張加敏
走進(jìn)俄羅斯幼兒園的教室,尤其是在6~7歲的學(xué)前班里,無(wú)一例外地都在教室中間整整齊齊地?cái)[放著課桌和椅子(見圖1和圖2)。俄羅斯幼兒園強(qiáng)調(diào)集體教學(xué)活動(dòng),分科教學(xué)色彩濃重。其中莫斯科第737號(hào)幼兒園向我們展示的半日活動(dòng)就有繪畫和體育兩節(jié)集體教學(xué)活動(dòng)。在寫生繪畫集體教學(xué)活動(dòng)中(見圖3),幼兒規(guī)整地坐在一排排桌椅里,雙手抱臂坐端正。教師首先展示關(guān)于水果圖片以及實(shí)物,幼兒照此進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,教師在其間巡回指導(dǎo)。教師的指導(dǎo)方式可分為以下三種:第一種是通過(guò)口頭言語(yǔ)對(duì)幼兒使用繪畫工具的指導(dǎo),教授點(diǎn)畫技巧和清洗工具的方法。第二種是直接握幼兒的手替代幼兒進(jìn)行繪畫,當(dāng)幼兒畫畫有困難時(shí),教師會(huì)握著幼兒的手操作幼兒的筆,替代幼兒來(lái)畫。第三種是提供模型卡片,幼兒可以將紙張貼在畫上進(jìn)行描摹,以此幫助有困難的孩子完成任務(wù)。
在俄羅斯,大多數(shù)幼兒園都制定了具體的課程表,明確規(guī)定了課時(shí)數(shù)、上課時(shí)間等。圖4所示是圣彼得堡中心區(qū)41號(hào)幼兒園的課程安排,課程表的制定需要經(jīng)過(guò)教師和校醫(yī)的共同審核、簽字。表格第一列是幼兒在園一日活動(dòng)的時(shí)間段安排,第二列是幼兒一日在園活動(dòng)內(nèi)容名稱,從第三列開始是一周五天的課程設(shè)置,其中不同的形狀標(biāo)記代表不同的活動(dòng)內(nèi)容。含有菱形標(biāo)記的方框代表集體教學(xué)活動(dòng),內(nèi)容包括音樂、體育、世界文化通識(shí)、美術(shù)、算術(shù)、語(yǔ)言、手工;含正方形標(biāo)記的方框代表師幼一對(duì)一教學(xué),教師能夠根據(jù)孩子的不同需求進(jìn)行單獨(dú)指導(dǎo);含三角形標(biāo)記的方框代表一日生活流程中的常規(guī)內(nèi)容,含五角星標(biāo)記的方框里則是每天的午休時(shí)間;含圓形標(biāo)記的方框代表幼兒的戶外活動(dòng)時(shí)間,俄羅斯幼兒園都會(huì)確保幼兒每天有2~3小時(shí)的戶外體育活動(dòng)時(shí)間。
俄羅斯的幼兒園室內(nèi)活動(dòng)室種類多樣,功能針對(duì)性強(qiáng)。幼兒會(huì)在專門的音樂教室、體育活動(dòng)室由專門的音樂教師、體育教師等進(jìn)行相關(guān)的課程活動(dòng)。幾乎每個(gè)參訪的幼兒園都有自己的小型游泳館,為兒童每周一次設(shè)置的游泳課也是以集體教學(xué)的方式呈現(xiàn)(見圖5)。我們也全程觀摩了737號(hào)幼兒園最具特色的游泳教育教學(xué)活動(dòng)?;顒?dòng)中教師巧妙地在扔撿海洋球、吹球跑動(dòng)等游戲情境中鍛煉兒童基本的游泳技巧,從兒童的神態(tài)我們可直觀地感受到他們對(duì)游泳的享受。教師會(huì)對(duì)兒童的部分游泳動(dòng)作進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),回應(yīng)并支持兒童的行為、情緒。教師會(huì)針對(duì)兒童游泳的現(xiàn)有水平以及學(xué)習(xí)能力,分層次、分階段地為兒童提供浮力手臂圈、浮力棒、仿真海洋魚等適宜的工具。
俄羅斯民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中影響最為廣泛深刻的是“集體主義精神”。在俄羅斯幼兒園里,教師會(huì)有意識(shí)地向幼兒傳遞有關(guān)俄羅斯本土文化的知識(shí),注重培養(yǎng)兒童對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。例如,向幼兒介紹圣彼得堡城市的建筑、雕塑以及城市歷史等已成為集體教學(xué)課程的一部分(見圖6和圖7),被安排在每一周的課表中??梢钥闯?,俄羅斯的幼兒園從小班就開始國(guó)家認(rèn)同感教育,增強(qiáng)他們的民族認(rèn)同意識(shí)和自豪感。
透過(guò)這樣的教學(xué)形式,我們不難看出前蘇聯(lián)傳統(tǒng)教育思想對(duì)當(dāng)今俄羅斯幼兒園教育的影響。馬克思曾說(shuō):“只有在集體當(dāng)中,個(gè)體才能得到使其能夠全面發(fā)展自己的才能的可能,也只有在集體當(dāng)中才有個(gè)人的自由。”受馬列主義指導(dǎo)的蘇聯(lián)學(xué)前教育,也特別重視兒童的集體主義與共產(chǎn)主義教育。早在上世紀(jì)三十年代,克魯普斯卡婭(1869-1939)就非常重視對(duì)兒童進(jìn)行集體主義思想的教育,她認(rèn)為集體主義教育是與社會(huì)主義制度相適應(yīng)的,所以“我們要把兒童從幼年時(shí)起就培養(yǎng)成集體主義者,亦即能夠集體工作和集體生活的人?!币虼怂J(rèn)為在幼兒園諸如唱歌、共同的活動(dòng)等事項(xiàng)在培養(yǎng)兒童集體主義觀念方面具有重要意義。馬卡連柯(1888-1939)也十分注重集體在教育中的重要作用,他系統(tǒng)地論述了集體教育的意義及原則、方法。在他看來(lái),個(gè)人對(duì)個(gè)人的影響是一種狹隘的,作用有限的因素,集體的影響則要大得多。教師必須把整個(gè)集體作為教育對(duì)象,把有組織地教育影響針對(duì)集體,而個(gè)人必須保留在集體內(nèi),才能很好地受到教育,在集體中、通過(guò)集體和為了集體而進(jìn)行教育。