建國初期馬克思主義合作社思想在我國的繼承發(fā)展

閆英麗

【摘 要】在馬克思主義合作社思想的指導(dǎo)下，建國初在發(fā)展重工業(yè)的同時，積極的對農(nóng)村農(nóng)業(yè)合作的進行探索，雖然這個時期的探索沒有成功，但是上至黨中央下至全國人民群眾對我國農(nóng)村生產(chǎn)力的現(xiàn)狀有了一個清晰的認識。因此進一步的挖掘其背后的原因，對鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村農(nóng)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展至關(guān)重要。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村；人民公社；經(jīng)驗教訓(xùn)

一、建國初期馬克思主義合作社思想在我國水土不服的原因

第一，建國初期黨中央和全國人民群眾對新中國、新生活的的強烈期許，因此探索其原因要從首先要從主觀上進行總結(jié)：是什么讓全國人民有那么高漲的激情在廣大農(nóng)村進行合作的探索建設(shè)。針對這個問題我們要縱觀我國的歷史。我國是具有五千年甚至更為深遠的文化古國，中國古代史天朝圣國，其盛世一直持續(xù)到清朝中期，但是鴉片戰(zhàn)爭的開始使我國的歷史開始書寫屈辱的篇章，也就意味著在其他西方國家都在上升的時候，我們的國家卻在一直倒退，貧困落后受人欺凌的民族悲情意識在這一時期籠罩著整個民族。1949年新中國成立，中國逐步的走向恢復(fù)發(fā)展的時期，全國在黨的號召下進行工農(nóng)業(yè)的建設(shè)，并取得了客觀的成績，1956年中國用了年的時間徹底完成了三大改造，相對于蘇聯(lián)的7年時間，以及恢復(fù)經(jīng)濟我國僅僅用了3年時間等等，對于從上到下的中國人來說是一種無限的鼓勵，就這樣全國上下都在一種強國夢的相互熏陶下向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，盲目的進行農(nóng)業(yè)合作建設(shè)。

第二、對生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)力定位不清晰，導(dǎo)致馬克思主義合作社思想中國化的過程較為曲折。就載體本身來說，它本身就沒有對與錯，只是它作為一種載體，是隨著當(dāng)時黨中央對生產(chǎn)關(guān)系的定位來調(diào)節(jié)公社的運作。早在公社建立之初，毛澤東就對人民公社的所有制進行過明確的定位，他說：“人民公社建成以后，不要忙于改集體所有制為全民所有制，在目前還是以采用集體所有制為好，這可以避免在改變所有制的過程中發(fā)生不必要的麻煩。實際上，人民公社的所有制中，就已經(jīng)包含有若干全民所有制的成分了。這種全民所有制，將在不斷發(fā)展中繼續(xù)增長，逐步地代替集體所有制?！?i但是隨著人民公社建立的高潮的到來，這種合作思想聚焦于于公有化水平，在一定程度上挫傷了生產(chǎn)的積極性。最為關(guān)鍵的是，合作化的探索最終的結(jié)果并沒有達到農(nóng)民的預(yù)期，廣大農(nóng)民群眾不富反而日益的貧窮。盡管1959年毛澤東已經(jīng)意識到共產(chǎn)風(fēng)帶來的種種不安，不斷對合作化的載體進行調(diào)整，但是由于當(dāng)時黨內(nèi)彌漫的是錯誤的思想，所以廬山會議后就中斷了反思，錯誤的思想繼續(xù)蔓延。直到1962年，在農(nóng)村雖然建立起相對穩(wěn)定的合作社思想的載體，這種探索從本質(zhì)上講承襲了集體所有的性質(zhì)，但是其根本上生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的的極度不相適應(yīng)，因此也沒有辦法使馬克思主義合作社思想在我國本土化，因此這個階段的探索并沒有推動我國生產(chǎn)力的發(fā)展。

第三，各項配套制度的混亂是其探索失敗的原因之一。以人民公社為例，建立之初，其指定的分配制度是嚴重的不合理，據(jù)有關(guān)的文本介紹，人民公社當(dāng)時比較統(tǒng)一的分配制度有兩個：工資制和供給制。之所以有這兩種供給制，主要是因為對當(dāng)時生產(chǎn)力所釋放的能量的過高估計，對人民公社的期待過高。但是在實際中，工資制卻鮮為人知，主要是因為當(dāng)時生產(chǎn)力發(fā)展低下，不能夠滿足農(nóng)民的溫飽問題，根本就沒有工資可供支配的。所以社員只是知道分配制度是供給制，即以工分的多少進行分配，而工分是根據(jù)勞動能力強弱進行評定的。從中我們可以看到，這種分配制度存在很大的人為性，因此就嚴重挫傷了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性。

二、建國初期馬克思主義合作社思想在我國水土不服的啟發(fā)

20世紀60年代，對馬克思主義合作社思想的探索達到高潮，其中人民公社體制的建立是重要的標志，同相對于三大改造時期和恢復(fù)經(jīng)濟時期相比，這一時期對農(nóng)業(yè)合作化的探索一定程度上導(dǎo)致我國的生產(chǎn)力的發(fā)展的停滯不前。但是這一時期的探索實踐使我們對什么是共產(chǎn)主義，怎樣過渡到共產(chǎn)主義有一個深刻的認識；同時也讓我們有了實踐的參考，對其實踐的經(jīng)驗教訓(xùn)要加以消化吸收。

第一，堅持馬克思主義合作社思想的基本原則，尊重農(nóng)民意愿，在合作項目中適當(dāng)?shù)慕o予農(nóng)民財力物力的支持。首先，對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體農(nóng)民來說，國家更要注重農(nóng)民的精神層面，在一定程度上適度的引導(dǎo)和培訓(xùn)，組織農(nóng)民學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，不斷弱化農(nóng)民的小農(nóng)意識，逐步的使農(nóng)民形成獨立思考、獨立判斷的能力，從而使農(nóng)民在國家的政策上有獨立的判斷是非的能力，而不至于在國家的號召面前要么固步自封要么盲從；其次，堅持農(nóng)民自覺自愿相互合作。對于國家新的合作理論以及與之相適應(yīng)的合作方針政策，要切實的從農(nóng)民的利益出發(fā)，而且要充分的尊重農(nóng)民自己的意愿。理論是否正確不在于群眾是否支持，而在于該理論是否能夠經(jīng)得住實踐的檢驗，所以國家要在認清現(xiàn)實的前提下，可以通過試點項目實踐，讓農(nóng)民能夠切切實實看到合作的力量以及實實在在的利益，這樣既不至于錯誤的理論指導(dǎo)下的實踐損失嚴重，也不至于違背農(nóng)民的意愿，使得理論實踐得不到更好的效果。

第二，尊重生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系之間矛盾規(guī)律，立足于現(xiàn)實，正確的處理生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。人民公社失敗的最根本原因就是生產(chǎn)關(guān)系不能夠適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，超越一定時期生產(chǎn)力的發(fā)展，最終阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。具體在人民公社建立之初，剛剛從半殖民地半封建社會脫離出來的新中國，在政治經(jīng)濟文化等方面都處于落后的狀態(tài)，對他國的依賴程度比較高，其發(fā)展也是不成熟的，所以在這種亞健康的環(huán)境下，直接或者是窮過渡到共產(chǎn)主義社會勢必會產(chǎn)生一些列的問題。所以在以后的農(nóng)業(yè)合作方面，不管是農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟組織還是農(nóng)業(yè)合作社、農(nóng)業(yè)專業(yè)組，也不管是土地轉(zhuǎn)讓的方式還是以入股的方式，都要立足于本國農(nóng)業(yè)的實際，從實際出發(fā)將農(nóng)業(yè)理論運用于實踐中。

注釋：

i 建國以來毛澤東文稿：第7冊[c].北京：中央文獻出版社，1992.

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