章健
摘要:經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的當(dāng)下,我國已經(jīng)解決了溫飽問題,人們的生活逐漸富裕的時候,對于精神層面的要求也逐漸加深。在建筑上,人們已經(jīng)不滿足于簡單實(shí)用的筒子樓,逐漸的,人們對建筑的形式和文化風(fēng)格越來越重視。建筑的功用從提供庇護(hù)所逐漸演變成文化的傳播者、美的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)者以及現(xiàn)代城市環(huán)境的締造者。在這個基礎(chǔ)上,建筑的形式和風(fēng)格的研究是建筑行業(yè)的趨勢。
關(guān)鍵詞:建筑形式;裝飾風(fēng)格;探究
建筑應(yīng)該采取什么形式,這是多年來建筑業(yè)的一個話題。當(dāng)前人們已經(jīng)不滿足于一致單調(diào)的功能性建筑,當(dāng)中國的建筑設(shè)計出現(xiàn)了錢形大廈以及“大褲衩”這樣要不就是格調(diào)過低,要不就是風(fēng)格獵奇的建筑時,人們開始關(guān)注什么樣的建筑形式是美觀的,令人欣賞的。建筑的設(shè)計有一定的規(guī)律和模式,當(dāng)前已經(jīng)成為一個完整的專業(yè)體系,建筑師作建筑設(shè)計,應(yīng)該涉獵各樣的維度,如從文化、歷史、藝術(shù)、工程技術(shù)等多個方面,從中進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合和提煉,使得建筑形式和裝飾風(fēng)格得到創(chuàng)新。
1.建筑形式
1.1建筑形式語言
建筑形式語言是經(jīng)過建筑師們多年的經(jīng)驗(yàn),從優(yōu)秀建筑設(shè)計工作中提煉出來的建筑設(shè)計的共性。使用這些建筑語言,是可以給觀者帶來一定的賞心悅目的觀賞感受的。
1.1.1附加
對于造型比較簡單的建筑增加一些小的裝飾造型,就是附加。附加可以起到讓建筑獨(dú)特、或是增加建筑表現(xiàn)力的作用。成功的附加可以通過不多的附加物讓建筑出彩,給人耳目一新的感受,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。使用附加,需要注意少而精,避免繁雜,并且和整體建筑風(fēng)格一致。比如一些商場屋頂外延增加的卡通形象,給進(jìn)入商場購物的顧客一種活潑生動的感覺,與建筑的功用以及整體樣式并不違和。使用附加的方法,可以使建筑更能表現(xiàn)其功用和文化內(nèi)涵,有一種不言自明的感受,給周圍的氣氛帶來創(chuàng)意感和新鮮感。
1.1.2切削
切削與附加相反,使用減少的方式令建筑更加有美感。可以將建筑規(guī)則結(jié)構(gòu)的一部分切掉構(gòu)建成不規(guī)則形狀,也可以將一定的圖形去掉形成鏤空的效果。切削不能完全的令建筑失去原來的形狀特征,要對其作保留,需要從規(guī)則的形狀中產(chǎn)生出不規(guī)則的變性來。給整體的建筑增加了趣味性和美感,起到“無中生有”或是“留白”的效果。例如,坐落于美國華盛頓的國家美術(shù)館東部館,就是切削的一個成功案例,很好的展現(xiàn)了對稱和不對稱的融合,富有張力和趣味感,很好的將藝術(shù)館的藝術(shù)氣息展現(xiàn)出來。
1.1.3提煉
用人們熟知的典故、內(nèi)涵、故事,經(jīng)過簡化、變形或是抽象,變?yōu)橐环N有固定特征的建筑風(fēng)格,給人以一種“會心一笑”的熟悉感,就是提煉。像是我國的古風(fēng)建筑,就提煉了我國各個朝代的建筑特色,例如古風(fēng)墻面手繪、竹或木制的門窗、或者瓦礫屋頂?shù)?。這些建筑除了帶有古代建筑的部分明顯風(fēng)格,更多是用現(xiàn)代建筑的材料,并有現(xiàn)代建筑的功用。既對我國文化進(jìn)行了發(fā)揚(yáng)和傳承,又需要保持現(xiàn)代建筑的功用,去除糟粕,留下有用的部分。比如世博園中的中國館,既有中國古典建筑的梁式結(jié)構(gòu)風(fēng)格,又有現(xiàn)代建筑的功用,既顯示出了中國大國的宏大氣勢,又展現(xiàn)了中國快速發(fā)展壯大的科技和建筑能力。其中國紅的外觀給人帶來一種中國民族風(fēng)格的獨(dú)特感受,在現(xiàn)代中透著濃濃的歷史氣息。
1.1.4重復(fù)
重復(fù)是將一個單一的形狀或簡單的樣式進(jìn)行多次的復(fù)制,并將其排列成某種形狀成為一個整體。在建筑設(shè)計中,特別是利用光影表現(xiàn)變化的建筑設(shè)計中,多用簡單圖形重復(fù)排列,在光線的變化中展現(xiàn)一種音樂或是自然的變化美感。比如瓦倫西亞的藝術(shù)科學(xué)城就很好地應(yīng)用了重復(fù)的方法,形成一種莊重和變化互相輝映的美感。
1.1.5穿插
和穿插相似,都是對圖形的應(yīng)用,在這里形成了一種交叉的錯綜復(fù)雜的美感。線與線的交叉、面與面的交叉,或事線與面的交叉,都有種變化和可能性的觀感,走在其中有一種恍然隔世的感覺。穿插多用簡單的幾何或僅僅是線和面的交叉,表現(xiàn)的更加清晰。比如小筱宅就是平行的面和線的穿插,簡約又有變化,曲面和平面交錯出現(xiàn)。
1.1.6仿生物形態(tài)
自然是最好的創(chuàng)作靈感,中國武術(shù)就有用一些生物的動作作為靈感來源的蛇拳、猴拳等。靈感源于生活,過去中國會將獸頭雕像放在屋檐上,近幾年模仿生物姿態(tài)的建筑也漸漸流行起來。以動植物本身的美感,結(jié)合人們的想象,模仿動物的形態(tài)或是植物的奇妙排列,形成建筑中的邏輯結(jié)構(gòu)排列,或是一些部分。現(xiàn)代少用完整的動植物形象,多是模仿動植物的形態(tài)或是規(guī)律,這樣的設(shè)計使人有想象的空間,更有一種動感。比如里昂車展的設(shè)計靈感就是喝水而展翅的鳥兒。
1.2建筑形式趨勢
在時代的發(fā)展中,建筑形式越來越多樣化、趣味化。人們在享受自然的美感和邏輯感,幾何的簡約和張力,以及留白的無窮和想象力。在進(jìn)行建筑的設(shè)計時,不僅需要考慮其設(shè)計感,更要科學(xué)合理的計算其承重,并盡量使其有不同的功用,為人們提供便利。隨著人們對美的追求,對于文化涵養(yǎng)以及歷史的喜愛,具有設(shè)計感和文化底蘊(yùn)的建筑形式將會越來越受歡迎,也會有更多的人參與到新奇形式的建筑設(shè)計中來。所以,建筑形式將會越來越趨向多樣化的建筑形式表達(dá)。
2.建筑裝飾風(fēng)格
建筑裝飾風(fēng)格的改變印證著歷史的變遷,以其不斷的變化表現(xiàn)了世世代代生活于建筑中的人的行為、思想、經(jīng)濟(jì)情況等。建筑裝飾風(fēng)格在現(xiàn)代同樣在說話,抽象美、科技化、新型的思想和材料,都很好的在現(xiàn)代建筑的裝飾風(fēng)格中展現(xiàn)。以下將以建筑文化為契機(jī),對建筑裝飾風(fēng)格進(jìn)行分析。
2.1建筑文化
建筑文化就是建筑所在的時間和地域的人類的文化在建筑上的表現(xiàn),不同的地理位置,不同的民族,不同的時代,都有不同的文化特點(diǎn)。中國有廣博的地域環(huán)境,有沙漠、平原、山地和海邊,不同的地域的建筑特點(diǎn)各不相同,其建筑裝飾時常對應(yīng)著地域特點(diǎn)有一定特殊的功用,比如陜西的窯洞和福建的筒子樓;在中國歷史也有上有多種民族和朝代,每個民族和朝代也秉持著自己的文化和特點(diǎn),比如漢族多是輝煌大氣裝飾繁復(fù)的宮殿,蒙古族則是帳篷,沒有太多裝飾繁復(fù)的居住建筑;而各個朝代的建筑也有所不同,比如秦朝的宮殿比較宏偉大氣,而清朝的宮殿更加細(xì)致,也有很多的西洋物件。
建筑文化的傳播和成長的方式有兩種:一種是以自身文化為基底,進(jìn)行擴(kuò)充增長,并產(chǎn)生更多新穎的創(chuàng)意;還有一種是從外界吸收文化特質(zhì)并進(jìn)行融合加工,對自己的文化產(chǎn)生影響。前一種是自己的文化不變,添加外界文化元素;另一種是被外界文化改變,產(chǎn)生一種新的文化。
2.2建筑裝飾和建筑文化的關(guān)系
建筑裝飾是一種建筑文化的體現(xiàn)。同樣的建筑基本結(jié)構(gòu),因?yàn)檠b飾的不同,所表現(xiàn)的文化語言是不同的。建筑裝飾在建筑中的功用除了為簡單的建筑添加豐富感,使其有獨(dú)特的造型和特點(diǎn),提高建筑的觀感,為居住其中的人們增加視覺上的美感和生活質(zhì)量;還有提供具體的居住和使用功能,同時因?yàn)榫幼∑渲械娜肆?xí)慣、思想不同,也表現(xiàn)了居住其中的人的思想和需求。所以建筑可以很好的展現(xiàn)一個地域、朝代、民族的經(jīng)濟(jì)狀況、生活形態(tài)、思維模式以及觀念。而對于現(xiàn)代建筑來說,建筑裝飾也同樣表現(xiàn)了一種現(xiàn)代人的科技感和抽象的美感,使現(xiàn)代的建筑有更好的多樣性,并更好的表現(xiàn)了現(xiàn)代人的思想和情感。
2.3建筑裝飾風(fēng)格的設(shè)計與建筑文化之間的聯(lián)系
在上文中已經(jīng)討論了建筑裝飾風(fēng)格與不同文化之間的聯(lián)系,即建筑裝飾的風(fēng)格是依賴于文化、地理位置等因素產(chǎn)生和改變的。對此,接下來介紹建筑裝飾的設(shè)計中需要注意的要素:首先應(yīng)該保證科學(xué)合理的設(shè)計建筑裝飾,保證其安全適用,在安裝和使用的過程中不會出現(xiàn)危險,并保證其在可接受的經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi);其次,需要保持其材質(zhì)環(huán)保,符合國家規(guī)范;第三,保證其不會影響建筑的功效,最好有其功用性;第四,在設(shè)計建筑裝飾的時候,需要考慮當(dāng)?shù)氐赜驐l件、文化條件,合理的設(shè)計裝飾外形,并盡量的表現(xiàn)其需要表現(xiàn)的文化或是氣氛。
我國具有廣袤的土地,五十六個民族,和五千年的悠久歷史。因此,為建筑裝飾的設(shè)計提供了多種多樣的靈感,也同時對不同地域的建筑裝飾有一定的要求和局限,需要設(shè)計人員對地域特點(diǎn)、文化有充足的認(rèn)識和尊重,對其各種特征元素進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,并同時展現(xiàn)個人想表達(dá)的意愿,拒絕無腦累加的設(shè)計。
2.4建筑裝飾設(shè)計風(fēng)格與文化的關(guān)系
2.4.1建筑文化作為環(huán)境基礎(chǔ)
設(shè)計師在設(shè)計建筑裝飾的時候需要考慮很多方面,比如建造材料、建筑施工工序、需要表現(xiàn)的文化和內(nèi)涵等,不同的風(fēng)格需要不同的材料才能表現(xiàn)。比如中國風(fēng)的建筑就需要使用木制、竹制、以及類木紋等材質(zhì)的材料,才能很好的表現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)格;在施工工序上,如果是內(nèi)嵌式的建筑裝飾需要考慮安裝步驟;在文化和內(nèi)涵上,比如游樂園等,需要裝飾兒童喜歡的卡通形象,如中國風(fēng)建筑有一些磚瓦的特色裝飾,切忌混搭,需要目標(biāo)明確。人們的審美與內(nèi)心熟悉度影響了人們對該建筑裝飾的接受程度。當(dāng)人們看到熟悉的情景以及常見的特色裝飾的時候,會自動的有一種熟悉感,自然會感到喜愛。但是需要注意的是在設(shè)計建筑裝飾的時候?qū)Χ喾N文化的融合需要經(jīng)過當(dāng)事人的同意,表現(xiàn)對其文化的尊重。
2.4.2建筑文化出現(xiàn)
我國歷史悠久,地域遼闊,時代的不同,地域的不同,造成了建筑文化的不同,我們現(xiàn)在看到的各式各樣的建筑,就是在不同的建筑文化背景中孕育出的,不同的民族、文化氛圍、宗教和民族文化都對建筑裝飾風(fēng)格產(chǎn)生了決定性的影響。所以,不同地域不同時代的建筑大相徑庭。我國的文化和國外的文化又有非常大的差別,因而建筑之間的差別更加明顯。建筑文化和其它文化一樣,經(jīng)過各個時代的探險家、外交家的傳播,遠(yuǎn)渡重洋。我國的建筑在歷史上也受西洋建筑風(fēng)格的影響,也對我國的建筑裝飾設(shè)計進(jìn)行了補(bǔ)充和拓展。
2.4.3建筑文化的豐富
隨著科技的發(fā)展,人們生活水準(zhǔn)的提高,建筑的發(fā)展也越發(fā)的豐富。在各式各樣的建筑裝飾設(shè)計中,展現(xiàn)了現(xiàn)代人對美的追求,對文化的向往。而建筑裝飾明顯而具體的展現(xiàn)了一個建筑的文化,多樣的建筑裝飾更豐富了建筑文化,并且起到了融合建筑文化的功效,由單一的建筑文化,融合了其它時代背景、地理環(huán)境的建筑特點(diǎn),使建筑的設(shè)計看起來更有趣,更有內(nèi)涵。
結(jié)束語:
建筑形式與建筑裝飾,不僅為居住者、使用者提供了舒適安全的環(huán)境,即建筑語言表現(xiàn)了設(shè)計者的文化底蘊(yùn),和氣氛、氛圍。建筑日益成為了一種藝術(shù)表達(dá)形式,成了人們表達(dá)美,表達(dá)對自然的尊重,表達(dá)對文化的喜愛的一種方式。文化氛圍的發(fā)展,也促進(jìn)者建筑文化的發(fā)展,令建筑形式與建筑裝飾的風(fēng)格有所創(chuàng)新和變化,使文化得以傳承和融合。作為建筑的設(shè)計者,需要了解建筑所要表達(dá)的文化內(nèi)涵,所要凸顯的氛圍色調(diào),所要使用的方式方法,才創(chuàng)造出更好的建筑形式與更有趣的建筑裝飾風(fēng)格。
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