李鎮(zhèn)西
“打造”一詞本來多用于制造業(yè),而且往往是手工業(yè),如打造銀器,打造首飾,打造兵器,等等。最近十來年,“打造”漸漸移用到教育領域,如“打造名師”“打造學校品牌”“打造校園文化”……當然,詞語的含義及運用本身是在發(fā)展變化的,所以后來用于精神文化產(chǎn)品也不是不可以。
問題是,“打造校園文化”之“打造”是什么意思呢?
至少有些學校是這樣操作的:請一家文化公司來幫著創(chuàng)意和設計。比如:幫學校確立一個“人無我有”的“文化特色”—“孝文化”呀,“義文化”呀,“水文化”呀,“山文化”呀,“石文化”呀,“竹文化”呀,等等;然后緊扣這個“文化”來設計校訓、?;铡⑿8?、校服,包括信封、信箋、水杯以及學校的色調(diào)和logo等,還有學校教學樓墻上的各種圖案和文字,以及校園內(nèi)的各種小雕塑、學校圍墻上的浮雕,等等……經(jīng)過這么一“打造”,學校一下子就顯出“濃濃的文化氣息”了。
但是,校園文化可以是這么“打造”出來的嗎?
當然不是。按照我膚淺的理解和通俗的表述,“校園文化”是“學校文化”的展示和標志,如果沒有學校文化,那么校園文化則成了無源之水、無本之木。而學校文化是一所學校在辦學歷史中水到渠成地積淀而成的,并被學校全體師生所認同和遵循的價值觀、精神、行為準則及規(guī)章制度、行為方式,它當然可以體現(xiàn)于外在的校園景觀中,但更是通過一個又一個的課程和故事得以彰顯,并流傳下去??傊恳凰鶎W校的文化都是從這所學校的土壤中自然而然“生長”出來的,而不是花錢去請公司“設計”,然后“打造”出來的!
當然,必須特別說明的是,現(xiàn)在也有一些比較專業(yè)的負責任的文化公司并不是僅僅幫著“設計”,而是深入學校,進入課堂,了解校史,訪談師生,感受氛圍……然后幫著總結(jié)學校本來就客觀存在著的文化因素,將其提煉并凸顯出來,這是無可厚非的。這不是我這篇文章批評的對象。
我批評的是純粹從主觀愿望出發(fā),僅僅靠“設計”來“打造”出“校園文化”。文化本來是從自身內(nèi)部生長起來的東西,卻靠別人來“打造”,我看不出這樣的“文化”有什么真正的文化內(nèi)涵。
進而言之,就算是“校園文化”可以“打造”—如果這里的“打造”,是我上面所說的“總結(jié)學校本來就客觀存在著的文化因素,將其提煉并凸顯出來”,那么,這“校園文化”是為誰而“打造”呢?當然是為師生打造,但在我看來,首先是為學生打造。道理很簡單,學校的一切歸根到底是為孩子服務的。
然而,去許多學??纯窗桑@里的“文化”有多少是屬于孩子的?或者說,和孩子有多大關系?
一塵不染的校園里,到處是氣勢恢宏的成人化標語、口號。比如:遠遠就看到教學樓的墻上寫的巨幅標語“十年樹木,百年樹人”“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本”“奮力打造國內(nèi)知名、西部一流、省內(nèi)領先的精品名校!”“培養(yǎng)走向世界的現(xiàn)代中國人!”“造就一代又一代有中國情懷、世界視野的卓越人才!”……這些口號在我看來絕對沒有錯,放一些在學校的墻上也是應該的,因為它可以激勵全校教師時刻不忘辦學使命??涩F(xiàn)在不少學校在校園里呈現(xiàn)的基本上都是這些成人口號,就不妥當了。
校園里還展示有很多圖片及對圖片的介紹。比如:很多學校都有“領導關懷”的櫥窗,上面展示著各級領導前來視察學校的照片。這么多領導關心學校,當然是學校的光榮,但可不可以將這些照片放在學校榮譽陳列室呢?把有限的墻面留給兒童,不是更好嗎?
校園櫥窗里對校長和教師的介紹,也往往讓兒童看不懂。如很多對校長的介紹是這樣寫的:×××,我國著名教育專家,先后獲得國家級××榮譽,出版過××著作,主持過××國家級課題,在全國率先提出了××理念,創(chuàng)立了××課堂模式……對學校名師的介紹也大致是這樣的風格:曾獲得全國××公開課賽課一等獎,曾被評為“首屆十大××名師”稱號,云云。
這樣的文字介紹,包括照片上西裝革履的校長和老師,很難讓兒童感到親切。孩子們根本不懂那些“榮譽”“課題”“理念”“模式”是什么意思,他們其實最關心的是:這個校長對我們兇不兇?平時我們?nèi)绻麑W校有什么建議,能找到校長當面提嗎?這位老師的課上得好不好?課間老師和我們一起跳繩或踢足球嗎?我們犯了錯,老師會不會動輒請家長……
我知道,上述介紹校長和老師的文字本來就不是寫給孩子們看的,而主要是寫給前來視察的領導和參觀的教育同行的。可是,校園主要是屬于本校兒童的呢,還是外面的領導和同行的?
此外,還有滿墻的“辦學理念”“培養(yǎng)目標”“校風”“教風”“學風”以及“321青藍工程”“三主式課堂”“三自式德育”……讓人看得眼花繚亂。我想,把這些東西那么醒目地寫在校園的墻上是為了什么呢?是為了提醒每一位教育者嗎?那完全可以寫在相應的辦公室、會議室呀!難道寫在外墻上就可以讓老師們隨時“不忘使命,牢記初心”嗎?
我甚至還在一所小學的墻上看到了“堅決打贏掃黑除惡攻堅戰(zhàn)”的標語,剛好不遠處有一群一年級的小朋友從教室里活蹦亂跳地出來。當時我只覺得這樣的“校園文化”實在滑稽。
我覺得,校園外墻上呈現(xiàn)一兩句核心的教育格言(比如教育家的經(jīng)典語錄或本校校訓)就可以了,把更多的空間留給孩子們吧!
所謂“留給孩子們”,并不是說把校園的所有墻面和空間都用圖文塞滿?,F(xiàn)在有的學校也很注意“兒童視角”,于是校園幾乎所有的空間都是名人名言、兒童書畫、手抄小報,連樓梯的每一級臺階的側(cè)面都寫著中英文對照的“你好”“謝謝”“不客氣”“再見”……整個校園被這樣的“文化”塞得水泄不通,令人窒息,這恐怕不是校園文化“打造者”的初衷。
把校園還給孩子,讓校園別那么“神圣”,別那么“精致”,別那么“一塵不染”,別那么“氣勢恢宏”。讓校園有樹林,有草坪,有小土坡和小池塘,孩子們可以打滾,可以摔跤,可以捉迷藏,可以追逐打鬧……越是有兒童的笑聲、歌聲和吶喊聲的校園,就越有“文化”。
幾年前,我曾經(jīng)去臺灣考察參觀過幾所學校,看到了真正屬于兒童的校園。例如:新北市三峽區(qū)成福國民小學的校園里有水塘,孩子們可以穿著青蛙服下水觀察水中的動植物;新竹道禾實驗學校有許多枝繁葉茂的大樹,孩子們課間都可以爬上去玩兒;臺北市私立奎山中學的校園里有許多沙坑、土坡、秋千,是專門供孩子們“撒野”的,他們的一幢教學樓居然還修了旋轉(zhuǎn)滑梯,是孩子們下課后下樓去操場的“通道”。校長說:“孩子們一下課就坐滑梯下來了,多好玩兒!”
在這幾所學校里,放眼校園,房子是舊的,教室是舊的,操場是舊的,到處都有泥土和青草。校園里也沒有刻意的所謂“校園文化建設”,我沒有看到“辦學理念”“校風”“教風”“學風”之類的表述,也沒有看到各種花里胡哨的“校園文化墻”之類的裝飾。但學校所有的教育追求,都寫在了孩子們快樂的臉上。
當時,我不禁對同行的老師感慨:“在大陸,許多學校越來越精美、豪華和高大上—水磨石地面,瓷磚貼墻,噴泉水池,天文館……總之,地面早已經(jīng)干凈得沒有一點泥土了。孩子們在這樣的校園里,被要求‘規(guī)范行為‘文明休閑,還要‘輕手輕腳,輕拿輕放,輕言細語,整個學校就沒有孩子盡情撒歡甚至撒野的地方!而這里的校園,如果按大陸的某些驗收標準,硬件就過不了關。但這里卻是孩子們的樂園!這才是學校!”
如今,在中小學校園的墻上,“一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切的孩子”是出現(xiàn)頻率最高(至少是“之一”)的話。其實,真正的“為了”并不是把這三句話突出地寫在墻上,而是不動聲色地體現(xiàn)于學校的每一個細節(jié),自然而然地融入孩子們每一天的生活。
這樣的校園文化,是不是離孩子更近一些呢?
(編輯 王淑清)