聚焦改革開放40年 青年“熱詞”盤點（1978-1987）

1978年歲暮，舉世矚目、具有劃時代意義的十一屆三中全會召開，中國從此拉開了改革開放的序幕。這場偉大的變革改變了中國，影響并惠及了世界，也帶來了中國人特別是青年一代的人生變化。改革開放后，新生事物不斷涌現(xiàn)，新鮮詞語也層出不窮。作為社會上最活躍，最有創(chuàng)新精神，也最容易接受新事物的群體，很多新事物、現(xiàn)象、文化都從青年群體中開始流行、傳播，進而風靡全國。

潘曉：人生觀大討論

1980年5月，一封署名“潘曉”的讀者來信《人生的路呵，怎么越走越窄……》發(fā)表在《中國青年》雜志上。這封信用沉重、幽怨、郁悶、誠摯、激憤的筆觸書寫了人生的痛苦和創(chuàng)傷，甫一發(fā)表，即引發(fā)一場全國范圍內(nèi)關于人生觀的大討論。幾個月的時間，《中國青年》雜志社收到六萬多封讀者來信，社會各界，尤其是高校，對這一問題的專場討論不勝枚舉。這場大討論用“波瀾壯闊”來形容毫不為過。甚至有專家說，1980年代的大門是“潘曉討論”開啟的。

“潘曉”是個筆名，是在兩個人姓名中各取一字組成的。一個是出生于1955年的女青年黃曉菊，另一個是出生于1959年的北京經(jīng)濟學院（現(xiàn)為首都經(jīng)貿(mào)大學）經(jīng)濟數(shù)學系二年級本科生潘祎。

有學者指出：如果說1978年的真理標準討論標志著政治思想的重大轉折，那么，1980年關于人生觀的大討論則標志著價值觀和人生態(tài)度的重大轉折。這場人生觀大討論所引發(fā)的懷疑精神和批判意識，深深地滲透到新一代人的精神骨髓當中。這場充滿感性淚水和激動情緒的思想解放，在今天看來似乎有些幼稚，但是，那種純真的吶喊，那些在精神桎梏中痛苦掙扎的自由心靈，實在具有振聾發(fā)聵的意義。

張海迪：80年代的全民偶像

20世紀80年代，張海迪這個光輝的名字，在神州大地上到處傳揚。這位三分之二軀體失去知覺而不向命運屈服的姑娘，這位“即使跌倒一百次，也要一百零一次地爬起來”的勇士，激勵了全國的年輕人。

1955年出生于濟南的張海迪，5歲患脊髓病高位截癱，醫(yī)生們一致認為，像她這樣的高位截癱病人一般很難活過27歲，但張海迪并沒有向厄運低頭。她在家自學完小學、中學的全部課程，15歲時跟隨父母，下放（山東）聊城農(nóng)村，給農(nóng)村的孩子們當起了教書先生;看到當?shù)厝罕娙贬t(yī)少藥，她又自學醫(yī)學、針灸，為鄉(xiāng)親們無償治療;后來，張海迪又自學多門外語，開始從事文學創(chuàng)作，先后創(chuàng)作、翻譯了多本書籍……這些常人都無法做到的事情，張海迪卻做到了。燦爛的笑容，對生活永葆激情——張海迪這種不甘心任由命運擺布，在逆境中崛起的精神，深深地打動了一代代青年，并成為激勵他們戰(zhàn)勝逆境的精神力量。

在娛樂明星充斥的今天，張海迪這個名字對很多年輕人來說是陌生的。但張海迪的精神無疑仍具有啟示作用和榜樣價值，因為她向人們展示了精神的巨大力量——只要心中充滿美好和希望，有永不放棄的精神，即使身體是殘缺的，仍然可以擁有充實、精彩的人生。

女排精神：有一種青春叫拼搏

排球世界杯賽、世界排球錦標賽和奧運會中的排球比賽是代表世界最高水平的三個大型排球比賽。1981年11月，第三屆世界杯女子排球賽在日本舉行，中國女排力克強敵，躍居冠軍，開創(chuàng)了我國大球翻身的新篇章。之后的幾年，排球隊員們再接再厲，在世界大賽中贏得“五連冠”的殊榮，在世界排球史上寫下了光輝的一頁。

“女排精神”從那時開始被人們口口相傳。在20世紀80年代的中國體育界，“女排精神”曾被運動員們視為刻苦奮斗的標桿和座右銘，鼓舞著他們的士氣和熱情?！芭啪瘛币渤蔀檎麄€20世紀80年代中國社會奮斗激情的集中體現(xiàn)，崇高而樸實的“女排精神”激蕩了整整一代人的靈魂。

在中國剛剛開始試探著向世界打開國門的時刻，在中國人陡然意識到自己與世界的差距而變得失落和彷徨時，女排的奮力拼搏和輝煌成就，向世界宣告了中華民族崛起的信心和能力。實力、拼搏、勇往直前、永不言敗，這讓眾多中國人猛然醒悟：原來我們也可以這樣去追趕別人、超越別人。

女排精神已經(jīng)成為一個熠熠生輝的符號，它帶給國人的精神激勵和示范效應已遠遠超越了體育范疇，成為全民族的精神財富。

詩歌熱：

在文學中探求人性的真、善、美

20世紀80年代，狂飆突進式的大學生詩歌創(chuàng)作熱情席卷了整個詩壇，許多大學校園的詩歌創(chuàng)作如火如荼。每個高校都有龐大的寫作群體和林立的詩社詩刊，形成了浩浩蕩蕩的大學生詩歌創(chuàng)作熱潮，從中也涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的詩人。八十年代的詩歌創(chuàng)作在中國當代詩歌史乃至文學史上具有重要的里程碑意義，當年的喧嘩與躁動所蘊含的那種對新秩序的孜孜以求與殷殷期待，不僅滋養(yǎng)了一代人的精神與思想，而且在對真善美的堅守中，充滿著理想主義的人文情懷。

當年的詩歌熱，在青年人當中的影響，已經(jīng)超出了詩歌與文學的領域，它從形式和所表達的思想內(nèi)容上都沖破了舊有的傳統(tǒng)，以一種全新的探索，起到了思想啟蒙的作用。海子、舒婷、汪國真……成為那個時代年輕人心目中的偶像，“文學青年”成為一個最令人驕傲和時髦的詞匯。他們在文學中傾訴憂傷，撫慰傷口;也在文學中重新探求人性的真、善、美，尋找民族與國家振興的希望。

時間就是金錢，效率就是生命：

沖破舊觀念的一聲春雷

“時間就是金錢，效率就是生命”的口號，誕生于1979年的廣東蛇口。這句在今天看來平常得不能再平常的口號，在改革開放之初的中國，卻猶如“劃過長空的第一道閃電”，更是“沖破舊觀念的一聲春雷”。

改革開放后，青年逐漸面對市場發(fā)展，面對商品交易，面對金錢往來。特別是在經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市，講求金錢和效率逐漸成為流行觀念。于是，“時間就是金錢，效率就是生命”成為最流行的說法。青年既名正言順地靠勞動掙錢、靠才能掙錢，但不沉溺于金錢與享受，而是同時追求金錢之外的友善、互助、誠信、美好，追求豐富的人生價值和健全的人格發(fā)展。

從我做起，從現(xiàn)在做起：承載時代的重任

1979年底，清華大學化學工程系77級2班的35名同學在一場自發(fā)組織的討論中，提出“從我做起，從現(xiàn)在做起，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)多做貢獻”的行動口號。這句口號成為一代青年走出迷茫、拼搏奮斗的號角，成為一個時代青年精神的象征。

“從我做起，從現(xiàn)在做起”符合那個時代人們的共同期盼。剛剛經(jīng)歷了十年浩劫的中國人，都有著想穩(wěn)定、思發(fā)展、盼繁榮的共同心愿。黨的十一屆三中全會確定將黨和國家的工作中心轉移到經(jīng)濟建設上來，經(jīng)濟建設，需要大家同心協(xié)力，需要從我做起、從現(xiàn)在做起。這個口號叫響以后，各行各業(yè)有許多青年為國家發(fā)展做出了突出貢獻。