試論傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

李鑫

摘要：現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)仍脫離不了傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的蹤影。在這個(gè)世界文化物質(zhì)交流密切的時(shí)代，各國(guó)各民族文化藝術(shù)也出現(xiàn)了大融合，在這個(gè)背景下，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)何去何從擺在了廣大園林師面前。本文正是通過對(duì)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)手法和現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)思路進(jìn)行分析，試著對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)提出新的思路、新的建議。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)園林；因地制宜；現(xiàn)代園林

1 論傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

1.1 重視提升園林設(shè)計(jì)的藝術(shù)美

自然是中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的核心，實(shí)現(xiàn)園林與自然的融合也成為設(shè)計(jì)人員的主要設(shè)計(jì)理念。在傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)過程中，通過對(duì)山水等自然元素進(jìn)行處理和加工，有利于形成依山抱水的園林形式。在傳統(tǒng)園林中，山水相依，水岸和湖泊縱橫交錯(cuò)，通過在水岸邊鋪設(shè)造型各異的石頭，并種植樹木花草進(jìn)行點(diǎn)綴，有利于營(yíng)造“曲徑通幽”的意境。同時(shí)，在傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)程中，不講究苗木種植的秩序性，通常將天然生長(zhǎng)的大樹旁，種植少量的灌木，促使其囊括萬千自然景象，營(yíng)造獨(dú)具特色的自然氛圍。正是基于自然理念的指導(dǎo)下，傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)才能夠更加簡(jiǎn)潔，有效克服了人為創(chuàng)造的弊端，提升了園林設(shè)計(jì)的自然美和藝術(shù)美，對(duì)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)具有深刻的借鑒意義。

1.2 實(shí)現(xiàn)建筑與自然的巧妙融合

在傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)過程中，實(shí)現(xiàn)建筑美和自然美的有機(jī)統(tǒng)一是設(shè)計(jì)人員遵循的首要原則。為了充分滿足統(tǒng)治階級(jí)的休閑需求，傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)工作較為復(fù)雜。例如，在古代園林的樓宇和亭臺(tái)設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)人員需要充分考慮到建筑的實(shí)際用途，促使其與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)建筑和自然的有機(jī)統(tǒng)一。以傳統(tǒng)園林建筑設(shè)計(jì)的木結(jié)構(gòu)為例，木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑具有靈活性的特點(diǎn)，能夠隨意移動(dòng)，因此，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)園林的過程中，應(yīng)實(shí)現(xiàn)建筑與周邊景物的有機(jī)融合，對(duì)建筑的內(nèi)墻、周邊樹木和花草等進(jìn)行合理布置，實(shí)現(xiàn)對(duì)自然環(huán)境的重新整合，創(chuàng)造獨(dú)具特色的建筑環(huán)境，有利于提升園林設(shè)計(jì)的整體美感。

1.3 注重營(yíng)造園林設(shè)計(jì)的意境美

意境美是中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)追求的重點(diǎn)，通過采取多樣性的藝術(shù)表達(dá)形式，能夠有效提升傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的意境美。傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)過程包含了造園師的生活甜度，造園師應(yīng)根據(jù)自身對(duì)園林設(shè)計(jì)的理解，采用相宜的形式在園林設(shè)計(jì)過程中表達(dá)更為深刻的內(nèi)涵，達(dá)到“言有盡而意無窮”的境界。園林設(shè)計(jì)的意境美主要是指游客在觀賞園林的過程中產(chǎn)生的直覺，園林景觀是吸引游客注意力的主要構(gòu)成部分，同時(shí)，花草植物的香氣也會(huì)勾起游客的觀賞興趣。

2 傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用的有效對(duì)策

2.1 了解傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的和諧觀念

為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)和諧觀念的有機(jī)融合，應(yīng)深入了解和掌握中國(guó)傳統(tǒng)園林的內(nèi)涵和本質(zhì)，始終遵循自然化原則，實(shí)現(xiàn)天人合一的境界?；谏鐣?huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建的新形勢(shì)下，廣大園林設(shè)計(jì)人員紛紛將實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一作為研究的熱點(diǎn)，在園林設(shè)計(jì)過程中對(duì)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的精髓進(jìn)行吸收和借鑒，通過對(duì)新技術(shù)和新材料的充分利用，對(duì)其處理和再加工，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的園林景觀，充分滿足了人民群眾的審美需求，這也充分證明了人與自然和諧共處的重要性。因此，建設(shè)人與自然和諧共存的現(xiàn)代園林，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。作為現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)人員，在設(shè)計(jì)園林建設(shè)方案的過程中，不能夠停留在事物表面，應(yīng)在深入了解所在區(qū)域水文特點(diǎn)、氣候特點(diǎn)和地質(zhì)情況的基礎(chǔ)上，對(duì)花草植物的層次進(jìn)行合理搭配，合理設(shè)置園路，預(yù)留活動(dòng)廣場(chǎng)，在滿足人民群眾休閑活動(dòng)需求的基礎(chǔ)上，提升現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的整體美感。

2.2 明確傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的創(chuàng)作意圖

明確傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的創(chuàng)作意圖是提高其在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中應(yīng)用效率的關(guān)鍵。我國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)一切從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，展示園林的自然美觀，在了解自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)與園林設(shè)計(jì)的有機(jī)融合，利用新材料和新方法展現(xiàn)自身的情感，創(chuàng)作出具有新意的作品。大自然包含著日月星辰、山川河流和花草樹木等自然景觀，為了實(shí)現(xiàn)對(duì)上述自然元素的充分利用，園林設(shè)計(jì)師應(yīng)遍訪名山大川，增加與自然接觸的幾率，在自然中獲取設(shè)計(jì)的靈感，實(shí)現(xiàn)對(duì)園林設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新。實(shí)際上，設(shè)計(jì)師進(jìn)行園林創(chuàng)作的過程，就是對(duì)自然的模仿過程，通過在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)過程中融入自身的觀念，并采用不同的表達(dá)形式，能夠有效提升園林景觀設(shè)計(jì)和周邊自然環(huán)境的協(xié)調(diào)程度。

2.3 掌握傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的表現(xiàn)技巧

掌握傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的表現(xiàn)技巧能夠?yàn)楝F(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)提供參考依據(jù)，對(duì)提升現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的合理性大有裨益。筆者認(rèn)為，對(duì)傳統(tǒng)園林進(jìn)行設(shè)計(jì)，應(yīng)始終遵循因地制宜原則。在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)開始前，園林設(shè)計(jì)師應(yīng)充分考慮到園林設(shè)計(jì)與周邊自然環(huán)境的協(xié)調(diào)性，實(shí)現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)與周圍自然環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一，園林設(shè)計(jì)師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)只是大自然的一個(gè)構(gòu)成部分，應(yīng)基于整體觀念的引導(dǎo)下，做好設(shè)計(jì)工作，提升對(duì)“因地制宜”觀念的重視程度，根據(jù)所在區(qū)域的整體環(huán)境對(duì)綠化、園路、水岸等進(jìn)行優(yōu)化配置，實(shí)現(xiàn)園林設(shè)計(jì)與所在區(qū)域水文狀況的有機(jī)結(jié)合，對(duì)睡眠開合和曲折狀況進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，結(jié)合地形和地勢(shì)的特點(diǎn)，在水面設(shè)置大小島嶼，提升園林設(shè)計(jì)的靈動(dòng)性。

例如，楊凌邰城遺址公園在設(shè)計(jì)過程中，將遺留歷史文化和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情作為布局思路，以古邰國(guó)農(nóng)業(yè)特色歷史文化為背景，采用“田”字樹陣，代表著寬廣的田地，幾何形的溝壑，迷宮的綠籬廣場(chǎng)，為游客休息提供了方便。同時(shí)，該遺址公園設(shè)置有歷史文化廣場(chǎng)，能夠使游客了解古邰國(guó)的歷史文化，在文化景墻上鐫刻的碑文介紹了古邰國(guó)的歷史傳說，地面采用浮雕紋樣的設(shè)計(jì)，表現(xiàn)了農(nóng)耕文明，親水平臺(tái)的設(shè)計(jì)中加入了水車等農(nóng)業(yè)元素，實(shí)現(xiàn)了對(duì)楊凌邰城地區(qū)歷史文化價(jià)值的彰顯。

2.4 重視植物搭配的形式和層次

通過對(duì)植物進(jìn)行合理搭配，能夠有效提升現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的層次感，符合中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的詩意理論，有利于形成詩中有畫，畫中有詩的局面。然而，對(duì)于植物品種的選擇，具有較高的難度。園林設(shè)計(jì)師應(yīng)充分考慮到植物被賦予的深刻內(nèi)涵，結(jié)合植被的高矮程度，對(duì)植被進(jìn)行合理選擇，如牡丹代表富貴吉祥、荷花代表冰清玉潔、梅花代表高尚品格、紫薇花代表家庭和諧等。在確保植被層次搭配合理的基礎(chǔ)上，對(duì)具備深刻寓意的植物進(jìn)行合理選擇，有利于提升社會(huì)民眾對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的認(rèn)可程度，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。

例如，江西某現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)過程中，將因地制宜原則作為指導(dǎo)理念，將梧桐、垂柳、銀杏作為主要樹種，并選擇本土的喬木和灌木進(jìn)行搭配，有效提升了植物層次搭配的合理性。同時(shí)，通過對(duì)樹木和植被的品種進(jìn)行合理選擇，能夠使游客在一年四季都能夠有花可賞，有利于使游客充分感受到四季更替變化。此外，通過實(shí)現(xiàn)喬木和灌木的合理搭配，在林間種植金葉女貞、三葉草、大葉黃楊、紫葉小檗和龍柏，有效提升了植物配置結(jié)構(gòu)的合理性。

3 結(jié)語

中國(guó)的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該積極的攝取傳統(tǒng)園林藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)。在面對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)飛速發(fā)展的局面，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手法是不能拋棄的，也是無法回避的。中國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展，必須應(yīng)該按照自己的步伐，在新的時(shí)代背景下探索出一條既繼承傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)，又體現(xiàn)和發(fā)展了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)的新思路。對(duì)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)思想的繼承和當(dāng)今社會(huì)新趨勢(shì)的跟進(jìn)都非常重要，本文正是通過對(duì)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的分析，對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)如何發(fā)展提出了建議。

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