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    春風(fēng)化雨培桃李 藝海揚(yáng)帆寫春秋

    2019-04-12 00:12:46李昌桂
    文藝生活·上旬刊 2019年2期
    關(guān)鍵詞:草書書法

    李昌桂

    在河南省東南隅,大別山北麓,有一個(gè)鐘靈毓秀的宜居小縣城,那便是商城。商城縣歷史悠久,公元前這里便稱之為“雩婁”。據(jù)《詞源》載:“雩婁,本春秋時(shí)吳地?!薄蹲髠鳌は骞辍份d:“楚子秦入侵吳,及雩婁?!敝廖鳚h時(shí)設(shè)雩婁縣,隸廬江郡。明、清兩代,義學(xué)、私塾星布四鄉(xiāng),文峰、溫泉等書院薈萃“吳頭楚尾”,古雩婁大地成了文化藝術(shù)的沃土,人才輩出。

    然而,曾幾何時(shí),讓商城縣揚(yáng)名立萬(wàn)的還是歌舞,被譽(yù)為“歌舞之鄉(xiāng)”——一曲《八月桂花遍地開(kāi)》唱響大江南北,《花傘舞》那曼妙的舞姿也綻放在維也納第七屆世界青年聯(lián)歡節(jié)上。近年來(lái),一批批商城藝術(shù)家們創(chuàng)作的攝影、剪紙作品也紛紛參加全國(guó)展,有的還走出了國(guó)門。然而,作為中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)——書法,尚默默生存在這片貧瘠的土壤中。慶幸的是:近年來(lái),一批批熱愛(ài)這門傳統(tǒng)藝術(shù)的中青年書法家在老一輩的感召帶動(dòng)下,筆耕不輟,開(kāi)拓創(chuàng)新,因作品走出了大山為外界所知曉而逐漸躋身名家行列,馮崠智先生就是其中杰出的代表。

    馮崠智先生能數(shù)十年如一日醉心于翰墨丹青,首先離不開(kāi)小時(shí)候家庭的熏陶:其父親馮文亮先生自幼便酷愛(ài)書畫,但因“成分不好”,隨祖母顛沛流離,在飽經(jīng)風(fēng)霜中艱難度過(guò)了幾乎沒(méi)有亮色的童年、少年時(shí)代,高中畢業(yè)尚在家務(wù)農(nóng)。生活的艱辛非但沒(méi)有磨滅馮老的意志,反倒更堅(jiān)定了他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。年少的崠智經(jīng)常在田間地頭擺弄著父親勞作時(shí)還不忘畫速寫的道具——鉛筆頭與小紙本,“涂鴉”著自己五彩的童年。那一年的春四月,正是農(nóng)家種豆的時(shí)節(jié),九歲的小崠智又隨父母來(lái)到了田間地頭舞文弄墨起來(lái),玩著玩著有點(diǎn)不耐煩了,便向遠(yuǎn)處張望——父親飛快地挖溝,每挖個(gè)十米左右便停一下緩一口氣蓄勢(shì),也好像是在等母親;母親也不甘示弱,總是在父親剛停下來(lái)便把豆子種完了。小崠智望著望著便入了迷,若有所思起來(lái),飛也似地跑過(guò)去拉著父親的衣角興奮地問(wèn):“爸爸,我看你和媽媽種豆好像挺有節(jié)奏的,寫字畫畫是不是也要講究節(jié)奏感呀?”馮父哈哈大笑起來(lái),欣慰地點(diǎn)了點(diǎn)頭:“孺子可教也!書法藝術(shù)中的節(jié)奏是指作品中線條的長(zhǎng)短粗細(xì)、墨色的濃淡干濕或行筆的輕重緩急等有規(guī)律地交替出現(xiàn)?!便裸露男栔侨粲兴颍骸芭?,這樣!是不是只有毛筆才能很好地表現(xiàn)這些呀?”“是的,蔡邕《九勢(shì)》里說(shuō)‘唯筆軟而奇怪生焉,只有軟軟的毛筆才能寫出神采飛揚(yáng)的書法,并由此產(chǎn)生出豐富的筆法和節(jié)奏韻律呀!”馮父語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)。

    云蒸霞蔚、草木榮枯,天地的渺遠(yuǎn)成就了其構(gòu)圖的大氣;春耕夏種、秋收冬藏,歲月的輪回讓其把握了繪畫的節(jié)奏;牧人驅(qū)犢、花鳥(niǎo)蟲魚,和諧的畫面讓其悟出了“道法自然”……小崠智也在父親的熏陶下慢慢成長(zhǎng)。后來(lái),馮文亮先生通過(guò)國(guó)家選拔考試做了一名鄉(xiāng)村中學(xué)的教師,便有了更多時(shí)間來(lái)從事自己喜歡的書畫事業(yè)。

    也許是為了父親的夙愿得償,1989年的9月,初中畢業(yè)的馮崠智先生毅然選擇了報(bào)考師范學(xué)校,這才有了我們同師光山書法家劉寶光先生的緣分——還記得諄諄善誘的劉寶光先生給我們講授唐楷時(shí)的情景:“衛(wèi)夫人在《筆陣圖》里描繪說(shuō),橫‘如千里陣云,隱隱然其實(shí)有形,點(diǎn)‘如高峰墜石,磕磕然實(shí)如崩也……”。正當(dāng)我們沉浸在唐楷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、精美的點(diǎn)畫帶來(lái)的審美愉悅時(shí),書生意氣的崠智兄毅然選擇了古樸醇厚、雄強(qiáng)大氣的《張遷碑》之類漢碑作為自己的突破口。當(dāng)時(shí),因材施教的劉寶光先生充分肯定崠智兄的時(shí)候,我們還感到十分驚訝。可那時(shí),我們有誰(shuí)知道崠智兄在父親的熏陶下已經(jīng)有了扎實(shí)的書法基礎(chǔ)。事實(shí)證明,這一選擇也為崠智兄日后走“中原書風(fēng)”之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    如今,在古雩婁成立數(shù)載的“馮崠智書法藝術(shù)工作室”已培育出了一批批的書法人才,可謂桃李芬芳:方申奧、曾莉等書壇新秀屢屢在全國(guó)、省、市書法大賽中獲獎(jiǎng)或入展,一大批青少年書法愛(ài)好者紛紛慕名而來(lái)……每每提及這些,崠智兄總是難掩心底的自豪與欣慰。提及恩師,這些青年才俊也都難掩敬佩與感激之情。我也情不自禁地吟誦起了民國(guó)才女林徽因《你是人間的四月天》里的詩(shī)句:

    我說(shuō)? 你是人間的四月天;

    笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng);

    輕靈在春的光艷中舞著變。

    ……

    雪化后那片鵝黃,你像;

    新鮮初放的綠,你是;

    ……

    你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),

    是燕在梁間呢喃,

    ——你是愛(ài),是暖,是希望,

    你是人間的四月天。

    藝術(shù)作品的終極目的,是為了讓人們獲得感官的愉悅和快慰。進(jìn)而言之,則是靈魂及情操的提升和凈化。馮崠智先生之所以能躋身國(guó)展精英行列,一方面是因其學(xué)書三年十余載筆耕不輟,篆、隸、真、行、草諸體皆工,并能做到“習(xí)古不泥古”,開(kāi)拓創(chuàng)新,逐漸形成了自己的藝術(shù)語(yǔ)言;另一方面他也非常注重理論的學(xué)習(xí)及自身修養(yǎng)的提高,“字外功”亦非常了得!其書法作品,根植傳統(tǒng),獨(dú)抒性靈,欣賞之,總能帶來(lái)一種審美的愉悅。

    孫過(guò)庭《書譜》云:“篆尚婉而通,隸欲精而密?!睄栔撬貝?ài)寫篆,于《毛公鼎》《散氏盤》《石鼓文》等用工甚勤,常以金文入楚篆,用筆方圓兼?zhèn)洹⒏蓛裟?,線條高古老辣而不失郁勃靈動(dòng)之氣。中國(guó)書協(xié)資深評(píng)委、南京藝術(shù)學(xué)院徐利明教授曾贊道:“馮崠智先生篆隸皆入古而靈活多變,用筆頗見(jiàn)骨力與厚度,墨色亦較豐富?!瘪T崠智先生的隸書也寫得頗有個(gè)性:他以雄強(qiáng)古拙的《張遷碑》為基,參以《石門銘》的飄逸靈動(dòng)、《大開(kāi)通》的蒼茂渾樸,弱化“蠶頭雁尾”,逐漸形成了樸茂寬厚、大巧若拙、高古典雅而又收放自如的獨(dú)特風(fēng)格,深得方家的一致好評(píng)。其篆隸落款多配以古拙蒼勁的章草,動(dòng)靜結(jié)合,相得益彰,古樸自然。

    看慣了馮崠智先生的鴻篇巨作,當(dāng)一睹其早年出版的小楷《金剛經(jīng)》《素心若雪——馮崠智小楷》時(shí),我十分驚異。東坡先生論書有云:“大字難于結(jié)密而無(wú)間,小字難于寬綽而有余?!睕](méi)想到素以粗獷豪邁面貌示人的崠智兄楷書小品也寫得如此精美:結(jié)體寬博,點(diǎn)畫不計(jì)工拙,古雅暢達(dá),深得魏晉風(fēng)骨!

    懷素自述草書所得時(shí)曾說(shuō):“觀夏云多奇峰,嘗師之?!表n愈在所撰《送高閑上人序》中論及張旭草書時(shí)贊之:“往時(shí)張旭善草書,不治他技。喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無(wú)聊、不平,有動(dòng)于心,必于草書焉發(fā)之。觀于物,見(jiàn)山水崖谷、鳥(niǎo)獸蟲魚、草木之花實(shí)、日月列星、風(fēng)雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰(zhàn)斗、天地事物之變,可喜可愕,一寓于書,故旭之書,變動(dòng)猶鬼神,不可端倪,以此終其身而名后世。”杜甫在《八仙歌》中亦對(duì)張旭的書法與為人做了精彩描繪:“張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙 。焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵?!笨梢?jiàn),真正好的草書,既要有生動(dòng)、豐富的意象特質(zhì),又要有情感的抒發(fā),這樣才能打動(dòng)人。今觀崠智的行草書,汲取“二王”、《書譜》等營(yíng)養(yǎng)稍多。雖沒(méi)有完全達(dá)到蕭衍在《答隱陶居論書》里倡導(dǎo)的“若抑揚(yáng)得所,趣舍無(wú)違,值筆連斷……濃纖有方,肥瘦相和,骨力相稱”的境界,但因其天資聰慧,加上寫碑功力深厚,故其行草書骨氣洞達(dá)、純正自然、氣勢(shì)磅礴、一氣呵成,非上乘修為者不可為!

    “君子志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!弊鳛樗囆g(shù)工作者,能趕上這個(gè)偉大的時(shí)代實(shí)乃人生之幸。因此,崠智兄時(shí)刻不忘德藝雙馨的父親的教誨:在古雩婁這片人杰地靈的土地上,當(dāng)以振興文化事業(yè)特別是書法藝術(shù)為己任,培育好家鄉(xiāng)的桃李,哪怕是踽踽獨(dú)行,也要在藝術(shù)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!

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