“傳統(tǒng)”中“創(chuàng)新”

楊天舒

【摘 要】當(dāng)前中國傳統(tǒng)的服飾文化隨著社會(huì)的進(jìn)步也得到了快速的發(fā)展，所以服飾設(shè)計(jì)教育者應(yīng)該在服裝教學(xué)模塊中合理的融入服飾文化的精髓，并探索中國服飾文化和服裝設(shè)計(jì)的完美契合點(diǎn)，對(duì)兩者的內(nèi)在結(jié)合進(jìn)行科學(xué)評(píng)估的同時(shí)，正確認(rèn)識(shí)中國服飾文化在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用的重要作用，做到“傳統(tǒng)”中“創(chuàng)新”。本文在分析傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)間關(guān)系及融合準(zhǔn)則的框架下，探討現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)服飾文化深度融合的方式。

【關(guān)鍵詞】服裝設(shè)計(jì)；現(xiàn)代服裝；傳統(tǒng)服飾文化；深度融合

社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展下，現(xiàn)代腐蝕設(shè)計(jì)面臨更高的設(shè)計(jì)要求，其不僅體現(xiàn)在服裝的構(gòu)造、風(fēng)格等方面，還涵蓋了內(nèi)涵、美感的傳達(dá)，逐漸成為現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)美與審美實(shí)現(xiàn)的重要載體。而不同的服飾設(shè)計(jì)也在不斷發(fā)展中體現(xiàn)了重要的文化。服飾作為人們生活中不可或缺的必需品，隨著社會(huì)的進(jìn)步人們對(duì)服飾也提出了越來越高的要求，從其材質(zhì)、風(fēng)格、構(gòu)造、甚至是表達(dá)的美感和內(nèi)涵都發(fā)生了較大的變化。就現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)工作而言，它在不斷發(fā)展過程中受到多種現(xiàn)代所謂的流行元素的沖擊，已經(jīng)難以從中體現(xiàn)我國服飾文化的特征，所以在現(xiàn)代服裝文化設(shè)計(jì)工作中融入傳統(tǒng)文化與元素是十分必要的。

一、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)間的關(guān)系

（一）兩者具有傳承性。隨著時(shí)代的變遷，傳統(tǒng)文化也在不斷的積累中得到發(fā)展。我國傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中越來越多的進(jìn)行了融合，這兩者之間的直接關(guān)聯(lián)性決定了其具有較強(qiáng)的傳承性。中國傳統(tǒng)文化傳承經(jīng)過幾千年的沉淀和積累對(duì)服飾設(shè)計(jì)也造成了較大的影響，并促進(jìn)其發(fā)展。如許多服飾設(shè)計(jì)中融入了具有中華文化元素的刺繡及剪紙鏤空等藝術(shù)。剪紙鏤空體現(xiàn)了服裝的鏤空和輪廓特征，更加豐富了其裝飾效果，使穿著人物的魅力得到全面提升。

（二）兩者有融合發(fā)展的態(tài)勢(shì)。隨著國家不斷的進(jìn)行文化交流，其他國家也越來越關(guān)注我國的傳統(tǒng)文化。服裝設(shè)計(jì)因其特有的藝術(shù)備受國際歡迎，作為藝術(shù)性和推動(dòng)性都較強(qiáng)的我國傳統(tǒng)服飾文化由于具有和國際服飾文化良好的兼容性被許多國家在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用，如在米蘭、巴黎等大型的時(shí)裝周上許多服飾都帶有中國傳統(tǒng)的文化氣息，最常見的元素有刺繡花紋等，使我國傳統(tǒng)民族特色凸顯，所以中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)發(fā)展中呈現(xiàn)出良好的融合狀態(tài)。

二、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)服飾文化深度融合的準(zhǔn)則

（一）不斷實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化改良應(yīng)用?，F(xiàn)代化的服裝設(shè)計(jì)結(jié)合傳統(tǒng)服飾文化，應(yīng)當(dāng)遵循現(xiàn)代審美需求，避免過度地添加傳統(tǒng)服飾元素，需要探究?jī)烧咧g的正確結(jié)合點(diǎn)。要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)工作中的特色文化體現(xiàn)，設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化中重要特色性的元素進(jìn)行提煉，并合理的進(jìn)行應(yīng)用。首先設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)積極實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)服飾文化的表現(xiàn)形式創(chuàng)新，其次還應(yīng)當(dāng)深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，避免生搬硬套的設(shè)計(jì)應(yīng)用。另外，設(shè)計(jì)師也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)服飾文化特征的歸納并利用獨(dú)特藝術(shù)造型進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的呈現(xiàn)。

（二）不斷創(chuàng)造傳統(tǒng)文化中的設(shè)計(jì)新元素。中華的傳統(tǒng)文化為服裝設(shè)計(jì)工作提供了多種形式的素材，包括書法、國畫、詩詞等多種元素，服裝設(shè)計(jì)師在實(shí)際設(shè)計(jì)工作當(dāng)中應(yīng)當(dāng)積極的從傳統(tǒng)文化當(dāng)中進(jìn)行全新的設(shè)計(jì)元素的挖掘，避免受到傳統(tǒng)的服飾文化的影響，不斷實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)服飾文化的補(bǔ)充。當(dāng)前的設(shè)計(jì)工作者已經(jīng)有意識(shí)地實(shí)現(xiàn)了這一發(fā)展，只是依舊沒有實(shí)現(xiàn)大面積的普及。例如在北京奧運(yùn)會(huì)文化衫設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員就將書法元素代入到的服裝設(shè)計(jì)工作當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)中國文化的切實(shí)結(jié)合。另外，傳統(tǒng)元素寓意在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也是十分必要的，包括牡丹、龍鳳以及祥云等都是重要的應(yīng)用，是中華文化特色的重要體現(xiàn)。所以，加強(qiáng)傳統(tǒng)服飾文化元素創(chuàng)新十分必要。

三、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)服飾文化深度融合的方式

（一）色彩。我國民族服飾的面料大部分以天然纖維為主，基底色為藍(lán)色、黑色與白色，為了豐富服裝設(shè)計(jì)的色彩，還會(huì)采用原色、純色、互補(bǔ)色與對(duì)比色來搭配，以增強(qiáng)服裝色彩的對(duì)比，形成一個(gè)色彩鮮明、艷麗與裝飾性較強(qiáng)的效果。因此將民族服飾中的紅配綠、紫配黑以及紫配綠等色彩搭配應(yīng)用到現(xiàn)代淡雅淳樸的素色中，可達(dá)到獨(dú)居匠心的設(shè)計(jì)效果。例如英國某著名設(shè)計(jì)師在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，面料以江南布衣為主，以苗族的服裝色彩搭配為靈感，利用黑色為基地色，搭配黃色與紫色搭配，裙子以紅色、綠色搭配，雖然這一服裝設(shè)計(jì)并不高雅，但是卻散發(fā)出一種淳樸的氣息，正好迎合人們追求淳樸的需要。

（二）工藝。民族服飾工藝作為突出民族服裝特色的關(guān)鍵，這些手工工藝方式的設(shè)計(jì)在扎染、蠟染、抽紗、雕花以刺繡的面料與服飾加工中較為常見，有的則以面料、服裝以外的飾品、配件存在，以形成風(fēng)格不同的民族服飾，增強(qiáng)服飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)美感。例如在北京奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)禮服的設(shè)計(jì)中，該設(shè)計(jì)以“青花瓷熱”為主，在傳統(tǒng)旗袍固有的造型設(shè)計(jì)上應(yīng)用傳統(tǒng)民族服裝設(shè)計(jì)的小包肩與青花瓷白底藍(lán)花的繡紋，并適當(dāng)增加西式禮服中的大擺、低胸與束腰等現(xiàn)代元素，從傳統(tǒng)盤口改善為西式拉鏈，以突出傳統(tǒng)民族風(fēng)格服裝的同時(shí)，結(jié)合西式服裝的現(xiàn)代流行元素，讓服裝流露出蘇丹雅致的時(shí)尚元素。

（三）造型?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)者在提煉民族服飾造型元素時(shí)，不僅需要結(jié)合服飾造型給人帶來的視覺享受，還應(yīng)充分考慮民族服飾造型元素蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵，這樣才能確保民族服飾與現(xiàn)代服飾在造型設(shè)計(jì)上相契合，賦予服裝現(xiàn)代化時(shí)尚氣息的同時(shí)，弘揚(yáng)民族精神。例如某穿珠短袖連衣裙屬于裂帛常見的H版寬松型設(shè)計(jì)系列，并融入雪紡的輕薄質(zhì)感，展現(xiàn)出飄逸雅致的品味，然后在領(lǐng)口位置增加具有古樸色彩的民族穿珠領(lǐng)花作裝飾，營造異域風(fēng)情。此外，在面料上，以東風(fēng)紗拼接寬條暗色順紆縐，內(nèi)部設(shè)計(jì)衫裙，以富有盈動(dòng)雅致窒息的同時(shí)，展現(xiàn)出淳美與質(zhì)樸的特點(diǎn)，營造出現(xiàn)代時(shí)尚的“內(nèi)斂張揚(yáng)”之息。

（四）圖案。現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)服裝時(shí)，應(yīng)合理搭配圖案裝飾，因?yàn)槿绾未钆鋱D案裝飾，不僅影響到人體美，還會(huì)影響到整個(gè)服飾的美感。所以在實(shí)際設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)者應(yīng)了解、掌握原有素材和服裝作品間存在的聯(lián)系，依據(jù)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的原則，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中有效應(yīng)用圖案設(shè)計(jì)，通過分解重構(gòu)、打散構(gòu)成、局部夸張和對(duì)比襯托的設(shè)計(jì)方式來搭配圖案紋樣，以保證現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的合理性。例如某桃花水墨長(zhǎng)款無袖印花雪紡連衣裙屬于裂帛經(jīng)典的A版寬松型設(shè)計(jì)系列，綠色的棉布吊帶和玫紅的桃花圖案搭配，在前中搭配一個(gè)繡花片，針法細(xì)密，古樸自然，以突出衣服是穿在身上的心靈主題，在面料上以輕柔飄逸的雪紡為主，通過水墨的表現(xiàn)手法相襯托，讓設(shè)計(jì)具有寧靜與和諧氣息的同時(shí)，彰顯民族元素中的靈動(dòng)仙氣。

（五）面料。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，要想現(xiàn)代服裝具有獨(dú)特的民族風(fēng)格，彰顯出裝飾設(shè)計(jì)中的民族風(fēng)情，還需重視現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的材料，依據(jù)現(xiàn)代審美觀念，運(yùn)用民族服飾面料對(duì)材料設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新，讓現(xiàn)代服裝作品具有現(xiàn)代時(shí)尚氣息的同時(shí)，具有風(fēng)格迥異的民族特色。例如某品牌設(shè)計(jì)中的“七色麻”服裝設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師的靈感來源于西洋立體主義油畫與民族元素，將我國傳統(tǒng)文化中東方意境的神秘意義和西方后現(xiàn)代主義的色彩有機(jī)結(jié)合起來，然后以天然麻為主面料，搭配精致的圖騰刺繡，讓服裝設(shè)計(jì)具有現(xiàn)代、簡(jiǎn)潔與神秘的氣息。

四、總結(jié)

在進(jìn)行現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)時(shí)，為了傳承與發(fā)展民族精神文化，應(yīng)將民族服飾元素有效融入到面料、工藝、圖案、造型與色彩等現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)中，讓我國服裝設(shè)計(jì)在世界服裝領(lǐng)域中標(biāo)新立異，又有明顯的中國服飾文化特色。

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