仿若有光

2018年10月，我們到寧波參加“基礎(chǔ)教育行動(dòng)項(xiàng)目 ‘新課標(biāo)·新語文·新學(xué)習(xí)——任務(wù)群視野中的專題學(xué)習(xí)，度過了意義非凡的一周?！拔覀儭笔歉＝ㄊ　笆濉钡谝慌咧姓Z文學(xué)科帶頭人培養(yǎng)對(duì)象（以下簡(jiǎn)稱“學(xué)代班”），“意義非凡”則是我的個(gè)人感受，以下細(xì)述。

一周的時(shí)間并不長(zhǎng)，站在2019年回望，看見那段走學(xué)經(jīng)歷像一只錨，拋向了艱苦而又歡樂的成長(zhǎng)之路。若干年之后，隔著更長(zhǎng)的歲月，我知道它會(huì)彰顯出更豐富的意義。走學(xué)本身未必就有意義，意義，是由我們來賦予的。

一、桂花·桂華·學(xué)習(xí)任務(wù)群

我們?cè)诘す痫h香的季節(jié)來到寧波。濃郁的香氣沉沉地壓在我的鼻子上，在下榻的酒店，在聽課的寧波中學(xué)，在晨跑經(jīng)過的院士公園，桂花的香氣成了我們的共同記憶。這是我們學(xué)代班第四次集中研修。

在這次研修中，來自寧波、嘉興、臺(tái)州等地的名師匯聚在寧波中學(xué)，開了新課標(biāo)背景下的八堂示范課，活動(dòng)全程直播。我們聽了寧波中學(xué)時(shí)劍波老師的“漢字漢語專題研討”之姓名與文化，看著高二的學(xué)生如何解讀自己姓名背后的文化，從“我申其美”到探討“命名乾坤”，提煉姓名與文化之間微妙的聯(lián)系。我們聽了臺(tái)州回浦中學(xué)的張永飛老師“語言積累梳理探究”之修辭與廣告一課，看著高一的學(xué)生如何歸納廣告語創(chuàng)作規(guī)律，修改、創(chuàng)作廣告語，并進(jìn)一步深入到廣告語背后的價(jià)值觀評(píng)判。我們聽了寧波中學(xué)嚴(yán)雨清老師的“漢字漢語專題研討”之對(duì)聯(lián)與文化，我們聽了寧波中學(xué)范芝芝老師的“語言積累梳理探究”之語境與語義，看著她如何將一個(gè)寬泛的專題聚焦到具體的語言實(shí)踐情境，讓學(xué)生在典型活動(dòng)中逐漸形成屬于自己的知識(shí)框架。我們聽了余姚中學(xué)的程載國(guó)老師的“整本書之理解性閱讀”《鄉(xiāng)土中國(guó)》，看他如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)術(shù)類的整本書閱讀接地氣。我們聽了嘉興名師、當(dāng)湖中學(xué)黃會(huì)興老師的整本書之拓展性閱讀課《聊齋志異》，我們聽了寧波李惠利中學(xué)的湯穎芳老師的“當(dāng)代文化視野中的標(biāo)語”，看著學(xué)生從對(duì)標(biāo)語的感性認(rèn)識(shí)抵達(dá)理性認(rèn)知，與學(xué)生共同發(fā)現(xiàn)標(biāo)語與文化背后的深層聯(lián)系。我們聽了臺(tái)州名師徐美珍老師的“當(dāng)代文化參與”之研學(xué)旅行，看著學(xué)生通過確定研學(xué)的主題，策劃研學(xué)的活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)研學(xué)的當(dāng)代文化價(jià)值。

在這次研修中，我們又見到了可愛的鄭桂華老師。鄭桂華老師是《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）編寫組專家，她曾經(jīng)在學(xué)代班第二次研修時(shí)在廈門一中為我們做過講座。她在朋友圈里多次提到，小時(shí)候同學(xué)們給她起外號(hào)，故意把“桂華”叫成“桂花”，由此很抱怨父母怎么給自己起了個(gè)這么土的名字，現(xiàn)在卻很喜歡自己的名字，也很喜歡桂花。一個(gè)人，重新接受了自己的名字，一定是成長(zhǎng)了，有能力超越外界的評(píng)價(jià)，贊！

鄭桂華老師圍繞“學(xué)習(xí)任務(wù)群”“核心素養(yǎng)”“語文學(xué)習(xí)狀態(tài)”三個(gè)關(guān)鍵詞，對(duì)八節(jié)課進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，分享了對(duì)語文教學(xué)的思考。她說，核心素養(yǎng)不只是知識(shí)與技能，而是在特定情境中，能夠利用和調(diào)動(dòng)心理社會(huì)資源，以滿足復(fù)雜需要的能力。她認(rèn)為語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不能遠(yuǎn)離生活和人生經(jīng)驗(yàn)。

前沿的嘗試與創(chuàng)新，實(shí)踐的生機(jī)與活力，專家的贊譽(yù)與推許，極大地沖擊了我們。此前，我們也認(rèn)真研究過新課標(biāo)，那更多的是紙本上的研究，是文件精神層面上的研究，當(dāng)我們看到已經(jīng)有地區(qū)把學(xué)習(xí)群做出來，不管做得如何，那種震撼是難以用言語表達(dá)的。同時(shí)，我更感覺到一種迫切的使命感，迫切地想回去，回到福州，回到我自己的學(xué)校，把走學(xué)所得轉(zhuǎn)化為我們自己的東西。

那種羨慕、驚嘆和迫切之情，就這樣交織在桂花的香氣里，和鄭桂華老師的名字融成一片。如果，桂花香是有顏色的，我覺得它是鵝黃，是新鮮，是一個(gè)工作了二十幾年的老教師重新找到發(fā)力點(diǎn)的喜悅。

二、微信步數(shù)·健身房·金色的時(shí)間

到寧波的第一天，同住的曉梅老師邀請(qǐng)我啟用微信步數(shù)。此后幾天，我都干勁十足，為了步數(shù)而走路。走學(xué)的課程安排非常緊，除了聽課之外，我們還聽了浙大孫元濤教授、寧波高中語文教研員、特級(jí)教師褚樹榮等專家的講座。也就是說，要走路就要從休息中擠時(shí)間，而且那幾天陰雨綿綿，我就在酒店的回廊里走來走去，就這樣，每天步數(shù)也能一萬兩萬的。

微信步數(shù)能說明什么嗎？不能。只是它一下子對(duì)上我的胃口。其時(shí)我堅(jiān)持健身已經(jīng)好幾年，健身是會(huì)上癮的，如果出差，行李一定帶上健身手套;一到酒店，一定打聽哪里有健身房。健身給人的好處肉眼可見，肌肉能保護(hù)我們?cè)陂L(zhǎng)期的伏案工作免于頸椎、腰椎的損傷，還能讓我們收獲一個(gè)強(qiáng)壯的身體。這在保障教學(xué)教研的打拼實(shí)在太重要了。

大約三年前，我漸漸意識(shí)到時(shí)間的緊迫，人到中年，黃金時(shí)期已經(jīng)來臨，你可能在駕馭課堂上達(dá)到了一種純熟的地步，可能在汲取新知與實(shí)踐轉(zhuǎn)化方面做到一種平衡，可能在校內(nèi)校外有一定的影響與名氣;然而，恰恰這樣的黃金時(shí)期讓人惶恐：你不會(huì)永遠(yuǎn)這樣，不可能永遠(yuǎn)走在上升階段，腦力體力的衰朽是必然，退出工作是早晚。每每想到這些，心里都會(huì)涌起疼惜與溫柔。

疼惜的是永不停止消逝的時(shí)間：三年前一個(gè)秋天下午，我看著金色的光線一寸一寸地從我養(yǎng)的多肉上面移過去，感覺到移走的是我的生命的一小段。溫柔是想對(duì)待我在乎的人和事更好，像對(duì)孩子一樣，把更有價(jià)值的東西教給他們，引導(dǎo)他們，指給他們看真正有光的地方。哪怕，那個(gè)地方我自己永遠(yuǎn)也抵達(dá)不了。

就是在疼惜和溫柔兩種感覺的交織下，很多東西都顯得沒什么價(jià)值——物欲、無效社交，不值得把時(shí)間浪費(fèi)在上面。我開始做減法，減掉不必要的東西之后，重要的東西才會(huì)突顯出來，“繪事后素”說的不也是這個(gè)道理嗎？所有的時(shí)間和精力都要聚焦，每天家——學(xué)?！∩矸咳c(diǎn)一線，即便生活如此簡(jiǎn)單，我依然覺得時(shí)間不夠用。這時(shí)候再回過頭去看古人的對(duì)聯(lián)“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，無語默然，古人真的把道理都說盡了，可是說盡了又如何？人生就是要自己走一遍，少年看這個(gè)就是一個(gè)對(duì)聯(lián)，到中年真的體悟到了，半輩子過掉了。

具體到這次走學(xué)，我想的是，寧波中學(xué)的學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)任務(wù)群的活動(dòng)中，展現(xiàn)出的自主學(xué)習(xí)能力，同伴之間的互相推動(dòng)與激發(fā)，真正體現(xiàn)了核心素養(yǎng)當(dāng)中“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的理念。而這種形而上的東西的背后，老師們不知道投入了多少的時(shí)間與心力。這也是我接下來值得投入時(shí)間的地方。一個(gè)人的時(shí)間如果有價(jià)值，這個(gè)人就是有價(jià)值的，加油，陳琳！

三、應(yīng)為·可為·教育即生長(zhǎng)

走學(xué)最大的意義不在于看到別的地區(qū)有多優(yōu)秀，而在于自身有勇氣有動(dòng)力去做一些大膽嘗試。把走學(xué)所得帶回自己的學(xué)校，積極實(shí)踐，在自己的土壤中建立起一個(gè)一個(gè)從無到有的過程，為新課標(biāo)背景下的語文教學(xué)提供了寶貴的思路。簡(jiǎn)而言之，新課標(biāo)是國(guó)家層面的宏觀教育精神，地區(qū)與學(xué)校的探索是中觀層面的實(shí)踐，最終落實(shí)落細(xì)課改精神的，還是要到微觀層面的一節(jié)一節(jié)課堂，一個(gè)一個(gè)老師的操作。因此，新課標(biāo)在宏觀與中觀層面留下的大量空間，是教師們應(yīng)為且可為的地方。

從寧波回來以后，我通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)在兩個(gè)方面做了探索：“如何將任務(wù)群分解成專題”“如何開發(fā)專題教學(xué)內(nèi)容”。我負(fù)責(zé)學(xué)校的宣傳工作，宣傳工作中包括電子屏標(biāo)語宣傳，我將其與“中華傳統(tǒng)文化專題研討”結(jié)合起來，開發(fā)了“二十四節(jié)氣電子屏標(biāo)語撰寫專題”。該專題學(xué)習(xí)及要求兼顧二十四節(jié)氣的特點(diǎn)，又要實(shí)現(xiàn)校園文化育人的目標(biāo)，還要受到電子屏標(biāo)語形式的約束，正是這樣將生活語境教學(xué)化，激起了學(xué)生的興趣。我把學(xué)生的優(yōu)秀作品選出來，在電子屏上播出，例如，清明節(jié)播出“踏青憶先祖，寒食懷忠魂”，秋分那天播出“晴空萬里秋氣盛，風(fēng)和日麗丹桂香”。

學(xué)生得到了極大的鼓勵(lì)，更重要的是，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)打通了專題學(xué)習(xí)的線上學(xué)習(xí)與線下學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們逐漸形成了不分課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)共同體。在課堂上已經(jīng)結(jié)束的教學(xué)進(jìn)度，還會(huì)再次進(jìn)入專題學(xué)習(xí)成為同學(xué)們交流討論的學(xué)習(xí)資源。例如，中秋節(jié)被我選中播出的一條標(biāo)語“中天秋似水，四海月如霜”，有同學(xué)認(rèn)為純粹寫景，并沒有實(shí)現(xiàn)校園文化育人的功能，他通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)表達(dá)了他的看法，認(rèn)為應(yīng)該改為“中天秋似水，四海永團(tuán)圓”更好，結(jié)果引起了相當(dāng)一部分同學(xué)的共鳴，班上有四分之一的同學(xué)轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊他的留言;也有同學(xué)反對(duì)他的修改，認(rèn)為從古詩詞的角度來說，“中天秋似水，四海月如霜”對(duì)仗工整，修改之后上下聯(lián)的最后兩個(gè)字對(duì)仗不整齊;又有同學(xué)在他的留言下跟帖，認(rèn)為電子屏側(cè)重的是宣傳，相比起古詩詞里森嚴(yán)格律，宣傳教化的意義才是更重要的;還有同學(xué)支持修改，但是還未改到位，把修改稿的“永”改為“盼”更好，因?yàn)槲覀兏＝ㄊ≡诤{西岸，“中天秋似水，四海盼團(tuán)圓”有地緣特色，“盼”暗含了對(duì)臺(tái)灣回歸祖國(guó)的期盼。

學(xué)生們學(xué)習(xí)力的提升，給了我滿滿的獲得感，正所謂道不可坐論，德不能空談，于實(shí)處用力，在知行合一上下功夫。我在學(xué)生的變化中照見了自己，我是一個(gè)怎樣的人，我愿意當(dāng)一個(gè)什么類型的教師，什么能讓我真正的開心，一系列問題都指向一個(gè)共同的答案：成長(zhǎng)。這讓我滿懷欣喜，今日方知我是我。

從生理意義上說，我們確實(shí)已經(jīng)不會(huì)再生長(zhǎng)了，可是從德性意義上說，如果自己愿意，如果外界條件具備，我們是可以做到終生都在生長(zhǎng)的。按照杜威的學(xué)說，教育的目的就是生長(zhǎng)，除了生長(zhǎng)，此外別無目的。這個(gè)觀點(diǎn)不僅可以用在學(xué)習(xí)者身上，也可以用在教師身上。某種意義上說，教師也是一種學(xué)習(xí)者;走學(xué)，正是教師的一種學(xué)習(xí)，教師也應(yīng)該在走學(xué)中“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，找到中年以后時(shí)間的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己教育生命的生長(zhǎng)。

（作者單位：福建師范大學(xué)附屬中學(xué)）

責(zé)任編輯 李 淳