強(qiáng)化體驗(yàn)教育，增強(qiáng)德育實(shí)效

徐秉銳

摘 要：課堂教學(xué)中，教師要將教學(xué)活動生活化，讓學(xué)生獲得生動形象的教育，深化對道德的認(rèn)識；引導(dǎo)學(xué)生在家里體驗(yàn)?zāi)硞€角色，規(guī)范自己的道德行為；讓學(xué)生體驗(yàn)生活的酸甜苦辣，深化道德體驗(yàn)。真正讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)教育；課堂教學(xué)；德育實(shí)效

傳統(tǒng)的品德與社會著重讓學(xué)生用耳朵去聆聽，用眼睛去觀察，動腦思考，用心感受，大膽實(shí)踐。但在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師只是進(jìn)行簡單的學(xué)科知識傳授和灌輸，雖然也開展了一系列的德育活動，但事實(shí)證明活動效果不盡如人意，原因在于很多活動沒能使學(xué)生真正參與到德育活動中，學(xué)生缺乏自身體驗(yàn)和親身實(shí)踐。因此，將各種德育活動引入學(xué)生的實(shí)踐活動中，以學(xué)生的生活情境為切入點(diǎn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長，才能使道德教育取得一定的成效。

一、課堂教學(xué)生活化，內(nèi)化道德認(rèn)識

以往的品德與社會課堂教學(xué)往往局限于書本，注重空洞的道德說教，脫離學(xué)生生活實(shí)際，沒有將鮮活、生動的教學(xué)形式融入教學(xué)活動中。這樣呆板、空洞的傳授式教學(xué)方式使學(xué)生得到的僅僅是抽象的道德知識，容易讓學(xué)生失去對學(xué)習(xí)的興趣。因此，在品德教學(xué)過程中，教師應(yīng)該考慮根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，將道德教育與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活糅合在一起，通過游戲、角色表演、展示活動等豐富的教學(xué)形式，讓學(xué)生在具體的角色表演中，切身體驗(yàn)蘊(yùn)含在活動中的道德情感，獲得生動形象的教育，從而深化對道德的認(rèn)識。

例如，在教學(xué)“拉拉手，交朋友”一課時(shí)，首先，我和學(xué)生圍坐成一圈，播放輕松的鼓點(diǎn)音樂，引導(dǎo)他們分享開學(xué)第一天屬于自己的開心事，回憶爸爸媽媽對自己說過的話，回憶爺爺奶奶贈送的小學(xué)禮，回憶校門口老師與學(xué)生的歡迎情景等，有效地營造了積極、愉快的課堂氛圍，激發(fā)了學(xué)生的參與熱情。其次，我讓學(xué)生起來交流自己入校以后認(rèn)識了哪些新伙伴，通過介紹，喚起學(xué)生已有的生活交友經(jīng)驗(yàn)，由此促進(jìn)了學(xué)生交往面的擴(kuò)大，體驗(yàn)到了適應(yīng)新人際關(guān)系的快樂，同時(shí)在交流中總結(jié)了交友經(jīng)驗(yàn)。第三，讓學(xué)生自由分組開展“網(wǎng)小魚”游戲。我通過提問、示范的方式讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)與自己的共同之處，削除了同伴之間的陌生感。同時(shí)，在教學(xué)中我讓學(xué)生按照興趣愛好分組，在組內(nèi)開展交流、展示作品、制作作品等形式多樣的實(shí)踐活動。在真實(shí)的生活情境中引導(dǎo)學(xué)生主動交往，有效地促進(jìn)了學(xué)生間的深度交往。不同的角色活動喚起了學(xué)生最初與同伴交往情況的回憶，在游戲中獲得了積極的情感體驗(yàn)，有效激發(fā)了學(xué)生對友誼的向往及主動與同學(xué)交往的愿望。

二、課堂教學(xué)家庭化，升華道德情感

教育家蘇霍姆林斯基說過，推動搖籃的手也是推動世界的手，父母的心房是學(xué)生的教室。學(xué)生要想養(yǎng)成優(yōu)秀的道德品質(zhì)與良好的家庭教育環(huán)境是密不可分的。教師一定要結(jié)合教學(xué)實(shí)際，大力開發(fā)家庭教育中的學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生在家里體驗(yàn)?zāi)硞€角色，或要求父母帶孩子去體驗(yàn)?zāi)撤N生活，讓學(xué)生在自己的體驗(yàn)中，在和父母的碰撞交流中，豐富自己的道德情感，規(guī)范自己的道德行為。

例如，在學(xué)習(xí)“我愛我家”一課時(shí)，我針對現(xiàn)階段學(xué)生和家長之間有代溝，子女對家長存在誤解等情況開展了相應(yīng)的活動，讓他們在實(shí)踐活動中獲得深刻的體驗(yàn)。課前，我印發(fā)了《致家長的一封信》，列出了幾個有關(guān)家庭方面的問題，要求學(xué)生選擇一個話題和家長進(jìn)行交流討論，事后，要求學(xué)生把討論交流的收獲在班級交流。此次討論交流活動，使學(xué)生充分體會到了家庭成員之間的親密情感，體會到了家庭中親情的溫暖，認(rèn)識到了每個家庭成員的責(zé)任，感受到了父母對自己的愛。等我們再上“我愛我家”這一課時(shí)，就感覺得心應(yīng)手了。許多學(xué)生都談到了和父母交流時(shí)的感受，通過交流都重新定義了“家”和“愛”，知道了家庭的溫暖，知道了父母沉甸甸的愛，知道了自己作為家庭一分子的責(zé)任，鍛煉了學(xué)生的溝通能力和運(yùn)用知識分析判斷的能力。

三、課堂教學(xué)實(shí)踐化，深化道德體驗(yàn)

《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟”，這包含著兩層含義：一是要求教師要尊重學(xué)生對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟。二是學(xué)生品德形成和社會性發(fā)展要從他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟開始。因此教師必須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗(yàn)生活的酸甜苦辣，體驗(yàn)人生的美好生活，體驗(yàn)他人的奮斗與幸福……從而真正豐富他們的內(nèi)心世界、情感世界，讓他們的心靈變得敏感、細(xì)膩。我在教學(xué)“消費(fèi)與生活”一課時(shí)，針對現(xiàn)在的小學(xué)生身處“小皇帝”“小公主”的地位，導(dǎo)致他們飯來張口，衣來伸手，只知道享受，不知道付出，沒有體諒父母的辛苦。我讓學(xué)生了解家庭經(jīng)濟(jì)收入的來源，體會父母工作的艱辛與不易，從而激發(fā)學(xué)生對父母的尊重與感激，進(jìn)而形成一種自覺愛惜勞動成果的情感。同時(shí)，我還組織學(xué)生親身進(jìn)行勞動角色體驗(yàn)，他們有的上山干農(nóng)活，有的跟父母進(jìn)工廠“打工”，還有的隨父母到集市擺攤賣小商品，他們在這種勞動的角色體驗(yàn)中真正感受到了生活的辛苦。活動結(jié)束后，學(xué)生紛紛表示：掙錢太辛苦了，太不容易了，今后我們一定要珍惜父母的付出，自覺做到不浪費(fèi)食物，不亂花錢，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。在此基礎(chǔ)上，我又組織學(xué)生開展了一次“審視內(nèi)心，反思自我”的活動，讓他們聯(lián)系自己的生活細(xì)節(jié)（包括吃、穿、用、行等），聯(lián)系學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)（包括學(xué)習(xí)中的紙、筆等文具）進(jìn)行內(nèi)視，通過對生活和學(xué)習(xí)行為上的自我反省、思考，深深地明白了，生活消費(fèi)要合理，不能鋪張浪費(fèi)。

體驗(yàn)讓學(xué)生在潤物細(xì)無聲的教育氛圍中，產(chǎn)生了心靈的感悟，將說教灌輸變成了心靈的溝通與情感的交流，枯燥的道德說教變成了無形的滲透和正面的鼓勵，使學(xué)生在潛移默化中提高了道德認(rèn)識，加強(qiáng)了道德情感，形成了良好的行為習(xí)慣，使知、情、意、行在品德形成過程中構(gòu)成和諧的整體，從而促進(jìn)了學(xué)生的整體發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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