何為君子

賈宗昆

孔子言：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。對一個(gè)人的評判我們總是習(xí)慣于傳統(tǒng)思維定式，要么惡貫滿盈、臭名昭著，要么道德楷模、萬古流芳。其實(shí)不盡然，有時(shí)我們眼中所謂的“惡人”在某方面也有值得稱道的可愛光芒，比如秦檜這個(gè)殺害岳飛的壞蛋，他竟是狀元出身，博學(xué)多才，書法上更是頗有造詣，創(chuàng)立的“秦體”，就是現(xiàn)在電腦文檔常用的字體“仿宋體”，影響力竟然能從千年前的宋代一直穿越到電腦時(shí)代。再比如康生這個(gè)極富爭議的人物，他精鑒賞、通篆刻、擅繪畫，左右手都能熟練使用毛筆，是個(gè)傳奇而神秘的才人。

何為真正的君子？像張飛、李逵之流，雖有勇武，太過膚淺，實(shí)乃一介武夫，缺乏思想深度；而賈寶玉、李煜之流又未免太過矯情，小家子氣，難堪重任；陶淵明、林逋、竹林七賢等雖工于文辭清新雅美，作為男人卻不懂入世，只想隱居山林，他們身上缺乏社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，是一種對生活的逃避。

在我看來，真正的君子、大丈夫、大英雄就是那些能文能武、有血有肉、有情義有擔(dān)當(dāng)、敢愛敢恨的性情中人。比如像毛澤東、康熙、曹操，他們不但在事業(yè)上有大的建樹，在文學(xué)上也有不小造詣。毛澤東自不用說，他本質(zhì)上就是個(gè)偉大的詩人，毛澤東思想更是時(shí)代的指引；康熙也不簡單，他一生政績卓著，還勤奮好學(xué)，博覽群書，對數(shù)學(xué)、天文、歷法、聲律、書法、詩畫都有所研究，他還精通多種民族語言，確實(shí)讓人佩服；曹操這位三國時(shí)期的一代梟雄也特別可愛，對文學(xué)、書法、音樂都有深湛修養(yǎng)，他還開創(chuàng)了建安文學(xué)。比如像蘇軾、王安石、司馬光這些治世能臣，蘇軾活得很瀟灑，那大江東去的豪放，讓人能讀懂他的真性情，他還做過地方官，造福一方；王安石更是了得，官至宰相，又位列唐宋八大家之首；而司馬光作為北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，一部《資治通鑒》足以見證他在文學(xué)上的心血和造詣，更難能可貴的是，司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格魅力廣受后人景仰。

中國古代文人以“奮發(fā)有為，建功立業(yè)，積極入世，名世青史”作為人生價(jià)值取向，以“立德、立功、立言”三不朽來規(guī)范自己，既做道德楷模又要建功立業(yè)還得著書立說，真正能做到這些的應(yīng)該算是完人了吧。

（作者現(xiàn)任洪湖市峰口鎮(zhèn)人民政府鎮(zhèn)長）