風(fēng)雨武侯祠

王莘瑜

我撐著傘站在武侯祠諸葛亮殿前，風(fēng)聲、雷聲、雨聲混在一起，奏出一曲激昂的交響樂?？粗懊褂钪妗钡呢翌~，再看著兩側(cè)清人趙藩寫的“能攻心則反側(cè)自消從古知兵非好戰(zhàn)，不審勢即寬嚴(yán)皆誤后來治蜀要深思”這副古今傳誦的對聯(lián)，我的思緒不由得飛遠(yuǎn)了。

近兩千年了，歷史的天空中留下了無數(shù)耀眼的星辰，卻依然擋不住你的光芒。

“兩表酬三顧，一對足千秋”，你的智慧無人可以否認(rèn)。你被同時代的人比作“周公”“伊尹”，你在后人眼中，是有經(jīng)天緯地之才的軍事家，是運籌帷幄的政治家，是通曉奇門異術(shù)的方士，是呼風(fēng)喚雨的能人，你是魯迅先生用“智近乎妖”來形容的人。對你的想象、虛構(gòu)、神化、渲染綿延了一千多年。

風(fēng)雨中，武侯祠顯得更加崔嵬。觸摸著具有歷史感的廊柱，我竭力從這些歷史遺跡中尋找你真實的面容。這面容，在嘩嘩的雨聲里漸漸清晰。

在我心里，你首先是個尋常人。你三歲喪母，八歲喪父，跟著叔父東奔西走;你并非生來就智慧無雙，也有過天真爛漫的歲月，有過抱膝長嘯、登山鼓琴的少年風(fēng)流;你雖風(fēng)流倜儻，傳說中妻子卻是個黃發(fā)黑膚的丑女。你立足在絕不高于任何尋常人的位置上，一步步走向巔峰，并被人記下你走過的艱辛、忠誠。你讓我知道，一個平凡人也可以成為耀眼的星辰。

你生在一個動亂的時代，與田園牧歌相隔，遠(yuǎn)離溫暖恬靜，只有戰(zhàn)亂、死亡、流離、淚水。你四歲那年爆發(fā)了“黃巾起義”，九歲那年洛陽殺戮四起，十歲那年關(guān)東諸侯討伐董卓，十三歲那年……你用一生精力去恢復(fù)的漢室，在你最初的印象里，是白骨縱于野，是故土不得歸，是黎民孤苦無依。

站在集裴文、柳書、魯刻于一體的三絕碑前，看著上書的諸葛亮功績，聽著松柏枝干在狂風(fēng)中扭動的聲音，我仿佛看到了你風(fēng)雨滄桑的面容，聽到你征伐奔波的腳步聲。

建安十二年，劉備三度造訪你風(fēng)雨飄搖中的草廬。從此，你告別了隆中，告別了郁郁山林，告別了潺潺溪水，告別了晴耕雨讀的日子，選擇把重?fù)?dān)扛在雙肩。

“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。”你內(nèi)定政局、外聯(lián)盟友，將劉皇叔丟兵棄甲的形勢步步扭轉(zhuǎn)。之后，你興夙志，始北伐，開啟了更偉大的史詩。這輝煌史詩的開篇，便是流傳千古的《出師表》。沒有華麗的辭藻，只有懇切的言辭，但你對蜀漢的忠誠和“北伐中原”的堅定在文中盡顯?！俺鰩熞槐碚婷?，千載誰堪伯仲間”，陸游道出了無數(shù)人的心聲。“出師表”這三個字，超越蜀漢的盛衰興亡，已成為一種精神、一種品格的象征。

建興十二年，你病逝于五丈原，臨終前仍有周密的安排——思退兵、理朝政，心里裝的是蜀漢之事，想的是君王百姓?！爸两窳阂嬷?，咨述亮者，言猶在耳。雖《甘棠》之詠召工，鄭人之歌子產(chǎn)，無以遠(yuǎn)譬也。”陳壽在《三國志》中描述了后人對你的懷念和稱贊，也間接證明你對蜀漢的貢獻(xiàn)。

“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！憋L(fēng)雨未止，日色昏暗，雨巾的武侯祠依然執(zhí)著訴說著那千年前的悲歡離合，那曾經(jīng)滾燙如火的理想，以及令人扼腕悲嘆的遺憾。

遙望黑云密布的天空，沉思過往?；蛟S，歷史上沒有你的舌戰(zhàn)群儒，沒有你的草船借箭，沒有你的空城計，沒有你的呼風(fēng)喚雨，但是一定有的，是你把平凡人能夠擁有的生命力量擴(kuò)張到無限，并且始終用這種力量、這種激情去匡扶社稷。

你的一生都在行走——離開故土，離開荊州，離開成都，離開漢中，最后，離開讓你心憂不已的漢家帝業(yè)和掙扎于水火的黎民。你從沒有停下腳步，時間在你的行走中凝固，歷史在你的行走中銘刻，銘刻于石碑、銘刻于心靈。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！憋L(fēng)雨中的武侯祠，盡顯滄桑之慨、義氣之壯。

我始終以為，你是漢朝恢宏樂章最后的余音，你朝北而去的背影是那個華彩年代留在歷史上最絢麗的注解。

你一直都在，在泛黃的史冊上，在永固的山川間;

你一直都在，在風(fēng)雨武侯祠里，在平凡世人心中。