虞云國(guó)
也許是《蘭亭序》的背景效應(yīng),后人總把這位書圣也當(dāng)成陶淵明那樣超然物外的真名士。誠(chéng)如《文章志》所說,王羲之也確有“高爽有風(fēng)氣,不類常流”的一面。
然而,小事有時(shí)最能暴露人的弱點(diǎn)。當(dāng)有人把《蘭亭序》比做潘岳的《金谷詩(shī)序》,把他比為石崇時(shí),羲之聽說“甚有欣色”。石崇之比,不倫不類,逸少竟會(huì)沾沾自喜,這與《蘭亭序》所展現(xiàn)的超脫相去甚遠(yuǎn)。
王右軍的妻子郗氏出身名門,也是一個(gè)得理不讓人的角色。但比起謝家來,郗氏未免就差點(diǎn)兒。羲之對(duì)謝、郗兩家的態(tài)度也不免厚此薄彼。對(duì)謝、郗兩家的厚薄,反映出王羲之未免有點(diǎn)兒勢(shì)利眼。
王羲之與王敬仁、許玄度友善。二人死后,羲之對(duì)他倆的議論變得有點(diǎn)忌刻,有個(gè)叫孔巖的人對(duì)他說:“你過去與他倆交往有情誼,人死以后,反而沒有慎終之好。這是一般人所不取的。”羲之當(dāng)場(chǎng)就慚愧無(wú)語(yǔ)。
有一次,他與謝安共登冶城,謝安悠然遠(yuǎn)想,有高世之志。羲之對(duì)他說:“當(dāng)今八方多事,應(yīng)該人人努力自效。而虛談礙事,浮文妨要,恐非當(dāng)今所宜?!敝x安不以為然,反問:“秦任商鞅,二世而亡,難道也是清言惹的禍嗎?”與謝安相比,看來王羲之還缺少真名士應(yīng)有的那種超脫與率真。
王述,出身于太原王氏,少年時(shí)就被人推重,與王羲之齊名。但羲之一向瞧他不起。王羲之與王述的關(guān)系不洽,而清議后來對(duì)王述的贊譽(yù),反而超過了羲之,這更引起羲之內(nèi)心的不平衡。
王述在會(huì)稽內(nèi)史任上喪母,居留在郡內(nèi)守喪。王羲之繼任其內(nèi)史,按照禮節(jié)應(yīng)該前往吊唁。據(jù)《晉書·王羲之傳》說,“羲之代述,止一吊,遂不重詣”。王述在丁憂的三年期間,以為羲之還會(huì)來造訪他的,每次聽到會(huì)稽內(nèi)史出行的角聲,就灑掃庭除而準(zhǔn)備羲之來訪,但總是空等一場(chǎng),羲之竟一次也沒有光顧過他家?!锻豸酥畟鳌氛f王述因而“深以為恨”,似乎是他太在乎羲之的來訪,才有了過結(jié)。這是史傳在為羲之掩飾過錯(cuò)。
王述丁憂期滿,朝廷提拔他出任揚(yáng)州刺史,會(huì)稽內(nèi)史反而成了他的下屬。赴任前夕,王述“周行郡界”,該拜訪的一個(gè)也沒落下,就是不上羲之的門。
王羲之一聽到王述的任命,就派會(huì)稽參軍入朝去活動(dòng),要求將會(huì)稽由郡升格為越州。這是又一次出格的舉動(dòng):為使自己免受王述的領(lǐng)導(dǎo),竟要朝廷特地變動(dòng)行政區(qū)劃的建制和級(jí)別。王述到任以后,密令部屬找出會(huì)稽郡各種所謂“不法”的事情,似乎也有點(diǎn)公報(bào)私怨之嫌。王羲之實(shí)在咽不下這口惡氣,便托病辭職。
據(jù)《世說新語(yǔ)·仇隙》說,羲之“稱疾去郡,以憤慨致終”。他表面上縱情山水,而內(nèi)心至死都沒有把自己與王述的那段芥蒂恩怨放下。明朝張溥評(píng)論此事說:“逸少與藍(lán)田抵牾,愧嘆謝病,猶逐翰音而未睹登天者也”,也是惋惜他想學(xué)名士的超脫而沒有學(xué)到真精神。王羲之寫過“爭(zhēng)先非吾事,靜照在忘求”的詩(shī)句,但在與王述的關(guān)系上,他不但未能“忘求”,反而一再“爭(zhēng)先”。他的《蘭亭詩(shī)》早就說過:“有心未能悟,適足纏利害”,但自己最后還是“未能悟”,纏夾進(jìn)一場(chǎng)無(wú)謂的是非,貽笑于時(shí)賢,見譏于后人。難怪近人錢基博一針見血地指出:“羲之身在軒冕,哀樂未忘;不如陶潛之胸次浩然,亭亭物表也。”比起陶淵明,王羲之還差那么一截兒。
(摘自《中外文摘》)