毛澤東早期政論文的話語(yǔ)特色探析（1910—1920）

步新娜

[摘要]毛澤東早期政論文以傳播新思想為主旨，但也存在政治觀點(diǎn)龐雜、思想矛盾等不成熟的成分，是青年毛澤東勇于實(shí)踐的生動(dòng)體現(xiàn)。這些政論文章話語(yǔ)特色鮮明，語(yǔ)體上經(jīng)歷了從文言到白話的轉(zhuǎn)變;寫(xiě)作方法上深受梁?jiǎn)⒊靶侣劰P法”的影響，在氣勢(shì)、情感和章法上兼有自己的特色;注重利用報(bào)刊政論啟蒙社會(huì)、制造輿論。

[關(guān)鍵詞]毛澤東;早期;政論文;話語(yǔ)特色

毛澤東早期政論文在毛澤東研究中一直較少被關(guān)注，原因大概有兩方面：其一，毛澤東早期政論同青年毛澤東的思想一樣，尚沒(méi)有完全褪去青澀的“外衣”。此時(shí)毛澤東還沒(méi)有完全投身于中國(guó)革命實(shí)踐之中，客觀上多處在對(duì)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)做認(rèn)真觀察，對(duì)革命道路進(jìn)行積極思考的角色，處于思想積淀階段，在文章的寫(xiě)作力度、影響力和理論水平上確實(shí)無(wú)法與成為黨的領(lǐng)袖之后的政論相比。其二，人物研究中普遍存在的“主題先行”式研究帶來(lái)的弊端，就是不但使研究主觀色彩濃重而且缺乏多元視角的考察，容易陷入“同質(zhì)化”解讀。一個(gè)人思想的發(fā)展通常都要經(jīng)歷一個(gè)較為復(fù)雜的蛻變過(guò)程，作為政治家，他們身處風(fēng)云變幻的社會(huì)和歷史時(shí)空里就更是如此。毛澤東青年時(shí)代的思想、性格透過(guò)他的筆鋒而變得具體和生動(dòng)，這些特征在他日后從事中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)中都若隱若現(xiàn)的留下了痕跡。如果不能跨時(shí)空的、全面的、從發(fā)展的角度對(duì)他早期政論做清晰、細(xì)致的描繪和勾勒，后人自然無(wú)法真正科學(xué)的了解毛澤東思想發(fā)展的階段性和邏輯軌跡，也妨礙人們對(duì)歷史人物給予公正、客觀的評(píng)價(jià)。毛澤東早期政論文，語(yǔ)體上經(jīng)歷了從文言到白話的轉(zhuǎn)變;寫(xiě)作方法上深受梁?jiǎn)⒊靶侣劰P法”的影響，在氣勢(shì)、情感和章法上又具有自己的特色;以傳播新思潮為主旨，注重利用報(bào)刊政論啟蒙社會(huì)、制造輿論。

一、語(yǔ)體：白話政論、古今輝映

《新青年》是五四時(shí)期“白話文運(yùn)動(dòng)”的倡議和發(fā)起者，作為這本雜志的熱心讀者，毛澤東的文章寫(xiě)作也自然而然的順應(yīng)了白話成為書(shū)面語(yǔ)言的歷史趨勢(shì)。1917年毛澤東在《新青年》上發(fā)表的《體育之研究》還是文言體的。1918年，從第4卷第1號(hào)開(kāi)始《新青年》全部采用白話文。毛澤東用白話代替文言寫(xiě)作也大體是從此時(shí)開(kāi)始的，1919年《湘江評(píng)論》中《<湘江評(píng)論>創(chuàng)刊宣言》《民眾的大聯(lián)合》是他早期白話政論的代表。

翻閱毛澤東早期的文稿，特別是1919年之前的文稿，在清一色的文言體文章中有一則1917年用白話文寫(xiě)的《夜學(xué)招生廣告》讀來(lái)頗有意味。這一年，湖南一師的師生們辦了一個(gè)工人夜校，毛澤東為夜校的招生專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一則廣告，較他之前的言語(yǔ)風(fēng)格迥然有別，所使用的全是一般工人能懂的“大白話”，例如：列位大家來(lái)聽(tīng)我說(shuō)句白話?，F(xiàn)近有個(gè)最好的法子，就是我們湖南第一師范辦了一個(gè)夜學(xué)。若是要來(lái)求學(xué)的，就趕快于一禮拜內(nèi)到師范的號(hào)房報(bào)名。①“到什么山上唱什么歌”，看來(lái)毛澤東那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)懂得了這個(gè)道理。不過(guò)他早期白話政論的遣詞造句，依然有著較濃重的文言色彩：吾人……，諸君……，任是……，則……，……之，……之狀，等等。今天人們讀起一百年前的那些白話文章，無(wú)論是所謂的“歐式白話”還是“舊式白話”，都能讓人們?cè)O(shè)身處地的感受到文化教育和思想觀念的差異在每個(gè)人的語(yǔ)言上都留下了投影。1902年，毛澤東八歲開(kāi)始在家鄉(xiāng)的私塾讀書(shū)，雖然那時(shí)已經(jīng)有新式學(xué)堂，“西學(xué)東漸、赴東瀛求學(xué)已成時(shí)代風(fēng)氣”②，但他從小接受的依然是傳統(tǒng)的儒家文化教育。他沒(méi)有留過(guò)洋，行文也少有多層、復(fù)雜的“西洋文法”。學(xué)生時(shí)代的毛澤東受?chē)?guó)文教員袁仲謙的影響研習(xí)韓愈的文章，“他看不起我視為楷模的梁?jiǎn)⒊?，認(rèn)為他半通不通?！雹勖珴蓶|當(dāng)年在長(zhǎng)沙求學(xué)期間的筆記《講堂錄》后半部分，記錄的就是閱讀韓愈文章時(shí)對(duì)一些詞句的解釋?zhuān)瑥脑~匯、句讀到思想主旨，一篇一篇仔細(xì)研讀，包括《諫臣論》《改葬服議》《省試學(xué)生代齋郎議》《答李翊書(shū)》等。李銳認(rèn)為：“在《毛澤東選集》里，不但常?？捎龅巾n文中的詞語(yǔ)，就是句法和結(jié)構(gòu)等等，都往往可以看到韓愈的影響?！雹芏?jiǎn)⒊m然自認(rèn)不喜歡桐城派古文，但他寫(xiě)文章“學(xué)晚漢魏晉”，筆調(diào)注重自由、樸實(shí)，在這點(diǎn)上與以韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修為代表的唐宋散文風(fēng)格其實(shí)是頗為相似的。正是自讀書(shū)時(shí)代就打下的深厚國(guó)學(xué)基礎(chǔ)，使得青年毛澤東寫(xiě)文章就能做到“融古代語(yǔ)言于白話文之中”，他的白話政論“白”但不粗糙，“白”又兼具文采。

二、寫(xiě)法：以新聞筆法寫(xiě)政論

1912年毛澤東在湖南省立第一中學(xué)的習(xí)作《商鞅徙木立信論》得到了國(guó)文教員柳潛的肯定，對(duì)此文的贊美溢于言表，評(píng)語(yǔ)寫(xiě)道：實(shí)切社會(huì)立論，目光如炬，落墨大方，恰似報(bào)筆，而義法亦骎骎入古。⑤毛澤東在湖南一師讀書(shū)時(shí)的國(guó)文教員袁仲謙也很看中毛澤東的才華，但認(rèn)為走錯(cuò)了門(mén)徑：他嘲笑我的作文，說(shuō)它是新聞?dòng)浾叩氖止P。⑥“報(bào)筆”也就是新聞筆法，但與我們今天所理解的新聞筆法不同，這里特指梁?jiǎn)⒊_(kāi)創(chuàng)的“新文體”，也被稱(chēng)為“報(bào)章體”“時(shí)務(wù)體”“新民體”。柳潛和袁仲謙對(duì)新聞筆法的褒貶不一，是由他們的文學(xué)觀念和審美差異造成的，但作為一代政論家，梁?jiǎn)⒊男形氖址ㄅc風(fēng)格對(duì)青年毛澤東及其日后的政論寫(xiě)作，影響無(wú)疑是深刻而顯著的。這種新聞筆法的特點(diǎn)，按照梁?jiǎn)⒊约旱恼f(shuō)法是：“平易暢達(dá)，時(shí)雜以俚語(yǔ)、韻語(yǔ)及外國(guó)語(yǔ)法，縱筆所至不檢束;文條理明晰，筆鋒常帶情感”⑦。毛澤東后來(lái)對(duì)梁?jiǎn)⒊膱?bào)刊政論風(fēng)格也有一個(gè)總結(jié)：“理論鋒利、條理分明、感情奔放、痛快淋漓、清新平易”。⑧青年時(shí)期毛澤東對(duì)梁?jiǎn)⒊墓P法是有所效仿的，同時(shí)又兼有自己的一些特點(diǎn)。

（一）句法鮮明、氣勢(shì)軒昂

“氣”在中國(guó)傳統(tǒng)文論中是一個(gè)極為重要的范疇，曹丕《典論·論文》中提出“文以氣為主”，文章有什么樣的氣勢(shì)和風(fēng)格，是作者氣質(zhì)性情的一種體現(xiàn)。細(xì)讀《<湘江評(píng)論>創(chuàng)刊宣言》《民眾的大聯(lián)合》，一個(gè)沐浴著五四大潮，意氣迸發(fā)、慷慨激昂、揮斥方遒的青年形象躍然紙上?！?湘江評(píng)論>創(chuàng)刊宣言》開(kāi)篇接連拋出三個(gè)問(wèn)題：世界什么問(wèn)題最大？吃飯問(wèn)題最大。什么力量最強(qiáng)？民眾聯(lián)合的力量最強(qiáng)。什么不要怕？天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕，官僚不要怕，軍閥不要怕，資本家不要怕。⑨三個(gè)設(shè)問(wèn)不但構(gòu)成并列，而且連問(wèn)連答;第三個(gè)問(wèn)題的回答又再次運(yùn)用排比，一問(wèn)多答、連用六個(gè)“不要怕”;一句話中排比和重復(fù)合用，一段話中設(shè)問(wèn)、排比、重復(fù)合用。不但語(yǔ)氣加強(qiáng)，讀罷更有暢快敢言、不可辯駁的氣勢(shì)撲面而來(lái)。《宣言》結(jié)尾處又連用四個(gè)問(wèn)句：如何承受他？如何傳播他？如何研究他？如何施行他？這是我們?nèi)w湘人最切最要的大問(wèn)題，即是“湘江”出世最切最要的大任務(wù)。⑩作者把四個(gè)問(wèn)題做了一個(gè)概括性的回答，出版《湘江評(píng)論》這份報(bào)紙就是以解決這四個(gè)問(wèn)題為己任的，即接受新思潮、傳播新思潮、研究新思潮、施行新思潮。

（二）唱嘆高歌、情感濃烈

《民眾的大聯(lián)合（三）》中論及民眾是否能有“大聯(lián)合”覺(jué)悟時(shí)發(fā)出的激動(dòng)人心的號(hào)召：咳！我們知道了！我們覺(jué)醒了！天下者我們的天下。國(guó)家者我們的國(guó)家。社會(huì)者我們的社會(huì)。我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)？我們不干，誰(shuí)干？刻不容緩的民眾大聯(lián)合，我們應(yīng)該積極行進(jìn)。?《民眾的大聯(lián)合》一文中反復(fù)使用“我們”一詞作為主語(yǔ)，語(yǔ)氣之堅(jiān)決、語(yǔ)態(tài)之興奮，擲地有聲、鏗鏘有力，民眾讀到這樣的文字能不為之感染、感動(dòng)，并進(jìn)而激起國(guó)家主人翁的責(zé)任感和使命感嗎？毛澤東的求學(xué)筆記《講堂錄》，現(xiàn)今保留下來(lái)的47頁(yè)中前11頁(yè)都是手抄的《離騷》和《九歌》。溫柔敦厚、含蓄蘊(yùn)藉本是傳統(tǒng)文學(xué)觀念所推崇的表情法，但屈原神秘、浪漫的格調(diào)，冷靜的頭腦和濃摯的情感矛盾般交錯(cuò)在一起，顯然這樣的文字才更合毛澤東的心意。政論文以“說(shuō)理”為主，而單純的說(shuō)教容易枯燥無(wú)味。梁?jiǎn)⒊壬鑫恼伦栽偂皩?duì)讀者別有一種魔力”，絕非妄言，他說(shuō)“用情感來(lái)激發(fā)人，好像磁力吸鐵一般，有多大分量的磁，便引多大分量的鐵，絲毫不容躲閃，所以感情這東西，可以說(shuō)是一種催眠術(shù)，是人類(lèi)一切動(dòng)作的原動(dòng)力”?今天再讀《少年中國(guó)說(shuō)》“天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒，前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)”，依然蕩氣回腸，這種情感真是跨越時(shí)代、超越時(shí)代的！新聞學(xué)者、作家梁衡曾將《民眾的大聯(lián)合》與《少年中國(guó)說(shuō)》相媲美，“鴻鵠一飛，便有千里之志”?的評(píng)價(jià)確實(shí)恰如其分。

（三）言之有序、章法有道

柳潛評(píng)價(jià)學(xué)生的文章“義法骎骎入古”，這里“義法”指的就是“文術(shù)”。在清代散文家、桐城派創(chuàng)始人方苞看來(lái)，“義”指文章內(nèi)容要充實(shí)，即言之有物，“法”指文章的形式要得體，即言之有序。《<湘江評(píng)論>創(chuàng)刊宣言》《民眾的大聯(lián)合》文中無(wú)論是論點(diǎn)還是論據(jù)都次第分明、一目了然，通常把思路外化于文章。《民眾的大聯(lián)合（二）》一文在大標(biāo)題下特別加了一行小標(biāo)題“以小聯(lián)合作基礎(chǔ)”，簡(jiǎn)單幾個(gè)字就對(duì)全文做了高度精準(zhǔn)的概括，這種篇首點(diǎn)題的方法在毛澤東日后政論的謀篇布局中也最為常見(jiàn)。此后，作者即落筆入題先總說(shuō)小聯(lián)合與大聯(lián)合的關(guān)系;之后分述不同社會(huì)群體所組成的小聯(lián)合：農(nóng)夫的聯(lián)合、工人的聯(lián)合、學(xué)生的聯(lián)合、女子的聯(lián)合、小學(xué)教師的聯(lián)合、車(chē)夫的聯(lián)合。最后總述得出結(jié)論，即大聯(lián)合必須從小聯(lián)合入手，要多多成立小聯(lián)合。

再以《民眾的大聯(lián)合（三）》為例，文章也是總分總式的結(jié)構(gòu)，特別之處在于開(kāi)頭用連續(xù)四個(gè)問(wèn)句作為全篇內(nèi)容的總提：于今說(shuō)吾國(guó)民眾的大聯(lián)合我們到底有此覺(jué)悟么？有此動(dòng)機(jī)么？有此能力么？可得成功么？?之后用三個(gè)大段落分別對(duì)這四個(gè)問(wèn)題做回答，每個(gè)大段落又分別把這四個(gè)問(wèn)題作為段落內(nèi)容的綱目而放在開(kāi)頭?！睹癖姷拇舐?lián)合（二）》《民眾的大聯(lián)合（三）》這兩篇文章從言語(yǔ)上自由曉暢、不拘一格，但論證又很?chē)?yán)謹(jǐn)、完整，注意文章的總體布局。總分總的結(jié)構(gòu)雖然簡(jiǎn)單，但文章眉目清晰、邏輯暢順，通過(guò)強(qiáng)調(diào)和突出中心思想，增強(qiáng)了傳播效果，使讀者能更快的了解文章主旨和意圖。

三、宗旨：以傳播新思想為本

隨著近代報(bào)刊業(yè)的興盛和發(fā)展，政論文也逐漸成為樹(shù)立和傳播政治觀點(diǎn)的重要載體。作為中國(guó)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)研究新聞學(xué)理論的先行者之一，毛澤東早期政論文不但具有政治性，而且有顯著的新聞性。1918年8月，結(jié)束了“修學(xué)儲(chǔ)能”生活的毛澤東，為組織赴法勤工儉學(xué)事宜來(lái)到北京，成為北京大學(xué)圖書(shū)館的一名助理員。這期間，他加入了剛剛成立的由徐寶璜、邵飄萍任導(dǎo)師的北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)，這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)他后來(lái)的政論寫(xiě)作和報(bào)刊實(shí)踐都有很大幫助，使他認(rèn)識(shí)到報(bào)刊政論強(qiáng)大的輿論力量。他在《<湘江評(píng)論>創(chuàng)刊宣言》中明確表示了以傳播新思潮為主旨的宣傳方向;在長(zhǎng)篇政論《民眾的大聯(lián)合》中，提出了改造社會(huì)的根本方法即“民眾的大聯(lián)合”，號(hào)召各界民眾聯(lián)合起來(lái)組成強(qiáng)大的民眾合力;在《對(duì)于趙女士自殺的批評(píng)》一文中提出了著名的言論“應(yīng)該傍著活事件來(lái)討論”的觀點(diǎn)。1919年至1921年期間，毛澤東發(fā)表政論文章的報(bào)刊既有湖南《大公報(bào)》、上?！渡陥?bào)》這樣行業(yè)化的新聞媒體，也有《湘江評(píng)論》《新湖南》《女界鐘》這樣以宣傳進(jìn)步思想為宗旨的媒體。但是正如新聞學(xué)者陳力丹教授的觀察：“在當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命背景下，毛澤東考察新聞業(yè)的視角不是著眼于行業(yè)化的新聞傳播，而是通過(guò)新聞媒體進(jìn)行政治性的宣傳”。?利用報(bào)刊政論啟蒙社會(huì)、組織思想討論、制造輿論，這些都為毛澤東后來(lái)報(bào)刊政論實(shí)踐奠定了思想基礎(chǔ)。

綜上所述，雖然此時(shí)毛澤東發(fā)表的政論是以傳播新思想為主旨，但他的思想也尚有不成熟的成分存在。例如1919年7月《<湘江評(píng)論>創(chuàng)刊宣言》中他主張“忠告運(yùn)動(dòng)”，實(shí)行“呼聲革命”不贊同“有血革命”，認(rèn)為用強(qiáng)權(quán)打倒強(qiáng)權(quán)是毫無(wú)效力的;《民眾的大聯(lián)合》中在談到民眾聯(lián)合起來(lái)以后的行動(dòng)方法時(shí)，認(rèn)為同馬克思的“激烈派”相比克魯泡特金的“溫和派”意思更廣、更深遠(yuǎn);1920年下半年“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”之后圍繞“湖南建設(shè)”問(wèn)題而做的一系列文章中主張“湖南自治”，各省人民各省自治，雖然贊成“十月革命”式的徹底總革命，但認(rèn)為“中國(guó)的事，不能由總處下手，只能由分處下手”?。此時(shí)毛澤東已經(jīng)接觸到了馬克思主義，1918年他第一次到北京以后，時(shí)任北大圖書(shū)館主任的李大釗的兩篇重要文章《庶民的勝利》和《布爾什維克的勝利》給了他最直接的影響?！豆伯a(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭(zhēng)》《社會(huì)主義史》這三本書(shū)對(duì)青年毛澤東也起到了啟蒙作用。從1910年秋，毛澤東在讀到《新民叢報(bào)》（第四號(hào)）上的《新民說(shuō)》第六節(jié)“論國(guó)家思想”處獲得啟發(fā)，寫(xiě)下一段批注留下了他最早的政論文字，直到1920年夏，毛澤東自己認(rèn)為“在理論上，而且在某種程度的行動(dòng)上，我已成為一個(gè)馬克思主義者了，而且從此我也認(rèn)為自己是一個(gè)馬克思主義者了”?。但顯然此時(shí)他頭腦中的政治觀點(diǎn)還有些龐雜，思想上也有矛盾的地方。盡管如此，青年毛澤東想法大膽，而且勇于在不斷實(shí)踐中去嘗試、判斷和選擇，這種品格難能可貴。青年毛澤東對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)還需要在實(shí)踐中不斷發(fā)展和深化，而他的政論寫(xiě)作同他思想發(fā)展的軌跡也幾乎是同步的，在這之后隨著思想認(rèn)識(shí)的成熟、理論水平的提高，他的政論文也日臻成熟起來(lái)。

[注釋]

①⑤⑨⑩???毛澤東早期文稿[M].長(zhǎng)沙：湖南人民出版社，2008：81+2+270+272+356+355+457.

②?中共中央文獻(xiàn)研究室編.逄先知，金沖及主編.毛澤東傳（一）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013：6+45.

③⑥[美]埃德加·斯諾.董樂(lè)山譯.西行漫記[M].北京：解放軍文藝出版社，2002：107+107.

④李銳.毛澤東早年讀書(shū)生活[M].沈陽(yáng)：萬(wàn)卷出版公司，2005：147.

⑦梁?jiǎn)⒊?清代學(xué)術(shù)概論[M].北京：中華書(shū)局，2010：128.

⑧吳冷西.憶毛主席[M].北京：新華出版社，1995：163.

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?陳力丹.馬克思主義新聞思想概論[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2010：256.