如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感

陳曉娟

【關(guān)鍵詞】 語文數(shù)學(xué);語感;看和記;誦讀;想象

【中圖分類號】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2019）05—0049—01

教育家葉圣陶先生指出：“語感就是對語言文字的敏銳感覺。”它是人們對于語言文字的一種感受能力，是一個人語言素質(zhì)的直接反映?？梢姡囵B(yǎng)語感對于學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟語言都是十分重要的。那么，要培養(yǎng)準(zhǔn)確、敏銳的語感，正確的途徑和方法是什么呢？在教學(xué)實(shí)踐中，筆者得到以下結(jié)論：

一、 多看多記

多看是指既看社會，又看書本?，F(xiàn)在的中學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，生活單調(diào)，接觸和參與社會生活的機(jī)會少，經(jīng)常是學(xué)校、家庭的兩點(diǎn)一線，即使有參加社會生活實(shí)踐的機(jī)會，其范圍也是非常有限。語文教學(xué)中我們會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，那些特別認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生，反而沒有那些愛玩愛逛的學(xué)生對語文的領(lǐng)悟能力強(qiáng)，其中一個最主要的原因是學(xué)生接觸生活面寬與窄的關(guān)系。因此，中學(xué)語文教師應(yīng)該提倡、鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，參與生活，而不是一味地把學(xué)生壓在教室里、書堆上。

就看書這一點(diǎn)，我們都是說得多卻做得少?，F(xiàn)在的中學(xué)生除了課本之外，還能閱讀大量課外書籍的人實(shí)在是不多，課余時間大都被作業(yè)、試卷和課外輔導(dǎo)占據(jù)，學(xué)生的閱讀量少，自然缺少了對語言材料理解和領(lǐng)悟的機(jī)會。

說到多記，筆者還是覺得現(xiàn)代中學(xué)生該記而沒有記的東西太多。中學(xué)階段是人一生中記憶最強(qiáng)的時期，有目的、有計(jì)劃、分階段地傳授給學(xué)生大量的語文知識，對學(xué)生來說并不是一種負(fù)擔(dān)。既可以滿足學(xué)生的求知欲，又填補(bǔ)了他們語言記憶方面的空白。從初中一年級開始，循序漸進(jìn)，幾年下來，積累的數(shù)量是相當(dāng)可觀的，這對培養(yǎng)語感是最基礎(chǔ)的一步。

二、強(qiáng)調(diào)誦讀

在語文教學(xué)中常見的一種教學(xué)方法就是：教師先讓學(xué)生把課文讀上一遍，然后把時間和精力都放在課文的分析和歸納上?？雌饋硪还?jié)課重點(diǎn)突出，師生配合默契，但下課一想，學(xué)生真的有所收獲嗎？在他們還沒有把課文都讀熟讀懂的時候，那些“中心”“結(jié)構(gòu)”“特色”對他們又有什么用呢？當(dāng)然筆者所說的強(qiáng)調(diào)誦讀，不是讓學(xué)生一遍一遍無目的地讀，而是帶著目標(biāo)，有表情、有語調(diào)、有節(jié)奏地全身投入地讀，這就得靠教師做引導(dǎo)。古人讀書，特別注重誦讀，有時還要吟唱，投身到那高高低低、錯錯落落的吟誦聲中，不由你找不到“感覺”。古人說：“讀書百遍，其義自見?！笨梢姟白x”之作用，因?yàn)椤白x”的本身，就是一種琢磨和體驗(yàn)的過程。不琢磨，語氣語調(diào)出不來;不體驗(yàn)，情感出不來。語氣語調(diào)和情感都讀出來，對語言材料的把握也就差不多了。因此，誦讀是培養(yǎng)語感的重要手段。

從現(xiàn)行的考試內(nèi)容看，語文考試沒有朗讀技巧的考查。筆者覺得在中學(xué)語文考試中完全應(yīng)該增加朗讀水平的測試，否則就不能完全代表語文的水平?，F(xiàn)在的英語教學(xué)中，輔助以聽力、口語等內(nèi)容，雖然語文不能與之等同，但就學(xué)習(xí)“語言”這一點(diǎn)來說，應(yīng)該是一致的，都應(yīng)該適應(yīng)語言學(xué)習(xí)的規(guī)律。所以說，培養(yǎng)語感，必須強(qiáng)調(diào)誦讀。

三、注重想象和聯(lián)想

這是一個由此及彼的思維過程。想象實(shí)際上是一個再創(chuàng)造的過程，是認(rèn)識主體把語言材料中用文字表述的情景、形象，通過大腦加工和再創(chuàng)造，用生動的圖景再現(xiàn)，使之更加鮮明生動，具體形象，更易于領(lǐng)悟和接受。如，教學(xué)《荷塘月色》時，我們可以通過作者描繪荷葉、荷花等形象的優(yōu)美語言，來啟發(fā)學(xué)生展開審美想象。如“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，可引導(dǎo)學(xué)生先聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)去想象，用語言去描述“出污泥而不染”的荷葉的輪廊，再聯(lián)想舞蹈演員身著芭蕾短裙亭亭玉立的倩影、翩扇起舞的視覺形象，從而體味出荷葉輕盈舒展、挺拔直立的秀姿之美。再如，學(xué)習(xí)作者用歌聲比喻香的形象描繪一段，可引導(dǎo)學(xué)生先用嗅覺感知已體驗(yàn)過的荷花的清香，然后想象那種飄忽不定、隱約輕微、時斷時續(xù)的荷香之美。如，我們讀郁達(dá)夫的《故都的秋》中“天可真涼了——”那別有韻味的一聲嘆息時，如果不能聯(lián)想到生活中某些類似的見聞和感受，即便是作者在這句話的后面專門加注“了”字，也怕難以體會這“了”字的情韻。聯(lián)想雖然不像想象那樣富有創(chuàng)造性，但也必須有充分的形象活動，這同樣是語文區(qū)別于其他學(xué)科的重要特點(diǎn)。抓住這一點(diǎn)，就可以進(jìn)一步提高學(xué)生對語言文字的形象功能的感受。

以上幾點(diǎn)，實(shí)際上是語文教學(xué)最基本的核心內(nèi)容，現(xiàn)在我們把它們和培養(yǎng)語感聯(lián)系起來，更可以突出它們在語文教學(xué)中的地位和作用。畢竟，語文教學(xué)不同于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等課程，它更需要情感的參與和形象的構(gòu)想，這是它的獨(dú)特之處，也是它的魅力所在。

編輯：馬德佳