摘 要:初中英語(yǔ)教師的西方文學(xué)素養(yǎng)具有內(nèi)在知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。在初中英語(yǔ)教學(xué)中,教師的西方文學(xué)素養(yǎng)在學(xué)生英語(yǔ)能力培養(yǎng)上具有多重作用。在教學(xué)策略上,教師要把握文學(xué)與語(yǔ)言之間的關(guān)系,重視西方文學(xué)價(jià)值取向的選擇,注重中西方文學(xué)藝術(shù)之間的區(qū)別與聯(lián)系。
關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教學(xué);文學(xué)素養(yǎng);教學(xué)策略
語(yǔ)言是人類的符號(hào)系統(tǒng),文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為,語(yǔ)言還是人在社會(huì)中的行為,文學(xué)與社會(huì)關(guān)系密切[1]。學(xué)習(xí)一門外語(yǔ),不僅要系統(tǒng)了解符號(hào)系統(tǒng),還要將學(xué)習(xí)過(guò)程放于該語(yǔ)言所在的社會(huì)文化之中。文學(xué)不僅是社會(huì)生活在作家頭腦中的反映,更是其所在文化體系的核心部分。
一、西方文學(xué)素養(yǎng)及其培養(yǎng)
文學(xué)素養(yǎng)是教師人文素質(zhì)的內(nèi)容。對(duì)于初中英語(yǔ)教師而言,西方文學(xué)素養(yǎng)則是其文學(xué)素養(yǎng)的重要特點(diǎn)。從西方文學(xué)體系來(lái)看,初中英語(yǔ)教師西方文學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成,應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:
1.了解古希臘和古羅馬文學(xué),構(gòu)建人格內(nèi)在理性特征
古希臘和羅馬是歐洲文明的發(fā)祥地。此時(shí)期的文學(xué)注重人的利益和進(jìn)步。“荷馬時(shí)代”的神話和史詩(shī)、城邦國(guó)家時(shí)期的抒情詩(shī)和寓言、古典時(shí)期的戲劇和文藝?yán)碚摷啊跋ED化”時(shí)期的田園詩(shī)是此文學(xué)類型重要代表。希臘神話故事、《伊利亞特》宏大戰(zhàn)爭(zhēng)描寫等,都可作為英語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)料。
2.理解文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué),體會(huì)創(chuàng)新的廣義內(nèi)涵
文藝復(fù)興繼承了歐洲古代文化,但卻是一場(chǎng)新的文化運(yùn)動(dòng)。此時(shí)期人文主義主張以人權(quán)反對(duì)神權(quán),彼特拉克、薄伽丘、拉伯雷、塞萬(wàn)提斯、莎士比亞等作家,傳播人性人權(quán)、科學(xué)知識(shí)以及國(guó)家統(tǒng)一的思想觀念。《十日談》《巨人傳》《堂吉訶德》以及莎士比亞的四大悲劇等。文化的創(chuàng)新在文學(xué)中多有體現(xiàn)。
3.把握17至19世紀(jì)的不同文學(xué)思潮,體味個(gè)性的多樣表現(xiàn)
17世紀(jì)的古典主義、18世紀(jì)的文學(xué)與小說(shuō)、19世紀(jì)的浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義、20世紀(jì)的現(xiàn)代主義,都成為西方文學(xué)的核心思潮。
二、初中英語(yǔ)教師西方文學(xué)素養(yǎng)的作用
初中英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)中,“記憶”主要是識(shí)記英語(yǔ)基本知識(shí)和拼寫規(guī)律;“理解”主要是對(duì)語(yǔ)言規(guī)律內(nèi)在聯(lián)系及運(yùn)用的方法;“運(yùn)用”是對(duì)已有知識(shí)和技能的使用。初中英語(yǔ)教師的教學(xué),應(yīng)采用準(zhǔn)確的語(yǔ)言,使學(xué)習(xí)目標(biāo)具體化;引導(dǎo)學(xué)生情感態(tài)度,并感悟價(jià)值觀[2]。
1.在學(xué)生“記憶”的能力模塊中,教師的西方文學(xué)素養(yǎng)可以加深英語(yǔ)基礎(chǔ)的識(shí)記
教師可充分利用含有需要識(shí)記單詞的文學(xué)句子,作為學(xué)生識(shí)記單詞的背景語(yǔ)境。這比機(jī)械式地重復(fù)記憶一個(gè)單詞更有效。教師將經(jīng)典語(yǔ)句作為課堂聽、讀、說(shuō)、寫的語(yǔ)料的過(guò)程中,使學(xué)生深入地了解了單詞使用的文化背景。同時(shí),教師在閱讀這些經(jīng)典文學(xué)句子時(shí),可以介紹作家和作品,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.在學(xué)生“理解”的能力模塊中,教師的西方文學(xué)素養(yǎng)可以拓展學(xué)生語(yǔ)言技能的訓(xùn)練
在初中英語(yǔ)的教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,主要表現(xiàn)在對(duì)所學(xué)內(nèi)容的識(shí)別和辨析、單詞的釋義、詞語(yǔ)的辨析以及判斷正誤上。經(jīng)典文學(xué)作品的語(yǔ)言,往往通過(guò)千錘百煉,能十分準(zhǔn)確地表達(dá)西方人的思想。對(duì)這些語(yǔ)料的選擇和利用,可以加深學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的深入理解。
3.在學(xué)生“運(yùn)用”的能力模塊中,教師的西方文學(xué)素養(yǎng)可以促進(jìn)學(xué)生整體語(yǔ)言能力的提升
對(duì)英漢、漢英翻譯、看圖寫話方面,教師可通過(guò)經(jīng)典文學(xué)名著名句翻譯,促進(jìn)學(xué)生對(duì)中、英文語(yǔ)言差異的理解。通過(guò)經(jīng)典西方文學(xué)作品語(yǔ)料使用,學(xué)生也能學(xué)會(huì)一些成熟和優(yōu)雅的表達(dá),促進(jìn)寫作水平提高。
三、西方文學(xué)素養(yǎng)的運(yùn)用原則
初中英語(yǔ)教師在教學(xué)中運(yùn)用文學(xué)素養(yǎng),需要注意以下三個(gè)策略:
1.把握文學(xué)與語(yǔ)言之間的關(guān)系
文學(xué)和語(yǔ)言有著密切的關(guān)系,文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),語(yǔ)言是文學(xué)的媒介?!拔膶W(xué)是使用語(yǔ)言的典范,為學(xué)習(xí)語(yǔ)言提供最好的榜樣,為研究語(yǔ)言提供理想的材料?!盵3]英語(yǔ)課堂教學(xué)以語(yǔ)言為主,文學(xué)為輔。
2.重視西方文學(xué)價(jià)值取向的選擇
文學(xué)作品是人類精神的寶貴財(cái)富,初中英語(yǔ)教師要多讀英文原著文學(xué)作品,構(gòu)建豐富的語(yǔ)言藝術(shù)世界。文學(xué)作品同時(shí)也滲透著西方對(duì)生命、人性以及世界的價(jià)值觀。文化核心的不同,使東西方文學(xué)中的價(jià)值觀也有不同[4]。這就需要初中英語(yǔ)教師可以適當(dāng)選擇適合我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容進(jìn)行傳播,堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向。
3.重視中西方文學(xué)藝術(shù)的聯(lián)系與區(qū)別
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,與西方有著不同的特色[5]。初中生正在接受中國(guó)古典文學(xué)的知識(shí)與文化精神,因此,我們可以借助初中語(yǔ)文的知識(shí)體系,在利用西方文學(xué)知識(shí)輔導(dǎo)課堂教學(xué)時(shí),不妨與中國(guó)古代同時(shí)期的文學(xué)略作比較,并將這一比較過(guò)程滲透到語(yǔ)言學(xué)習(xí)和言語(yǔ)表達(dá)中,使學(xué)生具備自我價(jià)值選擇的潛在能力。
當(dāng)前,我國(guó)初中英語(yǔ)教學(xué)中,英語(yǔ)文化環(huán)境體系的缺失是語(yǔ)言教學(xué)不可避免的問(wèn)題。語(yǔ)言知識(shí)與生活脫鉤,制約了學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用,英語(yǔ)教學(xué)很難突破。初中英語(yǔ)教師的西方文學(xué)素養(yǎng),有利于克服我國(guó)初中生英語(yǔ)文化環(huán)境缺失所帶來(lái)的弊端。
參考文獻(xiàn):
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[5]張鳳江.文化哲學(xué)概論[M].天津:天津人民出版社, 2016.
作者簡(jiǎn)介:崔瀟(1988—),女,黑龍江哈爾濱人,惠州市光正實(shí)驗(yàn)學(xué)校英語(yǔ)教師,主要從事英國(guó)文學(xué)、中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法研究。
編輯 段麗君