王玉虹
[摘 要] 立德樹人是當代教育中不可忽略的主題,黨的十八大也將其作為教育的根本任務,而教育的最終目的則是培養(yǎng)社會主義接班人,建設實現(xiàn)人的全面發(fā)展的和諧社會。
[關鍵詞] 核心素養(yǎng);高中歷史;育人功能;辛亥革命
作為中國近現(xiàn)代史的里程碑,辛亥革命承傳統(tǒng)君主制、啟人民民主共和,深刻影響著中國的近代史和現(xiàn)代化進程。新課標對“辛亥革命”一課的要求:一是了解辛亥革命的發(fā)生背景和主要事件;二是理解君主專制的內涵和推翻封建帝制,實現(xiàn)民主共和的歷史意義。
一、歷史核心素養(yǎng)
核心素養(yǎng)是指人在學習、生活和工作中一點點形成的相對穩(wěn)定的思維方式和道德品質。高中生核心素養(yǎng)的形成和高中教育息息相關,因此,課堂教學就變得尤為關鍵。歷史核心素養(yǎng)作為人的核心素養(yǎng)中至關重要的一部分,是學生在接受歷史教育的過程中,逐漸形成的人生觀、價值觀、情感態(tài)度及認識社會的方法和能力等的綜合表現(xiàn),是學生通過歷史課程學習才能獲得的帶有歷史課程特性的一種品質。
筆者所指的高中歷史課程的育人功能側重于拓寬高中生對歷史的認識層面,引導其從多個角度和方面認識歷史,因此,教師在授課過程中,要著力于幫助學生在學習歷史、探究歷史的過程中形成自身對歷史的個性化見解和正確認識。
二、辛亥革命在高中歷史課程中的育人功能
(一)辛亥革命對高中生的法制觀念教育
在講授“辛亥革命”一章時,教師可以通過幾部“約法”“大綱”的頒立來幫助學生樹立法治觀念和對憲法的基本認知。1908年《欽定憲法大綱》在清朝的頒布開啟了中國依法治國的新征程;此后1912年,中華民國頒布了《中華民國臨時約法》;1954年中華人民共和國頒布了首部《中華人民共和國憲法》。在此,我們可以通過對這三部具劃時代意義的法律條文的頒布來體會中國近代法治的進程。
(二)辛亥革命對高中生的家國情懷與國家認同教育
孫中山先生宣告:國家之本在于人民,合漢、滿、蒙、回、臧諸地為一國,即合漢、滿、蒙、回、臧諸族為一人,是曰民族之統(tǒng)一。這些以孫中山先生為首的革命黨人推翻了民族主義大山,秉承了幾千年來中國歷史悠久的多民族發(fā)展傳統(tǒng),維護了主權的統(tǒng)一和領土的完整。
“革命之殤”更是對辛亥革命后中國進入軍閥混戰(zhàn)時期的原因反思,使高中生意識到資產(chǎn)階級民主革命雖然有一定的局限性,但是卻能成為中國新民主主義革命的導火索并為中國新民主主義革命的勝利做鋪墊,從而培養(yǎng)學生的唯物史觀。
(三)辛亥革命對高中生的世界意識教育
歷史課程主要是要求學生通過學習歷史認識到人類社會發(fā)展具有多樣性和同一性,對世界各國及各民族的傳統(tǒng)習俗及文化差異給予充分的尊重和理解,傳承人類在歷史進程中創(chuàng)造的優(yōu)秀成果,發(fā)揚上下五千年人類逐漸形成的精神文明和物質文明。簡言之,世界意識也就是人類情感與理性的包容性,該意識的確立并不會削弱人類對祖國和本民族的熱愛,正是由于這種熱愛和責任感的驅動,才有了孫中山、黃興等革命先烈發(fā)起的辛亥革命,他們懷著滿腔的愛國熱情和對民主富強的無限向往,推翻了中國兩千多年的封建制度、建立了中國歷史上第一個民主共和國,為中國近代史拉開了帷幕,也向全世界表明:中華民族是神圣不可侵犯的。
三、總結與展望
作為課堂教學的核心目標,歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是教師所要關注的重點之一。在課堂上,教師要努力創(chuàng)新教學手段,構建和諧的教學過程,在輕松、愉悅的學習環(huán)境中達到歷史課程的育人目的。作為一線教師,一方面,要嚴格要求自己,自覺向歷史核心素養(yǎng)靠齊,引導學生理解學科要求,提升學生的核心素養(yǎng)及能力;另一方面,作為教師,不斷加強自身的修養(yǎng),自覺地貫徹落實培養(yǎng)學生的歷史學科素養(yǎng),才能真正地更好地響應黨和國家提出的“立德樹人”的時代召喚。
參考文獻:
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