于夜深人靜或是清晨曠野之處享受清新空氣、萬(wàn)籟俱寂，頓時(shí)心曠神怡、寵辱皆忘、百病盡除。舊時(shí)視玩斗蟋蟀為一種文化，寧津等地還有酷嗜蟋蟀者，從小練就不凡身手，身懷絕技的人只須手持一根須草，就能極盡逗引之能事。他看似不經(jīng)意的一撩撥，哪怕已十分疲憊的蛐蛐兒，也會(huì)興奮異常，立馬變得驍勇善戰(zhàn)。

斗蟋蟀雖好玩，但也有人因賭輸贏而樂(lè)極生悲?！稘?jì)公傳》里曾有記載：一天，濟(jì)公拿木匠張煜僅剩的三百錢買來(lái)三只蟋蟀，去找作惡多端的羅公子，并揚(yáng)言他的蟋蟀能斗大公雞。最終蟋蟀果然斗敗了公雞，羅公子當(dāng)即花兩千兩銀子買下這三只神奇的蟋蟀，并把它們視若珍寶。一次蟋蟀出逃，他急忙追撲，蟋蟀的叫聲在哪里，他就拆到哪里，頃刻整個(gè)相府倒塌，惡人得到懲罰。

《紅樓夢(mèng)》中有一回寫傻大姐捉“促織”，結(jié)果在園子里的山石后面拾到一個(gè)“五彩繡春囊”。繡春囊上面有兩個(gè)人，傻大姐見了以為是“兩個(gè)妖精打架”。巧遇邢夫人，邢夫人一接過(guò)來(lái)就嚇得連忙死緊攥住，塞進(jìn)袖里帶走了。邢夫人是存了心去整鳳姐，豈知那可不是一盞省油的燈?！跋氚涯悱I二奶奶往繡春囊里裝？瞎了狗眼，你們誰(shuí)也別想干凈！”一只小蟋蟀引出了一場(chǎng)席卷賈府的大抄撿，繼而引出大觀園里的各種丑劇和悲劇，殘殺了無(wú)辜的晴雯和司棋。一只小蛐蛐，竟使塵間蕪雜的紛爭(zhēng)矛盾、是非真相大白于世。

蟋蟀悲秋菊，切切動(dòng)哀音。小蟲雖小，雅趣不少。玩蟲既含自然科學(xué)、詩(shī)情畫意于其中，又蘊(yùn)歷史情節(jié)、哲思學(xué)理。它涵蓋了人們對(duì)生命的探討，對(duì)世俗的質(zhì)問(wèn)，以及對(duì)天真的尋味。那里有白居易夜深聞蛩的孤獨(dú)思鄉(xiāng)，有蘇東坡與其弟同游南山的酣然醉夢(mèng)，有魯迅從百草園到三味書屋的懵懂無(wú)邪，一個(gè)個(gè)故事帶我們告別紛雜凡塵，找到了一處詩(shī)意的棲居。

（編輯 高倩）