陳冉：做傳播竹笛之美的耕耘者

夫由

四川音樂院青年笛子演奏家陳冉在學(xué)生時(shí)代便屢次獲獎(jiǎng)：四川省第五屆大學(xué)生藝術(shù)節(jié)器樂類一等獎(jiǎng)、首屆國(guó)際中國(guó)民族器樂邀請(qǐng)賽笛子組一等獎(jiǎng)、第七屆中國(guó)音樂金鐘獎(jiǎng)半決賽入圍獎(jiǎng)、第二十三屆國(guó)際音樂藝術(shù)大賽笛子組二等獎(jiǎng)……畢業(yè)后她順利留校任教，近日又首次舉辦學(xué)生音樂會(huì)。一開始，對(duì)于邀請(qǐng)誰(shuí)做主持人她思索許久，最后決定試著請(qǐng)?jiān)谝魳啡︻H具人脈的著名音樂媒體人吳申先生，但對(duì)于僅有一面之緣的吳先生是否會(huì)答應(yīng)并沒有把握，何況還是公益性質(zhì)的主持，沒有任何報(bào)酬。當(dāng)她懷著忐忑不安的心情撥通電話，沒想到吳先生竟一口應(yīng)允，這使得年輕的陳冉對(duì)做好這臺(tái)學(xué)生音樂會(huì)信心倍增。

音樂會(huì)由學(xué)生們齊奏《走進(jìn)快活嶺》開場(chǎng)，一首通透雅致的笛曲在歡騰喜悅的情緒中構(gòu)建起作品的主題。繼而，手鼓伴奏的重奏《西域行》向大家展示了西域壯麗的天山山脈、浩瀚的沙漠戈壁、綿亙的崇山峻嶺、奇特的民族風(fēng)情以及充滿神秘文化的絲綢之路。音樂廳現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席，學(xué)院師生們深深沉浸在優(yōu)美的笛聲中。

在音樂會(huì)上，吳先生講解了關(guān)于竹笛在各大音樂學(xué)院的教學(xué)和發(fā)展情況，并結(jié)合作品曲作者的創(chuàng)作過(guò)程，講述了青年作曲家、演奏家劉一創(chuàng)作笛子室內(nèi)樂《影的告別》背后與笛子大師俞遜發(fā)的感人故事，他告訴聽眾如今有許多年輕音樂家都在為笛子發(fā)展寫作，并鼓勵(lì)川音的年輕學(xué)子們不僅要勇于演奏新作品，還要?jiǎng)?chuàng)作適合自己的作品，尤其是要發(fā)揚(yáng)川音自主研發(fā)多年能演奏十二平均律的十孔笛的聲音魅力。

川音笛子前輩張寶慶教授興奮地說(shuō)：“我在川音教學(xué)演奏幾十年，這是我聽過(guò)最好的主持風(fēng)格，音樂會(huì)就應(yīng)該這樣講解和主持。”原四川音樂學(xué)院院長(zhǎng)、著名作曲家敖昌群教授在微信朋友圈點(diǎn)評(píng)：“一場(chǎng)教學(xué)班音樂會(huì)因?yàn)樘匮Y深音樂媒體人吳申先生的聆音賞樂而具有了獨(dú)特的意義。聽眾在吳申先生的引導(dǎo)下更加深入認(rèn)識(shí)和了解到青年演奏家和作曲家的藝術(shù)追求與努力、每一部作品的藝術(shù)價(jià)值以及音樂會(huì)臺(tái)前幕后的精彩故事……在建設(shè)音樂之都的今天，這樣的聆音賞樂方式值得予以更廣泛的推廣?！?/p>

音樂會(huì)最后，由生動(dòng)有趣、別具一格的荷蘭民間樂曲《單簧管波爾卡》將氣氛推向高潮，也為此次活動(dòng)畫上了圓滿的句號(hào)。

然而，當(dāng)舞臺(tái)上樂聲連連、舞臺(tái)下掌聲雷動(dòng)之時(shí)，誰(shuí)又能想到在籌備音樂會(huì)的過(guò)程中，陳冉所遇到的困難和所付出的努力？她首先面對(duì)的就是自身經(jīng)驗(yàn)方面的欠缺，陳冉回憶道：“在音樂會(huì)籌備期間，許多演奏之外的瑣事需要我親力親為，例如海報(bào)的設(shè)計(jì)、圖片文字的選定、節(jié)目單的印刷、邀請(qǐng)好友和老師以及場(chǎng)地的安排等等，雖然事情瑣碎，但也磨煉了我的綜合能力，比如統(tǒng)籌能力、溝通能力等等，讓我從中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。”

此外，在很大程度上，這場(chǎng)音樂會(huì)也迅速提升了學(xué)生們的演奏水平，陳冉的學(xué)生季秋霞告訴我：“因?yàn)橐粓?chǎng)音樂會(huì)需要我們準(zhǔn)備多首不同風(fēng)格傳統(tǒng)與現(xiàn)代的作品，為了更好、更準(zhǔn)確地把握與詮釋作品，我們必須要深入挖掘、深刻感受作品的內(nèi)涵，這對(duì)我們自身演奏技藝層面與藝術(shù)思維層面都帶來(lái)了極大的提升?！?/p>

與每一位在音樂道路上不斷追尋的民族器樂學(xué)習(xí)者一樣，陳冉也有著印象深刻的學(xué)琴經(jīng)歷。陳冉之所以會(huì)選擇竹笛作為自己的專業(yè)發(fā)展方向得益于父親的遺傳與熏染，她的父親是家鄉(xiāng)的一名業(yè)余竹笛教師，在工作之余教授許多學(xué)生學(xué)習(xí)竹笛，并取得了不俗的成績(jī)。

回憶起兒時(shí)跟隨父親習(xí)練的經(jīng)歷，陳冉感慨道：“說(shuō)實(shí)話，最開始學(xué)習(xí)笛子我心里還是有一點(diǎn)抱怨和不滿的，畢竟父親的督促中總帶有一絲強(qiáng)迫，因?yàn)楦赣H一開始就打算讓我未來(lái)走專業(yè)道路，而不是當(dāng)作興趣愛好，所以對(duì)我的要求非常嚴(yán)格，每天不管作業(yè)有多少，都必須練習(xí)基本功，哪怕逢年過(guò)節(jié)也得先練習(xí)。但盡管如此，在我遇到問(wèn)題吹不好，出現(xiàn)厭煩情緒時(shí)，他總會(huì)通過(guò)聊天、娛樂的方式來(lái)開導(dǎo)我，一步步幫助我堅(jiān)持下去，有時(shí)候還會(huì)用一些小小的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)激發(fā)我學(xué)習(xí)的動(dòng)力?！?/p>

談起自己的父親，陳冉的言語(yǔ)中流露出感恩，父親在她的學(xué)藝之路上扮演著引領(lǐng)者的角色，是父親將對(duì)竹笛一無(wú)所知的陳冉領(lǐng)入了音樂的大門，從強(qiáng)迫到喜愛，從喜愛到癡迷，竹笛帶給陳冉一個(gè)不一樣的人生。

基礎(chǔ)打好后，陳冉被送到了著名笛子演奏家易加義教授那里，從此，在被譽(yù)為“有文化的音樂家”的易教授帶領(lǐng)下，陳冉一路順風(fēng)順?biāo)?，砥礪前行。

陳冉至今還記得易教授對(duì)她說(shuō)的話：“音樂是一門藝術(shù)，是音樂家對(duì)思想和情感的抽象表達(dá)。但從我們多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，許多孩子在學(xué)習(xí)樂器時(shí)往往更注重技巧的訓(xùn)練和提高，反而經(jīng)常忽略全面音樂素質(zhì)的培養(yǎng)。很多孩子學(xué)習(xí)樂器歷經(jīng)幾個(gè)寒暑，甚至考到了十級(jí)，但仍不了解手中的樂器及其背后的文化內(nèi)涵，這就導(dǎo)致孩子們?cè)谘葑鄷r(shí)對(duì)曲目的風(fēng)格特征并不理解，也就更談不上情感的表達(dá)?！?/p>

正如吳先生在主持中提到藝術(shù)的達(dá)成是“藝”與“術(shù)”完美結(jié)合的結(jié)果，對(duì)于樂器演奏而言，“藝”是演奏者的內(nèi)心情感、思想或意識(shí);“術(shù)”是演奏的技術(shù)、技巧，是演奏者表達(dá)“藝”的工具。在技巧尚未練就的情況下，情感、意識(shí)無(wú)論多么豐富，演奏者也無(wú)法正確完整地表達(dá)出來(lái)，所以演奏技巧無(wú)疑是非常重要的，是演奏的基石。但如果演奏者對(duì)作品、作曲家不夠了解，對(duì)風(fēng)格特征沒有掌握，心中缺少情感甚至表達(dá)的欲望，就算演奏技巧再高超，也只是在演奏音符，最終只能淪為譯譜機(jī)器。

陳冉引用兩位老師的話說(shuō)：“沒有了‘藝，藝術(shù)從何談起呢？更不用說(shuō)在學(xué)習(xí)時(shí)遇到技術(shù)上的瓶頸，如果沒有美的感受，學(xué)習(xí)的動(dòng)力就會(huì)缺失，這也成了很多學(xué)生中途放棄的主要原因。我要求學(xué)生學(xué)習(xí)樂器演奏是為了欣賞美、獲得美，直至呈現(xiàn)美，所以美的教育是不可或缺的，必須與技術(shù)的教學(xué)齊頭并進(jìn)。”

當(dāng)晚演出結(jié)束后，陳冉站在舞臺(tái)上激動(dòng)地說(shuō)：“我要向老前輩學(xué)習(xí)，教出更多更優(yōu)秀的學(xué)生是我最大的渴望，更是屬于每一位教師最寶貴的財(cái)富。讓學(xué)生們內(nèi)心對(duì)民族音樂、對(duì)竹笛藝術(shù)充滿熱情，對(duì)未來(lái)充滿理想，為傳承弘揚(yáng)竹笛藝術(shù)和傳統(tǒng)民族文化盡自己的一份心力，這也是我作為教師最大的愿望?！?/p>

音樂會(huì)后的第二天，陳冉又帶著學(xué)生上路了，他們要前往成都東軟學(xué)院為理工科師生做義務(wù)講座，陳冉表示：“我要像前輩陸春齡、易加義等教授那樣，把自己的音樂知識(shí)分享給更多的人，多做公益，多為基層服務(wù)，這也是一位音樂工作者該做的事情?！?/p>