生本理念下小學(xué)語文大閱讀教學(xué)實踐(1)

摘? 要? 當(dāng)前，隨著教育改革的不顧要求，現(xiàn)代教育理念也發(fā)生了一些變化，生本理念的教學(xué)觀已經(jīng)進入了教育者的視野。這種新的教學(xué)理念對閱讀課的發(fā)展提出了相應(yīng)的要求。本文論述了生本理念的基本要求和當(dāng)前小學(xué)語文閱讀課堂存在的誤區(qū)，提出了小學(xué)語文大閱讀課堂生本理念發(fā)展的研究策略。

關(guān)鍵詞? 小學(xué)語文? 生本理念? 閱讀課堂? 教學(xué)實踐

如今，隨著人類的發(fā)展和進步，教育在社會中的地位變得越來越重要。在國家對弘揚中華傳統(tǒng)文化的不斷倡導(dǎo)下，語文學(xué)科在小學(xué)教育中的地位越來越重要。以學(xué)生為本的教學(xué)理念在語文閱讀教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。以學(xué)生為本要求以學(xué)生為本、以生命為本，使學(xué)生在興趣和求知欲的指引下，積極地參與到課堂教學(xué)活動中，進而提高教學(xué)效率。但目前的閱讀教學(xué)中仍存在一些誤區(qū)，有待于教育者糾正和發(fā)展以學(xué)生為本的閱讀課堂。

一、生本理念的概念

（一）學(xué)生為本

學(xué)生觀強調(diào)“以人為本”的價值體系，這與生本理念中“以學(xué)生為本”的中心是一致的。當(dāng)代教育教學(xué)強調(diào)學(xué)生是教育教學(xué)的主體，改變了傳統(tǒng)教育中教師作為主體傳授知識的誤區(qū)?！耙詫W(xué)生為本”是指在教育教學(xué)中提倡以學(xué)生為教學(xué)活動的主體，在師生互動中進行知識的傳授。在小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)中也一樣，不再是以前“以教師為中心”的教育理念，以學(xué)生為教學(xué)中心，成為主導(dǎo)課堂[1]。

（二）生命為本

在以學(xué)生為本的教育中，有一種更深層次的“生命為本”的教學(xué)理念，這就要求教師的教育教學(xué)不應(yīng)局限于課堂教材中的知識教學(xué)，而應(yīng)開展以書本為中心的更廣泛的教學(xué)。在現(xiàn)代教學(xué)中，僅僅傳授課本知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在學(xué)習(xí)了知識之后，學(xué)生需要了解一些生活的觀念。以學(xué)生為本的課堂教學(xué)只是一個起點。從課堂閱讀中，我們可以了解豐富多彩的世界和各種風(fēng)土人情，在學(xué)習(xí)中理解生活，解放思想[2]。

二、生本理念下閱讀課堂的誤區(qū)

（一）教學(xué)缺少互動

課堂學(xué)習(xí)是教育教學(xué)的主要形式，課堂學(xué)習(xí)作為小學(xué)教育的核心基礎(chǔ)課程，更為重要。語文學(xué)習(xí)是以課文學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的，閱讀是理解一篇文章的第一步，書籍之所以成為人類進步的階梯，是因為書籍是文化知識傳播的載體，讀者和作者通過閱讀進行交流，閱讀教學(xué)需要師生之間的交流，以使學(xué)生更好地理解課文，但目前多出現(xiàn)學(xué)生善于課后多言，課堂上少言的現(xiàn)象。

（二）教師缺乏能力

學(xué)生在課堂上不愿意與老師交流，所以老師需要引導(dǎo)學(xué)生回答問題，加強對話。但在實際教學(xué)中，學(xué)生很難正確回答教師提出的問題，教師不善于引導(dǎo)學(xué)生拖延課堂進度，導(dǎo)致閱讀課教學(xué)效率低下，進度緩慢[3]。教師準(zhǔn)備的內(nèi)容不能完全呈現(xiàn)在課堂上，影響了教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)。

三、生本理念下語文大閱讀課堂開展策略

（一）對話閱讀

以學(xué)生為本是教育的核心理念。在小學(xué)語文教學(xué)中，課堂閱讀教學(xué)必須深入實施。閱讀不僅僅是要“看”和“讀”，要真正地理解一篇文章，要真正講解一篇文章，學(xué)生需要深入理解它。但是讓學(xué)生做到深刻理解并不簡單，教師在閱讀課堂中開展對話閱讀的教學(xué)理念可以很大程度地提高教學(xué)效果。在小學(xué)語文四年級下冊中《納米技術(shù)就在我們身邊》一課的學(xué)習(xí)當(dāng)中，學(xué)生剛剛接觸到“納米技術(shù)”這個詞語的時候還會有點陌生，教師可以用《西游記》中孫悟空變成蟲子隨著鐵扇公主的茶水進入到鐵扇公主的肚子里面為例子引入課本的講解，讓學(xué)生之間互動討論“什么是納米”“什么是納米技術(shù)”，教師通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，在對話互動中去發(fā)現(xiàn)答案。

（二）探究閱讀

探究性學(xué)習(xí)更注重在閱讀課堂上對學(xué)生發(fā)展能力的培養(yǎng)。課外閱讀是閱讀課的重要輔助工具，課文中的文本內(nèi)容相對較短，知識不多，當(dāng)深入閱讀一篇文章時，學(xué)生需要理解更多。但是如果老師查詢資料并進行解釋，課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)效果就不會很好，學(xué)生的自主探究閱讀效果就不一樣了。五年級下冊《景陽岡》一文出自《水滸傳》，雖然是中國四大名著之一，但對于小學(xué)生而言很大一部分還是比較陌生的。文中的“武松”是什么樣的人？“武松”為什么不聽勸告上景陽岡？教師在課前布置任務(wù)讓學(xué)生自主查閱資料探究學(xué)習(xí)，在課本的理解上就更容易些，伴隨著課外的資料查找課內(nèi)的文章閱讀，武松勇敢無畏、豪邁倔強的形象在學(xué)生的心中更加生動。

（三）個性閱讀

在同一篇課文的閱讀中，不同的學(xué)生會有不同的理解，所以有句話叫“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。在以學(xué)生為本的理念倡導(dǎo)下，教師應(yīng)尊重學(xué)生的行為和思想，不把教師的觀點強加于學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和思維能力。因為每個學(xué)生的生活經(jīng)歷是不同的，在閱讀一篇文章的時候，他們會根據(jù)自己成長過程中所接觸到的事物產(chǎn)生自己個性化的想法和意見。

（四）綜合閱讀

語文教材中的綜合學(xué)習(xí)資源不僅包含教材中的相關(guān)內(nèi)容，而且可以與實踐充分結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生自主挖掘教學(xué)資源。綜合性學(xué)習(xí)屬于大語文活動，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生最大限度地進行深度和廣度的閱讀，引導(dǎo)學(xué)生主動接觸現(xiàn)實世界，積累豐富的文化蘊含。例如，學(xué)習(xí)綜合性學(xué)習(xí)資料“文學(xué)部落”時，教師可組織一些讀書活動、文學(xué)交流會等，讓學(xué)生共同探討語文知識，以及語文知識與生活密切地聯(lián)系，讓學(xué)生彼此之間互相交流經(jīng)驗，進而豐富學(xué)生的語文視野，讓學(xué)生接觸到更多地學(xué)習(xí)資源。

四、結(jié)束語

總之，生本理念對小學(xué)語文大閱讀課堂的發(fā)展起著重要的作用。以學(xué)生為本的閱讀理念可以在新的教學(xué)模式下營造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生獨立閱讀的能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

參考文獻：

[1]史漢賓.大語文觀下小學(xué)語文閱讀創(chuàng)新[J].語文天地（小教版），2018，（7）：77-78.

[2]張靜，張曉瑛.小學(xué)語文"大閱讀"教學(xué)策略[J].中外交流，2018，（26）：104-105.

[3]萬升明.基于語文核心素養(yǎng)的小學(xué)生『大閱讀』課程探索及實踐[J].師道·教研，2018，（11）：114-115.

周國瓊? 宜賓市崇文實驗小學(xué)